【正見網2020年11月19日】
共產黨的本性是唯我獨尊，它的世界觀是人定勝天，它對歷史演化的解釋是階級鬥爭理論，因此從誕生的那天起，共產黨就抱定了不惜一切手段也要砸爛舊世界的決心，斬斷了人和上天的淵源關係，斬斷了人和祖宗、傳統的血脈聯繫，把打倒一切傳統當成了自己的目標。早在《共產黨宣言》中，馬恩就理直氣壯地宣告：「共產主義革命就是同傳統的所有制關係實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂。」中共就是這樣一個「同傳統的觀念實行最徹底的決裂」，不惜一切手段毀滅本民族傳統文化的典型。
中國文化歷史悠久，博大精深。「盤古開天地」、「女媧造人」、「神農嘗百草」、「倉頡造字」，奠定了神傳文化的初始。「人法地，地法天，天法道，道法自然」，道家天人合一的思想融入文化的血脈；「大學之道，在明明德，」兩千多年前的孔子設館授徒，把以「仁義禮智信」為代表的儒家思想傳與社會。公元一世紀，「慈悲普度」的釋教佛法東傳，在中國也漸漸紮下了根。從此，儒、釋、道三家思想交相輝映，形成了中國傳統文化與眾不同的特色，撫育和滋養了一代又一代中國人的精神和靈魂。但近一個世紀來，特別是1949年後，在中共的長期破壞之下，輝煌燦爛的中華傳統文化卻被毀於一旦。
中共對中華傳統文化的毀滅絕不是出於它對工業化的狂熱、或希望靠攏西方文明而幹了一些蠢事，而是它在意識形態上與傳統文化勢不兩立的必然結果。
中共從西方搬來的馬克思主義與以儒、釋、道為主體的中國傳統文化是截然相反的兩種文化體系。中國傳統文化是敬畏天命的，孔子認為「死生有命、富貴在天」，佛家和道家思想都是有神論，相信生死輪迴、善惡有報，馬克思主義不但信奉「無神論」，而且「無法無天」；儒家重視家庭觀念，而《共產黨宣言》中明確表示要「消滅家庭」；傳統文化「明夷夏之辨」，《共產黨宣言》鼓吹「取消民族」；儒家文化重視「仁者愛人」， 馬克思主義主張階級鬥爭；儒家主張忠君愛國，而《共產黨宣言》卻倡導「取消祖國」。正因為如此，傳統文化也就不可避免的成了中共奪取和維護政權的一大障礙，這就是中共之所以要毀滅傳統文化的根源所在。
從建黨到現在，中共對傳統文化的「革命」從來都沒有停過，也確實企圖徹底「革」了中國文化的「命」。如果說這種毀滅早在中共還未奪取政權前就已開始，那麼奪取政權之後開始的新一輪毀滅則規模更大後果更為惡劣，因為這種毀滅不僅是有組織、有計劃、有系統的，而且是以國家暴力作為後盾的，既涉及物質層面，又包括精神層面，不僅針對文化元素，而且指向文化的傳承者。
傳統文化以儒、釋、道思想為根，所以中共破壞傳統文化的第一步就是清除他們在世間的具體體現──宗教。
三教在不同的歷史時期都曾遭到過破壞。以佛教為例，歷史上曾經出現過四次大的法難，史稱「三武一宗」滅佛。但北魏太武帝和唐武宗都是興道教而滅佛教；北周武帝佛道教一起滅，但卻尊崇儒教；周世宗滅佛其實僅僅是為了用佛像鑄錢，對於儒教和道教都未觸及，唯有中共是三教齊滅。
中共剛一建政，旋即就拉開了鎮壓傳統宗教的大幕，全面取締會道門（即當地的宗教及幫會組織），毀寺焚經，強迫僧尼還俗，對其它宗教場所的破壞也從未手軟。在中共的暴力鎮壓下，原有的各種宗教團體相繼被瓦解和改造，佛教界、道教界真正的精英被鎮壓了，剩下的很多還了俗，還有很多是不公開的共產黨員，專門穿著袈裟、道袍和牧師的袍服歪曲佛經、道藏、聖經，從這些經典中為中共的政治運動找根據。
