神仙故事：可以點石成金的林仙人

明朝萬曆年間(公元1573-1620年)，福建延平府（今福建省南平市延平區）有位林道人很是神奇，大家不知他的籍貫、姓名，只知道世人常稱他為「林仙人」，所以本文也從俗稱他「林仙人」。林仙人自稱是從純陽祖師呂洞賓那裡得到點石成金法術的，其法術很神奇，能使世間的頑石、瓦礫、乃至草木和各種藥材等等人間各種物品，應手就變成金子，而且根本就不需要架設丹爐燒煉。他用法術變化出的金銀都用來救濟貧苦，從來不曾為自己的利益而使用過法術。

福建沙縣有個王別駕辭官歸隱，「別駕」是州級長官的佐吏。這個王別駕很喜歡道家術類的東西，因此把林仙人請到家中供養，對他很是恭敬。當時一些貪婪之人想學點石成金的法術發財，紛紛想學林仙人的法術，可都被拒絕了，這些人就經常在僻靜之處攔截恐嚇、威脅林仙人，可都沒成功。延平府的新知府剛來不到十天，這些貪婪的人趁他不了解情況就誣告林仙人。新知府本來就厭惡神棍，因此被蒙蔽，大怒，命差役前去抓捕林仙人。可抓捕計劃尚未布置完畢，便有人稟報：林仙人已經在門外求見了。於是知府命人帶入府中，只見林仙人「秀眉美髯」，真的有種超出凡塵的氣質，於是心中詫異，神色緩和下來說：你有什麼法術，能現在給我看看嗎？

林仙人說：貧道學的法術不需要世間的爐火，更不會用幻惑之術騙人，只是在關鍵時刻救濟別人而已，您一定要看，那我只有從命了。於是知府命左右取來一大錠水銀，稱重為兩鎰，鎰是古代重量單位，一鎰等於二十兩（一說二十四兩），兩鎰就是四十兩。林仙人要來些清水，將水銀全數注入盛水的容器，隨後用手探入其中攪合揉搓片刻，再看水銀和水都消失了，竟全都變成了銀子。知府命手下召來銀匠當場檢驗是真銀，設爐熔化後檢驗是真銀，凝固後再看依舊是真銀不變，知府方才相信，恭恭敬敬的以大禮相送，讓林仙人回去了。

這林仙人還有一件奇事，他平日大多時都在深山幽谷無人之處苦修，只是入城時才住王別駕家。王別駕也是好道之人，他在家裡也設丹爐燒煉，可從未成功過。他多次見過林仙人的神跡，於是向他殷勤求法，但都被拒絕了。道人每次往來城市都經常用法術救濟貧苦之人。

一天王別駕家裡的僕人駕著柴車送林仙人回山，半路上僕人突然下車跪著求林仙人說：仙人您用法術變化金銀，接濟窮苦，功德廣大！可小的家裡也窮到了骨子裡，求大仙您稍稍施法搭救。

林仙人聽他說的實在可憐，也有點受感動，就讓他拿塊石頭，僕人滿地想找塊大石頭，找來找去，找到塊大的，一稱正好七斤八兩。林仙人見他如此貪心，嘆道：你福薄，承受不起。僕人當即跪下叩頭不止，林仙人勉強伸指點了一下石頭，僕人解下腰帶將石頭包好綁在腰上。林仙人告誡他：不可妄動，回家後才能打開。僕人回去的半路上，只感覺石頭變的越來越涼，冰冷至極，心想一定是變了，於是不顧林仙人的告誡，打開一看卻變成了白鹽，稱了稱正好七斤半，古代十六兩為一斤，也就是七斤八兩，石頭變成了等重的食鹽。食鹽拿到市場賣了八十文，正好是他一天的工錢。

明神宗萬曆十九年(公元1591年，辛卯年)，福建人禮部右侍郎田一俊病逝於京城，萬曆皇帝詔贈禮部尚書，並派翰林董其昌扶靈柩歸葬福建故裡。董其昌，字「玄宰」，號「思白」、「香光居士」，諡號「文敏」，是明朝後期著名大臣、書畫家、收藏家。當時董其昌偶然與林仙人相識於王別駕的宴會上，得知他有神術，於是對宴會主人王別駕說：林尊師是真有道者，聽聞他有指石成金之道術，可試著讓我們看看嗎？王別駕也請林仙人展露一下。林仙人說：小事一樁，但要學士（董其昌）取一物作為驗證。

