【正見網2019年01月23日】
在古人的理解中，救人性命是最大的福德，而殺人就是最大的惡事。在佛教中也認為殺人是最大的殺生。在古籍記載中，記錄了很多殺生遭報救人積福的實例。
一：救人七條命 延壽十四年
唐朝咸通年間，吉州的牙將李質得了重病將死，後來在夢中去了地獄，地獄的主管官說：「你曾救了七個人的性命，應該延長壽命十四年。」小吏拿文書去請示。過了半天，出來對李質說：「事情做完了。」於是命令使者領著李質回到人間。他們走到一座高山上，那使者把他推下山。他就嚇醒了。
李質牢記著這件事。從這以後病漸漸好轉直到痊癒。後來果然又活了十四年才死。（出《報應錄》）
二：殘殺父親好友 丟命斷子絕孫
會稽的孔基品行高尚，同族人孔敞讓他的兩個兒子拜其為師，向其學習。但是孔敞的兩個兒子都道德低下，心懷不軌。孔基多次向孔敞提到這些事，這兩個兒子因此怨恨在心。孔敞死後，孔基以老友的身份，帶著羊肉美酒來看望孔敞的兩個兒子。可這二兒子還懷著舊恨，偷偷地派奴僕在路上殺了孔基。
奴僕們還沒有到家，就見孔基走過來，瞪著眼睛挽起袖子，生氣的說：「奸佞的小子，人面獸心。我不忘與你父親的交情，我一生厚道，有什麼怨恨，派人在路上殺害我，天理不容，該斷了你家的後代。」從此以後好多天在孔家出現。
不久，兩個兒子都死了。兩兄弟都沒有後人。（出《還冤記》）
三：歷史是明鏡 誰人看得情
不知道那些為了利益，而害人的人是否有所領悟。一個握有權勢的人，一念可以救很多人，一念也可以殺很多人。如果為了自己的利益而冤殺別人，罪有多大？而秉公處理又會積多少福分呢？只是人在利益面前，又有多少人看得清呢？
