【正見網2004年03月10日】
以前我在寫英國地區的洪法報導時，常以英國學員的名義寫，因為我覺得我們是否夠大法弟子的標準，自己說了不算，得師父來評的，修煉人謙虛點沒錯。再說一個稱呼也不是什麼大問題，可直到最近身邊發生了很多事，才讓我明白這自我稱呼中的內在區別。
比如以前很精進的弟子在經歷什麼挫折或換了環境後，一蹶不振，差點就離開了修煉的行列。他們回憶沉淪過程中的經歷，當時也知道這樣不對，一見著師父法像就落淚，可就是拿不起大法的書來讀，就是沒勁干大法的事。覺得自己那麼多事情沒做好，離大法弟子的標準太遠太遠了，自己沒希望了。邪惡趁機加壓，於是他就更加沉淪。
直到有一天突然悟到，只要我們真心修煉，師父就拿我們當弟子帶，不這樣帶都不行的。無論我們過去或現在犯過什麼錯，只要我們還想修，師父就會管我們。要是我們自己都沒決心想修成，沒決心做師父的合格弟子，修在自己，人自己的事自己說了算，別人幫不上忙的。比如生死考驗來了，這個時刻我們不把自己當大法弟子來要求，內心還在懷疑有沒有神在管我啊，在磨難面前把師父忘了，把自己是大法弟子的基點忘了，失去了這條生命主線，憑藉人的力量怎麼能抵抗得了強大的業力輪報呢？弄不好就會失去生命的，因為在那一刻，我們是常人而不是修煉的人。
所以這稱呼背後不是個什麼謙虛不謙虛的問題，而是正念強不強的問題，拿什麼標準來要求自己的問題。明白這個道理後，我為自己以前的不悟而內疚，希望同修們能從中吸取教訓，時刻讓正念充實我們的一思一念。
（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/articles/2004/3/29/2139.html）
