音頻:醫山夜話(23)中醫看瘟疫

作者:鍾醫/李應達 主播:新宇音


【正見網2020年12月22日】

音頻:醫山夜話(23)中醫看瘟疫

作者:鍾醫/李應達

主播:新宇音

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朋友你好,歡迎收聽《醫山夜話》。2020年瘟疫肆虐全球,人們在無奈和惶恐中期盼著這場災難儘快結束。但現實是殘酷的,何時結束不是掌握在人的手中。人們一直在苦苦尋找逃避瘟疫的方法。其實中國傳統文化博大精深,傳統中醫早就有對瘟疫的解讀,那麼今天就談一談中醫是如何看待瘟疫的。 

為什麼會發生瘟疫?一般人認為的瘟疫在中醫看來有兩大原因,通俗的說一個是「自作孽」,一個是「天作孽」。 

中醫講天人合一,天人應該是和諧的,人應該順天而行,天也要保障人的安全。拿氣候來比喻,地球很適宜人類生存,這裡春氣溫和、夏氣暑熱、秋氣清涼、冬氣冰冽,這種天象變化是四時正氣,人只要敬畏自然,順天而行,注意飲食起居,就不會因氣候而生病。 

可能有人說瘟疫是病菌病毒所致,與氣候和飲食起居沒關係,要講科學依據。其實中醫只是用「氣」來作比喻,中醫可能不知道胃潰瘍是幽門螺桿菌引起的,可是中醫早就知道脾胃病與「陰火」有關,比西醫先進了幾百年。而且科學家也知道影響實驗結果的因素是多方面的,認識問題不能那麼絕對化。中藥來自自然,成份非常複雜,人體也是極其複雜的系統,中醫中藥如何促使人體排斥病原、修復病灶可能西醫很難研究清楚,所以不能簡單的拿西醫套中醫。 

「自作孽」就是指人「傷於四時之氣,皆能為病」。就是氣候正常,但人逆天而行,飲食起居不正常,結果人得病了,逆天而行的人一多就成了流行病。其實這只是形像的比喻,要理解中醫就不能抱著西醫觀念不放。現代人道德墮落、污染環境、不健康的生活方式是不是逆天而行?會不會帶來現代流行的癌症、冠心病、哮喘等疾病?在中醫看來也是自作孽。 

中醫五運六氣學說認為有風火(君)暑(相)濕燥寒六氣,每氣每年司令六十餘天,循環不已。這是一年中的循環,更大的循環是六十年,類推還有更大的循環。西醫研究微生物,中醫卻研究氣候,可能讓人難以理解。其實說白了中醫與其說是研究氣候變遷,不如說是研究天象變化。不同時代的疾病流行譜是不一樣的,天象變化怎能不推究呢?而且理解了天象變化,就理解了人體變化,就理解了病情將如何演變,以及應該如何糾正人體不正確狀態。這不是說當中醫就誇誇其談,而是說不能把中醫看得那麼膚淺。 

如果將六氣和五運聯繫起來,可以發現火和暑類似,中醫因此有「傷風」、「傷暑」、「傷濕」、「傷燥」、「傷寒」之分。中醫認為其中以「傷寒」最為難治,因為寒氣是「最為殺厲之氣」。「傷寒」又分為兩種情況,一種是「中而即病」,一種是「寒毒藏於肌骨中,至春變為溫病,至夏變為暑病。暑病熱極,重於溫也。」比如說天滅中共之際有人卻是中共黨徒,有人退黨早,雖然眼前利益受損,但難受一陣馬上就輕鬆了。有人留戀中共富貴,遲遲不退,結果在大家歡聲笑語的時候他難受了。到時候怙惡不悛之徒無福消受,除了自嘆「自作孽,不可活」,又能怨誰呢?就算到時候有人真遭災得病,倘若他自己能幡然悔悟,在全力救治下也未必沒有一線希望。這裡只是勸人越早棄中共越好,切莫諱疾忌醫。 

「傷於四時之氣」的流行病或瘟疫怎麼治?中醫著作淺顯的有《時病論》,精深的有《傷寒論》,還有一些溫病、熱病著作可供臨床參考。要從大的角度看,人類還是應該改變不正確的生活方式,認識到人類無序無度利用科學帶來的資源浪費、環境污染、文化變異和道德墮落,重視對中醫等人類傳統文化與技藝的弘揚,這樣才能持續保護與提高人類的總體健康。 

「天作孽」則是指「時行之氣」導致疾病,也就是人沒有大過失,但氣候卻不正常。中醫認為:「凡時行者,是春時應暖而反大寒,夏時應熱而反大冷,秋時應涼而反大熱,冬時應寒而反大溫,此非其時而有其氣,是以一歲之中,病無長少多相似者,此則時行之氣也。」它的特點是爆發流行,不同病人病情相似、用藥也相似。比如說人類遇到的瘟疫時代、戰爭時代、饑荒時代、動盪時代、陰陽反背時代等等,都是普遍性的反常與災難,可謂「天作孽」。人類未必希望它們出現,可在傳染性極強的各種「瘟疫」面前人類又無力避免。 

