【正見網2021年03月21日】
縱觀華夏五千年歷史所奠定的文化，往深了說都是修煉文化。
釋道儒醫也好，行行出狀元的七十二行也好，都有祖師爺供奉，代代相傳的民族精神不外乎源自靈魂深處的神傳文化。所以世間萬物為法而來，而西遊更是囊括了儒釋道三教的文化，各有代表人物出場，甚至是救場，以各種方式參與到了西遊的歷程中，為的就是奠定最後正法所需的修煉理念，所以唐僧這一場西遊是為後世的末法時期，新舊宇宙交替埋下伏筆，所參與進來的人物也是在站隊，順勢結個緣，站在正法這一邊為自己選擇的未來打下基礎。
但關係到新舊宇宙交替的修煉理念，豈是三言兩語能說清的。就像歷史故事中的岳飛，悲壯而短暫的一生，只是為用生命來給世人演繹一個忠字。《三國演義》用一整本書中來盪氣迴腸的演繹了一個「義」字。維繫人類道德底線的忠孝節義四個字說起來簡單，要教世人真正懂得，並且發自內心的遵從著去做，約束人心中的貪婪慾望，來增長浩然正氣，還得有諸如《二十四孝》，《烈女傳》等故事來演繹給世人看，好叫世人提起忠字就想起岳飛的故事，心中有個楷模躍然而出，就知道怎麼規範言行而做到了。
也可以說由古聖先賢的言傳身教，帶有使命的人用一生的經歷來闡述其內涵，並且著書立傳流芳百世，使得仁義禮智信的道德理念深入人心，才能夠約束人心，起到教化眾生的作用，所形成的傳統文化，將人類的道德維繫到末法末世，用時光贏得等來正法的機會，不然中途就敗壞到被神淘汰了，誰來參與正法啊，救贖也免了，一線生機都不給留也是神不允許發生的事。
而在末法末世，道德敗壞的當今，還能在內心留得一片清明，能夠識破假象抓到這一線生機，聽進真相，證得天機，從而得法修煉，成為正法弟子的人，才是真正值得眾神所重視的生命，修成宇宙神明所敬畏的正神。千萬年的等待就為能夠得法修煉的這一刻，歷史上幾乎所有神都插了一腳，留下自己的文化，以待將來成為喚醒自己的契機。所以神韻演出以迅雷不及掩耳之勢，譽滿全球，所演繹的傳統文化中的故事，是可以喚醒所有眾生的契機，萬古機緣只為這一刻的覺醒。
當今的末法末世，面臨預言中的大淘汰，要改變人心，救贖人的靈魂，能夠破局的只有神韻，只要回復傳統文化，就能叫人類的靈魂覺醒。重修道德，淨化心靈，更新思維，昇華生命的境界，方可過渡到新宇宙中去。而現如今人類最大的魔障就是物慾，人內心源自靈魂深處的良善，被金錢物慾埋沒，看不見真相就很難走出困局，這層物質皮殼才是人類最大的屏障，間隔著人的本性，聽不進真相。
所以我最初想解讀的是《紅樓夢》，紅樓重點為世人演繹了因果，用一幫痴男怨女的愛恨情仇中糾纏不清的因果，為沉迷溫柔鄉的世人，點破紅塵，潑了一盤冷水，能清醒幾何看悟性了。總之仁者見仁智者見智，一樣的故事，不一樣的心性能看出萬花筒般的世情和滋味。無它，紅樓是世俗的最表面，人這層物質破殼最深層的演繹，接受度比較高。
何況我上學時可是看了三年的紅樓，從那些鶯鶯燕燕的宿命中看破了紅塵，人生何苦悲一場喜一場的活得這麼悲催，做個觀夢人豈不更好，觀千般人生，得千般造化，無需親歷親為也可看破紅樓一夢皆是虛幻，萬般皆下品唯有讀書高，在書中閱過千帆，勝過輪迴百世，可做解夢人。
但歷年神韻節目裡，四大名著的故事，卻獨獨缺了紅樓，想來紅樓故事世俗氣太重，溫柔鄉裡破夢境，談何容易。情慾滿身的人看到的是物慾橫流，平常心看才能看出點門道，用修煉的純淨心看才能讀懂其中味。何況情愫太多還是殘本，解讀起來難免被這最表面的物質皮殼帶動，有點不合時宜。何況因為紅樓的殘缺，後人續上的後四十回把原定人物的命運都改的人情化了，失去作者的原意，丟了紅樓的精髓所在，也是一大敗筆。
紅樓的殘缺也是天意，本來最後的正法時期神也看不到最真的結局，因為人只要走入正法修煉就等於改天換命了，變數多多，所以最後的大結局誰也不能蓋棺定論，只能殘缺了，留待後人續上。所以紅樓真正的精髓就在殘卷中，人生不過紅樓一場，大結局只有創世主知道，誰也收不了尾，開創歷史的大法弟子倒是可以續上完美結局，但時機不到也沒功夫顧上這些。看這早蛇灰線，伏筆千裡的良苦用心，都在一首「好了歌」裡。
所以紅樓一夢不如西遊一場，當務之急是洗滌心靈，撣去塵埃，西遊走的是心路，回歸的是靈魂的故鄉，夢醒處即是歸路。
