【正見網2021年03月15日】
我之所以要解讀西遊是因為整部西遊都在向世人闡述修煉兩個字。
而且還是精神層面的體現，主副元神配合修煉的故事。從深度和廣度來說直指人心的源頭，暴露的都是根子上的問題，修煉中佛性與魔性的交鋒，演繹的淋漓盡致，妙趣橫生，修煉中的根本執著一覽無餘。所以真正讀懂了西遊，你就明白了什麼是修煉。
悟空是幾個元神中來源最高的，高到都不知道爹媽是誰，查不到來源，就屬於未知的世界。所以悟空在團隊中起的作用最大，是正念的化身，也可以說是主元神正念的執行者。雖然出力最多卻不受主元神唐僧的待見，甚至被念著緊箍咒趕走幾次，因為修煉中的人心可以遮擋正念，作為人心繁重的唐僧很多時候善的人妖不分，妖怪隨便變換個假象來迷惑他，挖個坑他就跳，如《三打白骨精》那段，慈悲心泛濫的失去判斷力，上了當還不識悟空的好人心。面對考驗很多時候是世俗中的婦人之仁，而沒修出神目如電的大慈悲之心，被妖精蠱惑從而誤會悟空趕走他，就等於失了正念，也只有被逮住的份了。
而悟空是個比較喜歡用棍子說話的猴，不善於溝通，面對考驗在方式方法上也比較生硬，見了妖精擼起袖子就喊打喊殺的，爭鬥心很強，遇事不是先在理上給捋一下前因後果，好叫大家看清真相，而是先拿拳頭說話，這樣取經團隊面對考驗達不成共識，各行其事，主副元神風格迥異，這就有得磨合了。
這樣妖精一來，取經團隊第一時間不是一致對外，而是先窩裡亂，內部矛盾就鬧上了，這關啊不架到火上烤都過不去。何況還有個專門挑事的八戒，八戒之所以投了豬胎，絕對不是個失誤，而是該著，因為他就是唐僧人心慾望的化身，主元神的執著體現。所以八戒毛病最多，卻最得唐僧喜歡，因為那是他自己的慾念，太多的捨不得，斬不斷，所以很多時候都在維護人心慾望，而失了正念，體現在取經團隊裡就是這個遇事就嚷嚷著散夥，回高老莊的呆子，卻常常小人得志，加大唐僧的人心來趕走正念悟空。
還好有沙僧這個不多言不多語的存在，沙僧看似本領最小，是個不怎麼突出的小配角，還常常跟唐僧一起被抓，跟著被妖精吊打，但沙僧是主元神定力的化身，很多時候他不用多說話，只要堅定的陪在唐僧身邊，幫他定心，穩住心神，守住信念，生死面前主元神唐僧開始反思己過，也就是我們常說的向內找，正念就會冉冉升起，悟空本領發揮的就好，營救行動會比較順利，悟空解決不了的也沒關係，有事找觀音，支個招搬來救兵，八方神仙也就參與進來了，做了好事自然各有因果。
由此可見，西遊的故事就是我們修煉中，思維意識中，正念與思想業力的交戰，每一步的提升，都是天人交戰的戰績，用擬人化的筆觸給寫出來了，不但生動有趣還耐人尋味。
修煉中佛性與魔性的此消彼長，思想的淨化升級，正念的常駐不衰，抽絲剝繭的剔除人心慾望，就是一個險象環生，斬妖除魔的驚險歷程。走的是淨化心靈，讓靈魂活回自己本來面目的樣子的回歸之路，其中的艱辛，盡在一部西遊中。所以我說讀懂了西遊，就讀懂了修煉。