「時行之氣」有兩種情況。一種情況是氣候變化在一年四季的小循環中看是不正常的,但在一甲子六十年的大循環中看是正常的。這種情況中醫是分析金木水火土五運的太過與不及予以糾正。比如說1956年大陸乙腦流行,大陸邯鄲學步的「新中醫」總結經驗用清熱的白虎湯療效好,到了1957年乙腦又流行,「新中醫」依樣畫葫蘆就不靈了,改用利濕的三仁湯療效才上去。天象變化會帶來不同的狀態,一般人雖然難以估計到,這卻是不爭的事實,所以古人講人算不如天算。疾病千奇百怪,但是本著萬變不離其宗的原則,只要有傳統中醫基本功不丟,中醫是可以抑制大部分疾病的。 

「天作孽」還有一種情況,就是出現了天地中不應該存在的疫厲之氣。這種疫厲之氣的本性就是殺人,是真正的不正之氣,為禍慘不忍言。這種瘟疫雖然最為兇險,但在中醫看來反而不需要那麼費心辨證論治,治療原則是大力芳香辟穢、清熱解毒,不可逡巡誤事。比如說西來邪靈中共禍害中華數十年,屠民八千萬,苟活者也變成被中共邪教精神控制的行屍走肉,在中共暴政下社會腐爛至極!在這種情況下人倘若還下不了決心退出腐敗的中共、拋棄惡臭的黨文化,美其名曰「需要十全之策」、「得慢慢來」,實則養癰成患!試想,一個快要被淹死的人還說「救我得保證我的財物不丟、要派一艘豪華遊輪來救我」,這難道不是迷了心竅? 

中醫認為「自作孽」而致的瘟疫人可以設法避免,「天作孽」而致的瘟疫人可以設法應付。如果人心歸正,預言中的瘟疫未必會到來;就算發生了瘟疫,《內經》論述瘟疫有句話,叫作「正氣存內,邪不可干」,只要人正氣尚存,一定天無絕人之路。那麼在醫在全力救治的同時,衷心希望人能抓住天無絕人之路的機會,堅守良知,遠離邪靈,重拾傳統文化,不要滑向危險的邊緣越來越深。這看似與中醫具體診治無關,但中醫講「上工治未病」,因此這也是中醫的份內事,其實救人性命這也是作為一個人的份內事。

 那麼對待中共病毒(武漢肺炎),中醫建議除了用藥對抗病毒之外,還有兩種方法: 

1、心存善念、保持信仰,有益於抗病毒 

面對嚴重的疫情,除了使用藥物來預防、治療,從精神層面來說,擁有信仰也很重要。 

有信仰的人,心態往往更平和安穩,少一些恐懼、焦慮、怨恨等負面思維。也因此可以擁有更好的精神狀態和免疫力。 

有一個法輪功修煉者,在周圍人都因為疫情而心情不穩、兵荒馬亂的時候,他卻還是保持一如既往的平和,只是把該準備的東西準備好。有人問他為什麼一點也不擔心?他說,因為有信仰在,所以心裡是踏實的。他相信如果按照他的信仰、秉持真善忍的原則做一個好人,就會有一個好的命運和歸宿。所以看到疫情蔓延,他心裡也不覺得慌亂;如果見到有從疫區回來的人,他心裡也不會怨恨,也不會有差別的待遇。像他一般保持正面的心態和狀態生活,其實免疫力就會維持在一個很好的狀態,正氣也充足。 

中醫講「正氣存內,邪不可干」。就是說一個人正氣充足,就不容易被病邪所侵擾。這個正氣就包含了一個人正向的精神狀態,包括善良、寬容、平和、不怨恨、不恐慌等。 

2、適當的運動或打坐 
 

打坐中心情平和,正氣跟著來,就不容易被病邪所侵擾。運動能促進血液循環,增加新陳代謝,從而使免疫能力增強。打坐能使心情平靜,精神高度放鬆。黃帝內經云:「恬淡虛無,其氣從之,精神內守,病安從來?」就是說:在打坐中心情平和,要把物質的東西看淡,正氣就會跟著來,正氣就是免疫力,免疫力就會增加,精神充足,就不會生病,自然就健康了。

朋友,剛才您聽到的是《醫山夜話》關於「中醫看瘟疫」的話題。《醫山夜話》系列連播來自「法輪大法正見網」。這裡展示的是親身實踐「真、善、忍」宇宙真理的法輪大法修煉者對人體、生命、宇宙的正見,以及對人類正統文化和藝術的全新認識。如果您有興趣探索宇宙、生命和人體之迷,那麼就請您來這裡和我們一同用新思想、新思維了悟人生,找到生命的真相。

感謝您收聽《醫山夜話》,我們下期節目再見。
 

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