通過鎮壓傳統宗教，中共的思想體系被進一步確立為唯一合法的思想體系，共產主義被正式確立為唯一合法的精神信仰。從此以後，在中國宗教界，只有做了「愛國」信徒才能受到國家憲法的保護。實際上，無論老百姓信的是什麼教，標準只有一個：就是要在行為上服從黨的指揮，承認共產黨是高於一切教會的。你信基督教，那共產黨就是上帝的上帝；你信佛教，那共產黨則是佛祖的佛祖；講到回教，共產黨就是真主的真主；講到活佛，共產黨就要批准誰來做活佛。說到底，黨需要你說什麼，你就得說什麼；黨需要你做什麼，你就得做什麼。教徒們要高舉你們各自的信仰去遵行黨的旨意。如果不這麼做，就成為打擊、專政的對像。
毀壞文物是中共毀滅傳統文化的另一個重要方面。在文革時的「破四舊」中，不知有多少知識分子珍藏的孤本書和字畫都被付之一炬，或被打成紙漿。這些中華文化之精華經過數千年的承傳積澱，一旦毀去即無法還原，但中共卻以「革命」的名義毀得理直氣壯。當我們嘆息於英法聯軍焚毀了「萬園之園」的圓明園，嘆息於那毀於侵略者兵火的傳世巨著《永樂大典》，我們又怎能想到，中共的毀壞要比入侵者更廣泛、更持久、更徹底呢？！
1949年以前，中國大約有200萬知識分子。作為「士大夫」階層，知識分子自古以來一直都是傳統文化的傳承者，他們的思想對民間意識形態起著不可低估的作用。中共要毀滅傳統文化，當然不會放過他們。為此，中共建制之後，一直對知識分子進行打壓，經過批胡風、反右派、文革等一系列政治運動，作為傳統社會道德楷模的「士」階層，在中國已不復存在。對此，毛澤東曾蠻橫的說：「秦始皇算什麼？他只坑了四百六十個儒，我們坑了四萬六千個儒。我們鎮反，還沒有殺掉一些反革命的知識分子嗎？我與民主人士辯論過，你罵我們秦始皇，不對，我們超過秦始皇一百倍。」
對神的信仰和以「仁義禮智信」為主體的道德規範，是中國傳統文化的根基和精髓所在，但在中共的統治下，前者被視為封建迷信，後者被當成封建糟粕，一同被扣了上「腐朽沒落」的帽子，統統都被批倒批臭打翻在地，誰敢繼續信守和宣揚它們，誰就會因此倒楣，誰就會遭到迫害。對有神論和傳統道德規範的這種搗毀砸爛，猶如釜底抽薪，是中共對中國傳統文化最致命的一擊。
「改革開放」後的今天，為了借傳統文化裝潢門面，掩蓋「假惡鬥」的邪惡本性，中共重修了很多寺院、道觀和教堂，也在國內搞廟會，在海外搞文化節。但不管中共拿出多少字畫古玩展覽，舉辦多少舞龍舞獅的文化節、食品節，修建了多少畫棟飛檐的建築，都僅僅是在恢復文化表象而非文化精髓。修復門面，毀去內涵，這不僅是中共迷惑世人的策略，也是中共對殘存的傳統文化的最後一次破壞與利用。
更為陰險和毒辣的是，在毀滅傳統文化的同時，中共還在接連不斷的政治運動中，創造出了一套它自己的善惡標準、思維方式和話語系統，也就是中共自己的「黨文化」。除了深得外來馬列邪說之「邪」外，「黨文化」還把中國人幾千年來積累的負面因素，如宮廷鬥爭、結黨營私、整人權術、詭詐權謀和共產黨宣傳的暴力革命、鬥爭哲學有效地結合起來。近百年來，「黨文化」不僅改造了老一代人，也毒害了年輕一代，今天還在影響著年幼的一代。其流毒極深極廣，甚至包括許多人試圖要揭露中共的時候，也不可避免的會帶著黨文化的烙印，使用中共的善惡標準，思維方式和話語系統。
毀滅傳統文化和推行「黨文化」的結果，使得歷史悠久的中國文化被徹底變異了。當今許多中國人對自己老祖宗的文化可以說已經一無所知，甚至把50多年的「黨文化」等同於中國5000年的傳統文化，這是中國人的悲哀。
試想，如此毀滅傳統文化的中共豈能代表中國人民？！
