【正見網2023年01月23日】
(書接前文)
兩國息兵止戰尚不過百日。百姓們只盼議和順利早日解禁好教人出城逃命。至於這天下是誰的天下？哪裡還管得了那麼多？此時正值仲夏，瘟疫稍緩，本是出城尋糧逃荒躲災的大好時機。偏偏卻在這當口，蒙古使者遭人殺害，南京城全城戒備，守城士兵再次閉關封門。
京城之內，所有人都知道，仗只要一打起來，便再也走不了了。於是上至高官下至小民，人人盯著隘口，個個忙著逃命；你看那城中，倉惶竄走者、賄買通牒者、闖關奪糧者，全混成了一片，處處亂哄然，家家慘悽厲。內外城門都擠滿了出逃的人，他們彼此踩踏著、挨擠著，還有人掏出碎銀和票子，撒得滿地皆是，只待貪財好利之人拾起，以便弄出條活路。哪知眼下誰還在意地上的銀子？成千上萬的遷民破門而出，也有不少官兵混入其中。
城防軍費了大氣力才止住外逃的百姓。餘下的人們只得守在家中，繼續忍受飢餓與疾病，而那摸不著頭見不到尾的怪疫，似乎又有抬頭之勢，翰林學士趙秉文回京不久便致信元好問，信中對元好問直言勸諫惹惱大人物的做法多有責備，而談及時局與世情，則透露出幾分無奈與愧疚。除追憶往昔師徒恩情外，趙秉文還曾苦勸元好問儘早出城離去。怎知元好問正欲覆信，即傳出恩師病故於家中的消息，京中不少顯貴名流也相繼病逝。城裡的人慌了，難不成老天爺要斷了京城百萬人的生路？
坊間亦有傳聞：自誅婦殺僧兩樁冤案發生後，各辦案府衙與完顏九住軍中染病最為慘烈。此事究竟如何，還得從柏亮山趕回大相國寺說起。
且不言好漢守諾，縱馬奔襲不停歇。塵沙風吹，朝霞一縷穿門過。鶻鷹高旋，喚卒引闕方回京。
那日，柏亮山自萬勝門而歸，急欲趕去相國寺報信。行至西市，見百姓由街頭排到巷尾，又從巷尾堵到街頭，比肩接踵，無處挪身。下馬問清原委，皆傳此處有「神人賜水」服後能治怪病。柏亮山心道：莫非是李大夫與陳道長？久未相見，不知近況若何？不如見過了面，再去相國寺也不遲。於是，牽馬跟在人群之後，只待與陳、白、李三人相認。
期間，一位老婦與旁人議論，大讚「仙水」如何靈驗，言賜水之人能扶乩請神，甚麼先請「佛牌」後供「靈君」云云。眾人不解，即是請神必請些道君仙家，何以連那西方佛祖也請得來？老婦振振有辭道：「神人呼風喚雨，上可通天，下可入地，東西南北，各路仙家，都要讓他幾分薄面。」此話一出，皆曰言之有理。
柏亮山覺察有異，上前問道：「如何能得見『神』人？」老婦聞後並不答話。柏亮山掏出一袋銅錢。那老婦眼睛一亮，立即開口道：「奴正巧與那神人相熟。」
柏亮山遂又問老婦：「如何請佛牌？怎麼求仙水？」那老婦將其斜眼打量了一番，說道：「佛牌看佛緣，有銀子也未必買得到。得先將八字託付給神人，若施法驗得緣配命格，才可三跪九叩請賜佛牌，得了佛牌，敬供靈君，再回來交錢請水。」
柏亮山笑道：「某乃凡夫，勞煩大娘給引薦引薦，看看到底有無佛緣？」說完又掏出一袋銅錢，塞入老婦手中。婦人掂了掂份量，喜道：「看你這緣分，似是不淺吶。」
「那咱們走罷？」「走、走、走。跟我來。」
