一念之差 差之千裡

師父講法中講到：「修煉哪，人和神之間就那一念之差。」（《二零零四年紐約國際法會講法》）我理解是，就這一念之差，可是差之千裡啊。

我們修煉人，在修煉過程中，思想中動的是哪一念，可不是簡簡單單的事情。對此問題，談一談自己的一些看法。

在對法的認識上，如果我們一直用人的想法對待法，不能從理性上認識法，就會將大法擺在常人位置上，那就只能得到點常人的福報而已。不會使自己修煉到更高層次上去。這也是我們有很多修煉二十多年了，一些老大法弟子提高不上去的真正原因所在。

學法上，如果學法時，帶著常人的一些人的觀念學法，那只能看到大法叫人怎麼做個好人的理，看不到高層次大法的內涵，也就不能使大法指導自己往高層次上修煉，只能長期在低層次上徘徊不前，自然也修不上去；如果我們不帶人的任何觀念，能夠靜下心來，像一個修煉人那樣去學法。大法的內涵就會展現給我們，就會看到大法的內涵，就像師父講法中告訴我們的：「真學真修才能看到高層的理。」（《各地講法十二》〈世界法輪大法日講法〉）。自然也就知道自己的修煉路，怎樣做好修煉人該做好的三件事，也就能跟上師父正法的步伐，也就不會受到舊勢力的干擾，修煉路上也就不會出現那麼多的磕磕絆絆阻擋我們回家的障礙。

如果在做大法的事情的時候，如果不帶有人的想法去做，那麼就不會遭到舊勢力利用人間的壞人對我們進行迫害；可是我們做大法那麼神聖的事情的時候，經常帶著人念去做，譬如：發真相材料時，不能把自己當成一個修煉人，帶著一顆怕心，求名的心，不發怕自己圓滿不了，怕自己沒有威德，把這麼神聖的事，當成了常人的事在做，舊勢力可看得一清二楚，就會進行干擾破壞，或者利用人間壞人綁架救人的大法弟子。

在對待人與人之間的矛盾問題上，修煉人會遇到問題無條件的向內找，找自己的問題，修好自己，在法上提高上來，將發生的矛盾正確處理好。而如果向外看，找別人的問題，不按修煉人的標準要求自己，就會將矛盾激化，舊勢力就會將矛盾擴大化，從中毀掉沒修好的大法弟子。

在對待「病業」問題上，修煉人會認為是師父給消業。馬上靜下心來向內找自己的不足和人心，發正念消掉這些人心和不足，在心性上提高上來，那麼，「病業」假象馬上會遁無蹤影。如果帶有人心的修煉人，看到假象後，會心裡不穩，懷疑自己是不是來病了，或者是懷疑師父，是不是不管自己了，有時在不修煉的家人勸導下進了醫院，當成常人的病開始治療了。那結果當然可想而知。

在對待煉功問題上，修煉人會把煉功看成是自己修煉的一部分，每天堅持晨煉。當然身體會一直健健康康，並且會出現越來越年輕，真正能起到證實大法的神奇，世人從修煉人身上能看到大法的神奇。可是帶著常人的心對待煉功，那就會把煉功當成是保證自己身體健康的東西，不煉功害怕自己身體不健康。所以，帶著一個祛病健身的目的而煉，當然也不會達到應有的好的效果。

在對待別人的錯誤上，修煉人會抱著一顆善良的心對待，當別人對自己不好的時候，會按照師父講的法要求自己，不和別人一樣對待矛盾。抱著一顆慈悲的心對待矛盾。在自己受到委屈的時候，還能為對方考慮。譬如：當警察綁架大法弟子時，大法弟子還能為警察著想。給他們講真相，告訴他們大法的美好，勸他們三退保平安。很多大法弟子的慈悲，馬上會把邪惡的迫害解體，警察會馬上放大法弟子回家。

可是如果帶著人心看待別人的錯誤，就會將事情推向反面。當別人對自己不好的時候，帶著人心就會只看到對方的不好，自私的心理馬上占據上風，當別人罵自己的時候，不是真心做到修煉人應該做到的罵不還口，而是用人心想問題：首先想到的是，罵吧！給我德，罵得越多，給我的德越多，我占大便宜了。當警察綁架同修時，首先想到的是：警察行惡了，要遭報應了。想法完全不像修煉人，完全是惡的。那舊勢力可看得一清二楚，就會加重對大法弟子的迫害。所以，同樣綁架的事情發生，在不同的大法弟子身上，卻會出現兩個完全不同的結果。一個結果可能是同修馬上就回家了；而另一個結果可能會被邪惡誣判幾年刑的。

如此種種，太多太多的不一樣了。這真的是：一念之差，差之千裡啊！

個人的一點認識，不符合法的地方，請慈悲指正。