那天正是黃曆七月十三日，新秋炎熱，有剛落下的梧桐子，於是董其昌取梧桐子一枚為證。林仙人喝完茶碗中的茶水，將此梧桐子投入茶碗中，用手一指轉眼間就變成銀珠，用茶匙盛出滿座賓客傳看、檢驗，無不驚嘆、震驚。董其昌又說：梧桐子可以變為銀珠，銀珠能還原成梧桐子嗎？於是林仙人接過銀珠，再次放入茶碗中，過了一會兒再取出，竟又是原先那枚梧桐子。如此這般的反覆三次變化。最後，林仙人把梧桐子變成的銀珠贈給董其昌說：「此乃真銀，縱放置五百年，亦不虞有變」，董其昌將其收入袖中致謝。經過這次奇蹟，延平不少官員都想學點石成金的法術，但林仙人全都拒絕了。

林仙人還曾經對董其昌說：貧道的道法可以「通天地，役鬼神」，但是只能找適合的人傳授，絕對不能妄傳輕授，我看學士你有非凡的神骨，可謂「道緣天分，塵世罕見」，如果你有心修道，貧道定當傳授。我作為修道人講究積陰德，利益萬物眾生，救濟世人，希望能藉助學士你的高才，為我寫篇文章，讓福建世人乃至後人都知道有道法神跡存在，文章完成後，我就要離開福建了。

董其昌當時爽快的答應了，回去後半夜一想：我為此人立傳寫篇文章不難，可萬一他是個妖道，去干什麼不法之事，事敗了，豈不連累我的名聲受損？況且天生我董其昌文筆非凡，文名顯赫，怎麼還要去依靠宣揚道家點石成金的法術去濟世利人？於是，第二天他讓管家取些綢緞和一雙鞋送給林仙人作為臨別的禮物。

林仙人知道董其昌心中有疑心，於是上前迎接管家道：你家主人昨日承諾為我立傳，誰知夜半升起疑心，但依然送我禮物，終究不失為忠厚長者啊。他接過禮物說：請稍等片刻，我也有薄禮相贈。他於是腳下踩斷一片斷瓦，拾起這一小片斷瓦，稱量一下與十二枚銅錢等重，然後立刻用紙包好遞給管家說：這是給你家主人董學士的酬金，切記中途不能打開看啊。管家不知林仙人何意，但出於禮貌，依舊道謝後離去。回到董其昌住的旅館，匯報此事，董其昌打開紙包，裡面竟是品質上等的黃金一塊，而且其形狀就是那一小片斷瓦的形狀。董其昌這才明白林仙人是真仙。

董其昌辦完皇帝交代的任務，回程前又專程派人去找林仙人，可沒有找到。原來林仙人對王別駕說：我的師父呂洞賓近來隱居在武夷山大王峰以北的幔亭峰下，混跡在僕從、樵夫之中點化世人，可惜世人多不識仙。現在我這個當徒弟的要趕著給師父送寒衣了，於是就離開了王別駕家，從此不知所蹤。

董其昌的那粒銀珠子看上去坑坑窪窪，和真的梧桐子外形一模一樣，後來被董其昌的友人范爾孚借去為母親治病，再也不曾歸還；那一小片斷瓦形黃金，也被朱氏太夫人借去熬草藥湯救人了，據說治好了許多人。因為據傳說，用神仙點化的金銀可以治病，多有奇效。而且中醫裡面確實有使用金銀、金銀箔的記載，例如中醫古籍《本草害利》中說「入藥金銀用箔，或用簪環首飾」，「凡使金銀銅鐵，只可懸煎於藥銚中，借氣以生藥力」。中醫古籍 《雷公炮製藥性解》中說：金銀箔「之入肺部，固其類也。其性沉重，能制火髒之輕揚，故亦入心經。過服必中其毒，以鷓鴣肉解之。」

以上關於林仙人的事跡，都是明代古籍《獪園》的作者錢希言，在董其昌家裡的戲鴻堂中，聽其親口所說，時間是在萬曆甲寅年（公元1614年，萬曆四十二年）黃曆六月初五。董其昌是當時著名大臣，所說的話應該可以保證真實性，而且錢希言也是當時著名文人之一，沒有必要去假託或編造董其昌所言。可見林仙人的神跡是真實存在的，修煉是真實存在的，修煉有成後就可以有神跡出現。

從林仙人與僕人的故事可知，他用神跡幫人也要看人有沒有福分去承受，不能亂來，僕人無福，石頭沒有變成金銀，而是變成了等重的食鹽。林仙人認為董其昌根基好「道緣天分，塵世罕見」，可是董其昌心生懷疑、顧慮，林仙人就不再見他了，可見修煉人一定要絕對的信師信法。林仙人神通大顯，可是天冷了，還是要去給師父呂洞賓送寒衣，可見其敬師的一片誠心，可知修煉人無論修多高，永遠都要敬師敬法。