老婦帶路在前，行至街市菜攤處，與攤主耳語攀談了幾句，教那柏亮山再使些錢。柏亮山心道：也罷，來都來了，舍本看個究竟。又掏出一袋錢給那攤主，攤主收了，帶二人穿街入巷，避開人群。片刻之後，行至一口枯井處。那攤主用手指了指井旁一間破屋，說道：「就這兒。」
柏亮山沿那方向瞧去，果見屋內有一人，燒符撒米、焚香起壇；又見屋外另有一人，懸壺掛幡、設桌診病。如遇求藥者，則由那屋外之人號脈，錢若足兩，藥則不斷。交錢取藥，絡繹不絕。如有求水者，則由老婦引去見「神人」。那「神人」盤坐於屋內，一身黑緞道袍，一把鐵柄拂塵，扮相與陳楠倒有幾分相似，只是面色晦暗身形消瘦。
至此，老婦回頭叮囑道：「小伙子，問佛緣要看生辰，先將八字說與老奴，老奴再拿這八字進去問一問。你在屋外好好候著。」柏亮山胡亂編造了一份生辰，交予那老婦；又按其囑咐，於屋外靜靜等候。婦人入屋，與那道士說了會兒話，道士收了生辰八字，又教老婦出來問話。
婦人眯眼假笑，誇讚道：「神人說你佛緣不淺，八字生得極好。」話到此處，臉色一變，搖頭道：「唉，只可惜……」「甚麼可惜？」柏亮山問道。老婦搖頭再道：「可惜啊，命格差了些。」
柏亮山抱拳附和道：「准！太准了！俺娘生俺時找人給看過，說這孩子以後就一樣東西不好。命生得賤，腰骨卻忒直。如今荒年亂事多，沒個正經營生，使錢如流水，有出沒有進。不孝子來此，懇請『神人』賜俺解救之妙法。」
婦人賊眼一眯，轉了兩圈，捂嘴竊笑，心道：哪來的愚痴漢子？真是個夯貨！既然使錢如流水，我又何必與你客氣？也好，老奴今日就代你娘親，教一教這傻小子如何彎腰屈膝、踏實做人！
而後，緊忙收拾了臉面，殷切問道：「嗯，看你也不像個買賣人。即到了此處，想必也是心誠。這樣罷，老奴再進屋一趟，求神人幫你改改命格，卻要問你意下如何？」
柏亮山當即又掏些碎銀，那婦人果然假作推讓。柏亮山俯身屈膝，哀苦說道：「某今日來此，乃為救急保命。有勞大娘再去給說一說情，求神人稍費心思，代小民禱祈天地、告慰靈君。俺一家老小可就都指望您了。」說完，又將碎銀推回老婦之手。
婦人大喜，將銀子盡數收入囊中。轉身又進了屋，與那道士商量去了。二人竊竊私語，久久未決。其所爭執之事，無非是如何分帳，待算清了帳目，那道士才起身。挑劍燒符、念咒掐訣、搖頭晃腦、扶乩起舞，如此這般煞有介事地施法請神，又折騰了半柱香的工夫，終於見老婦出了破屋。那婦人走到柏亮山跟前，將請來的「佛牌」、「靈君」遞交予他，並叮囑道：「佛牌傍身，病不侵體；誠供靈君，可得仙水。」說完，強行按住他的肩頭，催促他跪地行禮。
柏亮山不動聲色，教他跪地，他便跪地；要他叩首，他便叩首。禮畢，雙手接來了「佛牌」、「靈君」。拿到手中才瞧清楚。所謂「佛牌」不過一塊爛木，而那「靈君」則刻得鼠面狐眉，觀之實在令人生厭，哪裡還敢供養在家？為了查清真偽，不得不硬著頭皮，再與那老婦請教供奉「靈君」之法。
老婦語道：「佛牌哪個管的？佛爺。靈君刻得誰啊？大仙。佛爺和大仙都放你們家了，可是都得罪不起的。切記，切記，佛牌供在西，靈君供在東，上品用現宰的牲畜，次品可用燒熟的雞鴨。稍有不敬，仙水可就不靈了。」
