【正見網2020年01月15日】
師父在法中講：「他們怎麼樣能把看到的對方如何如何，反過來看自己就好了。」[1]
實修中我發現把身邊的同修當成一面鏡子，看到別人的執著時反觀自己，自己平時意識不到的執著就全能暴露出來，想藏都藏不住了，如同遙視功能中講的「就無處照不到」。[2]
修煉人也是在常人中長大的，常人中所有的執著心我們基本都有，只是在不同修煉人的身上表現強弱有不同。
修煉人都是看別人的執著清楚，看自己的執著難。因為有觀念和思想業在擋著，不願意向內找，阻力相當大，體內不好的東西都不想死，都不想讓修煉人找到。
因為看自己難度大，所以都不願意看自己；因為看別人既清楚又不費力，所以都喜歡看別人。結果大家都在向外找，都在用法衡量別人，都在指出別人的問題，都希望別人趕快改變。如同自己不想改變卻希望鏡子中的自己趕快改變，這是做不到的。我發現當自己變了對方馬上就變。
同修之間互相都是鏡子，看到別人的執著，分析出來，反過來再對照自己，會發現自己有同樣的執著。大家的執著都是大同小異的，就看誰能認清它，去掉它。分析別人的執著，找到有針對性的法理，想出解決辦法，反過來就知道自己的執著怎麼去了。
其實看別人的問題也就是看自己的問題，看清了之後反過來再對照自己，就會有收穫。沒有哪個問題單純是別人的問題而自己沒有任何問題，單純指出別人的問題就是向外看沒找自己。
指出別人問題的時候要說我也有這個問題，我的表現是什麼樣，我是怎麼悟的，又是怎麼修過來的，講出自己的修煉體會供對方借鑑。
修煉人是站在一圈鏡子中間，身邊的每一個人都是一面鏡子。我悟到法中有一個機制，會把自己的執著表現通過別人的誇張表現，表現給自己看，自己看到後心裡會不舒服，這就是在提醒自己要注意修掉這方面的不足。也會展現出別人做的好的一面給自己看，通過強烈的反差讓自己看到不足。
在鏡子的作用下，你看周圍人哪兒都好，是因為你好；你看周圍人哪兒都不好，是因為你不好。當你不滿、抱怨、指責別人的時候，其實你是在不滿鏡子中的自己，而真正的不好就是你自身的不滿、抱怨和指責。
[1] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈和時間的對話〉
[2] 李洪志師父著作：《轉法輪》