資料來源：明朝錢希言《獪園》

原文：萬曆中，福建延平府有林道人者，不察所從來，亦莫知姓氏，俗呼為林仙人。從純陽祖師受指石成金之法，能令頑石瓦礫、草木諸藥，人間所有之物，應手而變，不事煉合。然其術以救濟貧乏為主，未嘗自潤也。沙縣王別駕某罷官歸，頗樂方術，延之於家，禮待甚渥。常有貪夫求其術不得，每於僻靜處恐脅備至。時延平守下車旬月，深嫉此輩，貪夫陳狀訐之。守怒，急遣分捕，而林已在門矣。遽令召入，林秀眉美髯，姿出格外。守望見，心異之，詞色稍和，謂曰：「若有何術，能立就乎？」林語曰：「貧道非爐火術，亦不幻惑貴人，但以振乏絕而已。公既欲試，惟所命耳。」守即戒左右取水銀一大錠，計重二鎰，與之。林因請水一器，投水銀其中，用手揉之，少頃澄水已成好銀。守大驚，亟呼銀工就地為爐，依法燒煉，果竟不變，乃厚禮而遣焉。雲間董翰林其昌，辛卯歲為送其座師田侍郎一俊喪還閩中，偶會林於別駕席上，知其術神，告主人曰：「林尊師真有道者，聞其指石之術，可試以為藥乎？」別駕為請於林，林曰：「此小事耳，惟學士取一物為驗。」時七月十三日，炎海新秋，梧桐落子，董遂取盤中梧子一粒授林。方茶次，林便投入茶碗，隨所指立變為銀，徐徐以匙行碗，挑銀梧子出。舉座驗之，無不駭愕。董曰：「梧子化為銀矣，銀獨不可復化為梧子乎？」林接取，再納茶碗，良久出之，故是梧子也。如此者三。林曰：「此真銀矣，五百年後不復變也。」董乃藏諸袖中，因爾致敬。於時延平官僚咸欲傳術，卒不肯授。從容謂翰林曰：「某之術通天地，役鬼神，非其人不妄授者。觀學士神骨非凡，有少道分，當不靳指示。但某常拯救人，以陰功及物，須藉學士高文流傳閩中，請從此他逝矣。」董慨然許諾，中夜思維：「吾為此人立傳，萬一事敗，豈非名節玷乎？且天生其昌，寧能藉黃白之術以濟世哉！」明日遣家監進得持輕吹二端、織成履子一緉，送林留別。而林已逆知其心事矣，乃迎而語之曰：「而主昨許為吾作傳，夜半生疑，然仍遣幣致敬，終不失為長者。」卒受其禮，謂曰：「某亦欲附薄儀報謝之，望少待。」忽於腳下碾一斷瓦，約重十二鐶，急取紙包裹，以授家監，曰：「聊用奉酬學士。然慎勿於途中開視也。」家監唯唯謝辭而去。及抵行館，董發其所裹，上金燦然，宛是斷瓦之狀矣。林所居深山邃谷無人跡處，往來城市，每客別駕家。別駕平生好燒水銀，寂寂無驗，見林神異，自撲泥中禮拜殷勤，董不為動也。林每從山中出，日費數金，並以濟乏，皆成於俄頃點化，以不過多。忽一日駕柴車還山，役夫跪而請曰：「仙官濟人之功廣矣，如某輩貧入膏肓，忍不援手一救耶？」林為之動容，令求一片石。役夫就地選取大者，秤之重七斤八兩，林嘆曰：「嗟乎！福薄之人，何以當此！」役夫叩頭再四。林不得已，強舉一指指之，即脫其腰纏來固縛，戒不得妄動，抵家後方可開也。役夫行至半途，覺腰中極冷，疑其有異，因輒開視，乃是七斤半白鹽耳。詣市鬻之，得錢八十文，僅酬一日之勞而已。又言呂翁蹤跡近躲在幔亭峰下，常溷僕夫樵子之中，故時人莫識也。今當往送寒衣，旦夕且去。董瀕行，再使人物色之，林已飄然不知其所適矣。銀梧子上有星靨，類梧子形。裡人范爾孚請以救母，遂留不歸。其所贈小餅金，朱氏太夫人亦請去煎湯，所救多愈。吳兒咸言神仙點金可以療疾矣。甲寅六月五日，在董氏戲鴻堂聞說（有刪減）。