【正見網2022年08月30日】
「以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替」這句名言象一盞明燈照亮後人。有明燈指引的人不會迷失，否則便入在黑暗。在十字路口的人，如果你正在徘徊迷惘，不妨試試也捧起這盞明燈，那會點亮人生。
華夏有五千年的歷史，留下了數不清的名人故事，它們就像一顆顆發光的寶石璀璨奪目，那是上天對人的偏愛，留給人的瑰寶。其中有給人正面的啟示，也有給人反面的提示，驚醒著後人。
商鞅，戰國時期法家代表人物。是衛國人，人稱公孫鞅。後入秦國為官，被秦王封於商，後稱之商鞅。
公元前361年，剛剛登基的秦孝公想迅速實現富國強兵，廣招天下名士。來的人都各盡所能出謀劃策。有人提出要「以德治國」，秦孝公好像似聽非聽不予理睬。而好察言觀色的公孫鞅則投其所好，大談法家思想。提出假如秦國能實施法家思想，就會在短時間內實現富國強兵。秦孝公聽後非常高興，於是決定重用公孫鞅，採用「以法治國」。所謂的「以法治國」，就是崇尚暴政和嚴刑峻法，通過強制的手段讓人服從。
商鞅在秦孝公的大力支持下，開始頒布新法。國家政治實施法家思想，幾年後秦國果然迅速強大起來，在各諸侯國中脫穎而出。
在頒布新法的初期，很多人有異議。而商鞅求名心切，不顧眾議。明知道「以法治國」的秦國將不會再有殷周的文明成就，可是他偏要執意強推新法。只要有人對新法有異議，就極端處置。上至太子的老師，下到平民百姓，無一倖免。可以看出商鞅是一個急功近利的人。
曾一天殺了700個百姓警示那些不聽話的。商鞅藉口太子觸犯國法，讓太子傅公子虔和太子師公孫賈代為受過，一個處以刖刑(砍腳)，一個處以黥刑(在臉上刻字塗墨)。商鞅為了推新法極盡暴力。那些可憐的百姓在暴政和嚴刑峻法面前乖乖的變成了順民，再也無人敢非議了。
秦國迅速走向強大，商鞅起到關鍵作用。不過，功名顯赫的商鞅後期命運卻極其悲慘。秦孝公死後，秦惠王繼位，他立馬下令抓捕商鞅並把他五馬分屍，家人也慘遭牽連被全部殺掉。
為什麼呢？表面看商鞅曾經得罪了秦惠王，但實際是商鞅殺的人太多積怨太多，遭到了上天的懲治。
在商鞅為相期間，有個叫張良的曾告誡他說：「對太子的師傅實行酷刑，用嚴刑峻法殘害人民，會累積怨恨和禍患。如果您一味貪圖財富戀權，壓制百姓，那麼秦王一旦去世，您會遭殃的。您只有勸說秦王，讓他重用隱士、遵從禮法、尊重有德之人，您才會安全，否則不久就會大禍臨頭。」而商鞅不聽勸告，還是一意孤行。
不懂得遵循天道那是可悲的。老天能呵護嗎？「以法治國」使秦國一時變得強大，那又能怎麼樣呢？人定的法律能大於天法嗎？殺人還能行嗎？
在無知中造了業，不但害了自己也害了家人。人做什麼都會有果報的。做好事有好報，做壞事有惡報。這是不變的真理，天網恢恢疏而不漏啊。
使用暴政和嚴刑峻法治國，可以達到國家短時間內強大，但它不是國治久安的好辦法。就說秦國，它用法家治國使自己強大起來最終統一了六國，當回首再看，發現它只統治了15年便退出歷史舞台。「以德治國」，那才是真正的大智慧。歷經800多年的周朝是我國最長的朝代，因為那時的禮樂教化盛行。
中華民族歷來尊崇仁義道德，敬天地畏鬼神的。歷史上的法家代表人物由於不修德，其惡行都受到了天譴，最後都不得善終。商鞅的一生從大起到大落，可謂是曇花一現。如果他當初聽懂張良的勸說，急時改過，我想上蒼都會給其希望，不但能保全自己也不能誅連家人。
一個人無論身處何等位置，都不能違背天道法則，因為一言一行都是在高級生命的審視下歷歷在目。修養自己的德行，做一個善良的人，不迷失於洪流，那才是聰明智慧的。
