【正見網2021年04月25日】
音頻：醫山夜話（36）「神醫」的秘密
作者：王元甫
主播：新宇音
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朋友你好，歡迎收聽《醫山夜話》。中國古代「神醫」的故事家喻戶曉，他們的故事是真的嗎？如果是真的，他們的神奇的醫術又是從何而來的？今天我們來談談這個話題。
首先來說「神醫」扁鵲。
扁鵲是戰國時代人，距離現在大約兩千五百年前。扁鵲原名叫秦越人，因為他的醫術很高超，所以當時的人就稱他為扁鵲，因為黃帝時代有一位名醫叫扁鵲。
根據司馬遷《史記》的記載，扁鵲原來不是學醫的，是一家旅館的捨長，專門管理旅館的事物。有一位長桑君，常常到這家旅館來投宿，前前後後大概有十多年。有一天，長桑君就把扁鵲叫過來說，我有一項秘術要傳給你，但是你不可以告訴其他的人。扁鵲答應了。長桑君就拿出一包藥，要扁鵲用上池水，就是清晨還沒有落地的露水泡來喝，同時交給扁鵲醫書，並說三十天之後就會發生很奇妙的事情。
發生什麼奇妙的事情呢？長桑君說完話之後就突然消失不見了，這是根據《史記》裡面的記載，《史記》因此描述長桑君大概不是凡人吧！扁鵲就照長桑君的話去做，吃了這包藥，三十天之後就可以隔牆看物（後人稱其為「洞垣之術」），就是他可以隔著牆壁看到牆壁另外一邊有人，所以扁鵲就有了透視人體的功能，用這個功能來看病。
有一個流傳很廣的「扁鵲換心」的故事。在《列子・湯問篇》有記載，這個故事現在聽起來相當不可思議，怎麼二千五百年前就會換心，而且是兩個活人互相交換心臟？神醫扁鵲為公扈與齊嬰交換心臟（「換心術」），先給兩人喝毒酒（麻醉酒），昏死了三天，剖開胸部取出心臟，互相交換，然後投以神藥；醒來之後，完好如初，兩人就告辭回家。
但是換心成功後，兩人都走錯了家門：公扈回到齊嬰的家，齊嬰回到公扈的家。結果引來兩家的紛爭，告到官府，後來扁鵲告訴其中的原委，官司才得以平息。
剛才說的是神醫扁鵲，再來說說另一位「神醫」華佗。
華佗是東漢末年人，離現在大概一千八百年前。正史《三國志》與《後漢書》都有記載華佗做腹部手術的奇蹟。華佗也跟扁鵲一樣，有透視人體的能力，後人稱其為「神目」。華佗診病看到病人肚子裡面有腫瘤，就用麻沸散先麻醉病人，病人沒有知覺後，再把肚子打開，取出腸子來，看到腫瘤就把腫瘤割掉，然後把它縫合起來，塗以神膏，就完成了。這都是根據政府史書《後漢書》與《三國志》的紀錄，都是很有公信力的。
《三國演義》裡有很多華佗的事跡，例如他為關公刮骨療傷，看到曹操腦袋中長瘤子。相傳曹操常患頭痛，找華佗診治，華佗看到曹操腦袋裡長了腫瘤，要幫曹操開顱做手術取瘤。曹操以為華佗要取他性命，就把華佗就關了起來，後來華佗就死在監獄裡。曹操犯病時想起華佗來了，但是華佗已經死了。後來曹操因為頭風病死了。
相傳華佗有一次造訪公宜山遇奇人，是這個奇人授給他的秘術。
在《三國志》裡記載華佗淡泊名利，通曉養生之術，雖年紀已過百，但相貌仍然很年輕。
根據古代醫書與史書的記載，「神醫」扁鵲與華佗都具有透視人體的能力，扁鵲的透視能力被稱為「洞垣之術」（隔牆看物），華佗的透視能力被稱為「神目」。兩人也都會做外科手術，扁鵲會做「換心術」，華佗會做腹部與開腦手術。那麼他們的「神技」是從哪來的呢？
「神技」來自於「醫道」。扁鵲、華佗是黃帝「醫道」的傳人。那麼「醫道」是什麼？
「醫道」起源於上帝（道家天界的皇帝），屬於「神傳文化」，後經先師（岐伯的老師）與岐伯，傳與黃帝，從此開創中醫五千年燦爛的文化（上帝→先師→岐伯→黃帝）。黃帝將「醫道」傳給雷公，後傳到商朝與周朝的王室，再傳到戰國時代的扁鵲（距今二千五百年）與東漢末年的華佗（距今一千八百年前）。扁鵲與華佗有神奇醫術，被稱為「神醫」，就是因為他們是黃帝「醫道」（上帝所神傳）的正傳弟子，所以顯現出來的就是透視人體、開刀做手術的「神技」。
那麼「神醫」的「神技」是從何而來的？它的秘密在於「修煉」。
古代道家修煉是秘傳、單傳的，中醫的「醫道」也是如此；師父要選徒弟，而且只選一位心性最好的正傳，其他的徒弟只能得皮毛。只有正統「醫道」才能出「神醫」，治病有「神跡」；其實，皮毛的醫技已經相當能治病了。
《黃帝內經》是黃帝所傳，是中醫的聖經，有文字醫理的部分；然而「醫道」重要的部分是修煉，黃帝告訴雷公說：「慎之慎之，吾為子言之。」關鍵的部分不會寫在經書上，都是師父「口傳心授」，秘傳給弟子，外人很難窺其奧秘。所以，《黃帝內經》不僅古代人難於理解，現代人更難懂。
古代「神醫」為什麼會有透視人體的「特異功能」呢？就是因為修煉。其實，「特異功能」是人的先天本能，屬於「先天的我」。人有「先天的我」與「後天的我」兩部分：
「先天的我」是生命的最根本，也就是「元神」，「元神」來源於天國，是純潔、善良的；
「後天的我」是後天不好的思想，是自私、不善的。
古代道家修煉是「性命雙修」，既要修心性、重德（重視道德），也要鍊氣功修命（長生之道）。古代「神醫」就是經過修煉，去除後天不好的思想，才能返回到「先天的我」元神，也就是「返本歸真」，人的先天本能「特異功能」就能自然顯現出來。
除了扁鵲與華佗之外，中國古代還出了許多「神醫」，例如唐朝的孫思邈與明朝的李時珍。古代「神醫」必須重德，通過修煉才能達到的，行醫自然表現出淡泊名利，濟世救人之心。大醫學家孫思邈在《千金要方・大醫精誠》就曾強調醫德的重要性，他說：「凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。」他認為作為一個偉大的醫生，必須要在修養上神志堅定，處事上不急不徐，思想上慾望少、無所求；先要發慈悲大善之心，發願解救病人之苦痛。這與現代許多醫生重視金錢、不顧醫德形成鮮明的對比。尤有甚者，有自稱所謂「神醫」，公然行詐騙之實。醫德幾乎蕩然無存！
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感謝收聽《醫山夜話》，我們下期節目再見。