聽到此處，柏亮山再次點了點頭，續道：「敢問大娘，賜仙水的神人可有名號？」
老婦笑道：「呵呵呵，小伙子。看你不僅求水心誠，還很有孝心懂得使銀子。既想知那神人大名，說與你也無妨。只有一節，若有親友求水買藥，得先帶來找老奴，切莫亂傳閒話招惹是非；靈君惱了，你們家以後日子可就不好過了。」
柏亮山心想：這是甚麼話？不供這靈君，你倒還要來殺人取命麼？他急於討問清楚這班人的底細，不便發作。於是，再道：「我記下了，還請老媽媽兒開口，講講那神人到底姓甚名誰？」
老婦不慌不忙，緩緩說道：「此人姓陳，單名一個楠字。世稱『泥丸散人』！乃是南朝來的修道真人。」
「哦，如此說來，那外面號脈的大夫必是姓李了。」柏亮山點頭續道。
老婦聽後怔了一下，又道：「可不是麼，那大夫還給皇帝瞧過病呢。花錢買藥來這兒就對了！回去好好供靈君，下次來了，把供過靈君的雞、鴨、魚、肉、蛋都帶來。再給那大夫瞧瞧手上的佛牌，你這仙水啊，就算是求到了。」
柏亮山抬眼看了看日頭，挽袖整衣勒韁上馬，揚鞭說道：「放心，俺宰好了雞、鴨，再來此處找您取水。」言罷，辭了老婦，朝內城前行。入了城中，沿街過市，又遇了幾處「神人賜水」的幌子。一樣是有人扮作道士、有人扮作游醫；一樣是引來街坊小民求水問藥；連同那唬人的說辭也一模一樣。
柏亮山心道：哪有甚麼是神人賜水，分明是謗佛蔑道、騙錢毀人。怪哉，怪哉，敢在此大張旗鼓地招搖撞騙？這到底是些甚麼人？待我見了陳楠道長，必要與他分辨個清楚。
他這麼邊走邊想，到了皇城根兒，忽聽前方不遠處，有求水之人起了爭執，又見人群之中有兵丁混入，神色頗顯怪異。如此一來，總覺得哪裡不對勁。但當時急於送信，不便再作耽擱，遂直奔汴河坊而去。
到了大相國寺，見寺院上空，赤焰沖天、濃煙滾滾；瓦頂屋檐、柱上朱漆，附著一層又一層的焦油，已絲毫見不得本色。寺外到處是討食求藥的百姓，另有不少是家中有人亡故，來此求作法事。柏亮山下馬栓樁，好不容易擠入了寺門，急尋方丈長老報信。
豈料偌大個寺院，連半個知客僧也找不出。柏亮山管不得太多，拉來一人便詢問，這才得知，大戰期間，寺中不少僧人因缺糧而死。戰後瘟疫又起，不論餓死、病死，只得就地火葬。寺中方丈與多位長老疫歿。而今，主事得僅餘律院長老「虛圓」與經閣長老「虛淨」。其時，兩位法師正於大雄寶殿為亡者誦經。但見那殿前空地之上，儘是坊內的饑民與病患。而那殿後諸院，則置放滿了尚未火化的屍身。這般景象，自有相國寺以來所未見。
在此一眾人中，唯有一人，不畏染疫、不辭勞苦；施針把脈、送湯餵藥，皆是親力親為；另有一人，望聞問切、煮水煎藥；不動符讖、不引雷法，亦是肉身救苦。此二人非仙、非神、非賢、亦非聖。你再看他二人：
一個袍袖沁透汗浹背，白衣已作褐色袍；
一個布履破爛鞋底穿，黑緞早污得鋥亮。
一個是分文不取，不取分文的好大夫；
一個乃從來無求，無求不爭的真真人。
好大夫醫家妙手，敢入孤城救疾苦。
真真人真人入世，真膽真心濟蒼生。
卻要問這兩個濟世為懷之人到底是誰？
不錯，此乃濟世名醫「李東垣」與泥丸散人「陳楠」之正主真身是也。
（未完待續）
