【正見網2022年05月12日】
不放心是一種什麼心？
不放心是私心，含有怕心、顧慮心、擔心、憂心、患得患失心、利益心、爭不停的思辯之心......人有太多的潛藏的不放心。
思欲，是一種慾望與常人中的目標沒滿足沒達到時產生的思慮執著，是一種很頑固的執著，一種很深的魔性，時時刻刻都把人包裹住。「人為私利苦奔忙」（ 《洪吟》（六） - 大法弟子在領航）
而人在利慾中是爭不停的。即使沒表現在行動上，常常會在思想中與人爭，在思想中想著如何謀取，如何對付，如何萬全之策的應對，讓自己少受損失......
靜中有止爭之意，停止爭議，爭辯的思維思想。放下這爭不停的心，放下這不放心的心。智者安定，慧者心清。
現代的人幾乎每天都被這計較之心，利益之心包圍包裹著，腦子沒閒著。你想什麼思考什麼，你就是陷在其中掉在裡面。
所思是什麼，你的層次，境界就體現在哪一層。
修煉的人，如果不主動放下，放下這不放心的心，放下這思欲思辨之心，就是意味著自己還在自覺不自覺的求，還在肯定它，還在承認它，還在求它。這是多可怕而不自醒的心理行為。
斬斷這心魔，才能把屬於真我的時空釋放出來，而不會再被後天的我與假現實禁錮住。才有可能打開更深遠更廣闊的空間。
無我的狀態
「無我」中有「忘我」，忘我也是一定境界修者的戰勝私心的有力法器。人能常常進入忘我的狀態，人會很坦蕩，人很洒脫，不被執著所羈絆所緾，這種生命輕鬆自在的狀態，會令這個生命會很喜悅，寬廣，由衷的散發著修煉者應有的風采。
師父說 」利慾中無我 百年後獨我「（《洪吟》- 覺者）我想，是啊，「利慾中無我」，爭辯中無我，思欲中無我。
一位時常真正「無我」的大法修煉者，他才能「心空善念起」(《洪吟》（三）- 入聖境 )，常常想的都是如何救度眾生，如何助師正法的事。那種大善，是無我境界的自然體現。而思想中還在想著自己那點利益，滿腦袋滿眼中都是顧慮著自己那些人中事的是非得失，實際上是為蠅頭小利而樂而憂，相差太遠。
一點感想隨筆，合十。
