【正見網2021年11月27日】
近年來，本地離世同修中老年同修占多數，雖說現象背後原因複雜，但有一點值得交流：對老年同修，特別是沒文化的同修，不要冷落他們，也不要嫌棄他們，小組交流時，應該多問問他們：「有什麼事情需要交流的嗎？」雖然有時他們提出的問題很初級，但對他們來說，是很重要的，站在他們角度理解與包容也是修煉人的境界。
有一次，一個近80多歲的老同修找我，見到她時我有點意外，她家離我家很遠，她說：「我來過一次了，沒找到你，這次來之前，我求師父了：讓師父幫忙能見到你。」我說：「您有什麼事嗎？」她說：「不怕你笑話，有半年了，我身體不好，胸悶、憋得難受，不知哪沒做好？很著急呀。」她說時，我在想：她挺真修的，對法很堅定，就是不會修，遇事時不會用法對照，師父的國外講法也看的少，如果學法和修心能跟上，這種現象不算什麼事。
於是，我把自己現有層次的認識跟她交流了一通，她心結打開了，很高興。
臨走時，我問她：「你為甚麼不跟小組同修說呢？」她說：「小組同修年輕人多，有文化，大家只學法，不交流，我問了兩次，誰也不吱聲。有的說：『大姨，這是你個人提高的事，回家自己悟吧。』我要是能悟到還用問別人嗎？」說到這，她有點心酸，眼淚要掉下來了。
個人認為，小組學法不光是學法，交流很重要，光學法不交流那跟在家學法有什麼兩樣呢？那樣就失去了集體學法的意義。「修煉人和修煉人之間有促進、有對比，總是有修煉人自己的話要說，會形成一個修煉人的環境。」（《二零零四年紐約國際法會講法》）交流中能看出差距，比學比修中提高是最快的。我還看到一個現象：同修都有自己的圈子，這個圈子細觀察很微妙：老年人找老年人；年輕人找年輕人，說的來的在一起，說不來的很少來往；有文化的很少跟沒文化的在一起，我認為，這種現象的背後是心性問題，有人的觀念，雖然不少同修嘴上說：「他的事就是你的事，你的事就是他的事」（《二零零二年華盛頓DC法會講法》）。可是，當有同修遇到什麼事情需要幫助時，行為上就不一樣了，有的開脫：「哎呀，我修的不好，你找別人吧……」私和我表現的很明顯。
還有一件事，對我觸動也很大：有一天，一個70多歲老同修找我，她很苦惱：她從監獄回來後，社保扣發了她近10萬元的退休金，她想打官司，跟兒子說，兒子訓她：「你不缺吃的，不缺喝的，惹那事幹啥？」她跟女兒說，女兒也訓她：「胳膊能擰過大腿嗎？你能告贏社保局嗎？」她找同修，可同修沒一個人把她的事當成自己事的，沒人跟她在心性上交流，也沒人對這事提出方向性的路子？她心裡苦惱，壓力很大，經常晚上睡不著覺。她說著說著，不由失聲痛哭起來，她說：「我就覺得你親，來找你，覺得你能幫我解決這個事……」
我一驚：老同修說跟我親，我怎麼沒感覺到跟老同修親呢？我馬上意識到自己修煉上的差距：因為之初我對這事也有「事不關己，高高掛起」的念頭，怕辦不了事，讓同修失望，還有安全問題，這多私？同修這一哭，我一下醒悟了，其實我對這事是有幫助餘地的：聯繫律師、找曾經打過官司的同修了解情況？讓她擺正基點：打官司不是單純為了要錢，是為了不讓社保人犯罪……這些都是我能辦到的，於是我說：「你別急，這事咱們共同辦，有師父呢，咱啥都不怕，你把心性提高上來，事情自然就往前推進了，再難都有路子。」
她走時很高興，很輕鬆的樣子。
這樣例子還有很多。
我覺得，關心老年同修也是修自己心性的過程，是維護師父給我們留下的修煉環境，特別是學法小組，如果同修感覺在小組裡沒有提高的因素，沒有奔頭，那去不去都一樣，小組就會散掉。師父說：「你如果不能夠做到在修煉上下功夫，就會散掉，人會流失，就是在形式上把他聚在一起，做什麼事那就跟常人聚在一起沒有任何區別，是留不住他們的。因為作為生命來講，他是為了得法的，他是為了修煉的，是後天的觀念影響了他得法、影響了他往前走。他意識不到這些，老學員一定要在法上帶他們。」（《二零一五年紐約法會講法》）
一點個人淺見。
