由「程門立雪」想到的

清新


【正見網2023年11月06日】

古人尊師重道,成語故事「程門立雪」,說的是北宋哲學家楊時,拜理學家「二程」(程頤、程顥)為師,有一天,楊時和游酢前來拜見程頤,在窗外看到老師在屋裡打坐。他們不忍心驚擾老師,又不放棄求教機會,就恭恭敬敬地站在門外等候。可天上卻下起了鵝毛大雪,並且越下越大,他們一直站在雪中,直到程頤醒來,門外積雪已有一尺厚了。「程門立雪」成為千百年來尊師重道的典範,是對師道的虔誠。

「師者,所以傳道受業解惑也。」(《師說》韓愈)是說老師是傳授知識、教授學業、解答疑惑的,在一個人的成長中,老師起到了薰陶、教育、引領等極為重要的作用。

由此想到了「子貢尊師」的故事。 子貢,孔子之弟子,孔子門下七十二賢之一。既有學問,又能做官,還能做生意,富至千金,重義輕利、富而仁愛 ,是儒商的祖師。子貢回報師恩,弘揚儒學。

子貢尊師無與倫比,對恩師尊重程度「發乎於心、情真意切」,視若父母、尊崇有加,時時處處為老師著想。萬仞宮牆的典故,就是說子貢稱讚孔夫子學問高深。一次,魯國大夫在別人面前貶低孔子,抬高子貢。子貢聽後非常氣憤,他當即以房子打比方,說老師的圍牆高几丈,屋內富麗堂皇,不是一般人能看得到的;而自己不過是只有肩高的圍牆,一眼就可望盡。還把老師比作太陽月亮,光彩照人,不是常人所能超越的。

孔子離世後,弟子都來守墓,其他弟子守孝三年,互相揖禮告別離開,唯子貢守孝六年。人們說子貢是:至誠孝道楷模,實至名歸。

歷史上還有許多明君賢臣都是尊師的典範。如:民族英雄岳飛尊敬師長,念念不忘師恩。大唐太宗以身作則,教子尊師,被後人傳為佳話。

古代人把師與天、地、君、親並列敬仰。黃庭堅說:一日為師終身為父。

晉代葛洪在《勤學》中曰:「明師之恩,誠為過於天地,重於父母多矣。」是說賢明的老師的恩情,簡直勝過了天地的博大,比我的父母對我付出的還要多啊。

明師是指路燈,給人以希望,引領人不會迷航;明師如春雨,滋潤萬物,潤物細無聲;明師有如清晨的陽光,溫暖人心,照亮前程。

人不敬師是為忘恩,何能成道?自古之先哲聖賢以身作則,虛懷若谷,其尊師重道的風範堪為後世楷模,令後人學習和景仰。

想想古人學習人世間的知識技能尚能如此尊師重道,真是令人感嘆與深思啊!

聯想當今,在宇宙的成住壞滅的末後,新舊宇宙更替之際,主佛傳大法救眾生,洪恩浩蕩!

師尊對弟子、對眾生,事無巨細,慈悲呵護與加持。單單在人的表面這一層,修煉大法的人、明白真相的眾生都身心受益:有的得了頑疾的身體恢復了健康;有的支離破碎的家庭和睦快樂了;有的子女得到了福報,或超常發揮考上了好大學,或找到了一份稱心如意的好工作等等……。

在更深層次,師尊給予弟子的更多:把我們從地獄撈起,替弟子承受罪業,給我們下上珍貴無比的法輪,看護我們的修煉,使我們能走上返本歸真的路上……,更多的我們還不知道。

師尊告訴我們:「我還不止給你法輪。大家想一想,一個不修煉的人,一個沒有修煉所需要的機制的身體能煉出什麼呀?法輪哪是我給你所有一切東西的根,還要給你消去業力,給你了去人世與各層空間的恩怨與各種淵源關係,給你許多體內、體外帶動你整個身體變化的機制,還要給你那個丹田等部位下上東西,象種子一樣生成上萬種不止的東西,將來還要給你們地獄除名,這是能叫你們知道的,還有更多更多要給你們做的,你們才能夠真正的修煉,才能夠在大法中真正修煉出來。」 (《法輪大法  休斯頓法會講法》)

今天我們有幸走進大法中修煉,成為正法時期的大法弟子,助師正法,救度眾生,這是何等的幸運與榮耀!是萬古機緣啊!是主佛的聖恩與恩典!窮盡人類的語言也無法表達弟子對師尊的感恩!師恩難報啊!

感恩師尊洪恩浩蕩慈悲普度!

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