【正見網2024年05月14日】
我走進大法五年多了，心性，境界提高的很慢，也就近兩年才稍微會眼睛向內看自己，好像有個規律，剛進來不久的新學員，知道點法理後，就願拿法衡量別人，眼睛向外看，總找別人毛病，不會找自己，我也不例外，而且我更嚴重，現將我給人「糾錯」，最後自己提高上來的修煉過程，寫出來與同修們分享。
我是退休老教師，當班主任養成的習慣，為改掉學生毛病為己任，經常當面就直來直去指出學生毛病不足，好在那時的孩子還是能接受這簡單粗暴的方式！當然現在的孩子是說不得了。
修煉了，這習慣就自然運用到同修身上了。我們學法小組有位A同修，也是新同修，修煉三年多，發現她優點很多，不怕吃苦，出手大方，遇事有擔當，敬師敬法，學法認真，總提醒我們說：「大法是嚴肅的」。這樣的一個讓我佩服的人卻有個難以讓我接受的缺點：迫不得已時用「撒謊」來應付，而自己意識不到，形成自然，還能理直氣壯的說「從來不撒謊」，我感到驚愕。
忍了一段時間，沒忍住還是負責任的直接了當給她指出：咱們修「真，善，忍」的修煉人就該說真話，怎麼會與「真」背道而馳呢？她的反應是：冤枉她了，很無辜。接著我很生氣的舉了她說謊的幾個事實，她只是不作聲，還是不願承認，對此我很失望！ 事後，我一直耿耿於懷，心想，不求你很快改掉毛病，只求你認識到錯誤就行，這麼精進的同修，帶著這個毛病怎麼圓滿呢，太可惜了！如果認識不到，改錯就更談不上了。心裡真為她著急，又怨恨，此事一直讓我悶悶不樂，不知怎麼幫著糾正過來。
一次兩個同修閒聊說：「有的同修就願給人指毛病，那和願給人看病有啥區別。」我一聽真的讓我驚醒了，這說的不就是我嗎？糾錯不就相當於治病嗎！一天，正好看到師父在《濟南講法答疑》中說：「你不是醫生你又是煉大法的，就是想要給人看病，我說你就得放放這個執著心。」(1)看了這段我內心產生了震動，看來愛給人「糾錯」是個執著心，怪不得我總把別人的缺點放在心上，特別是親人的缺點如妒忌心，報復心，顯示心這些別人的心折磨自己，經常與之「吵架」人家也不服，於是就怨恨，瞧不起！
一天和女兒(同修)說起這件事，孩子責怪我說：媽媽，這事處理的太不在法上，把自己擺的高高在上，你不知道在居高臨下的指點人家嗎？這不是把你的「定性」強加給A同修了嗎？再說你定性的「撒謊」是對還是錯還說不定呢！人家怎麼能接受得了啊！再說，你讓人認錯，實際是在證實自己——你是「對」的，不符合你的觀點，就生氣！這就是黨文化中的強加於人。
我聽了覺得女兒批評的有道理，比我有深度，我一點沒反駁，是啊，就算她有這不足，我有啥資格指點A同修呢？再說其他方面我都不如她，都比我修的好，就這點毛病成了我「眼中釘，肉中刺」了！執著她的執著了！我明白了！心裡舒服多了！
很巧在看《廣州講法答疑》時還看到以下對話：
「弟子：有時真和忍衝突，如明知有人說假是依真指出來還是忍？
師：還是我說的那句話，作為一個煉功人守德而不失德。目前的常人已經都是這樣了，變的張口就是假話了，這是常人的事你也管不了。你給他指出來說到他痛處，他可真是恨你，恨你咬牙切齒的。所以我們如何把自己修煉好了這是第一的。」 (2)從法中我懂了，糾錯時生氣是沒守德而失德，再一個是提高自己是第一重要的。A同修不是常人，我善意指出應該是沒錯的，但可以點到為止，不必奢望人家是否接受你的意見，當人家認識不到錯時，不該生氣，長時間耿耿於懷。師父說： 「特別在佛教中，你要向外去求，他就說你走魔道。」(3)我確實認識到改變別人就是向外求，就是走了魔道了。
想通了，第二天我就誠懇的向A同修道了歉，坦誠的把向內心找到的「強加於人的心，把自己擺高的心，愛『糾錯』的心，指導別人的心」這些說給她，她是個大度之人，真沒太生我的氣而是說：你這都是為我好，是好心，理解你！我以後得修口了！
對於她是否認識到錯，改不改錯，我已不再糾結了，我已把重心放到修自己身上了——無條件的修正自己，因為修煉的目的是返本歸真，這就是師父想要的！
我還有個毛病，愛打抱不平。我在常人中認為打抱不平的人都有正義感，是個俠義之士，「遇見不平，該出手時就出手」，令人佩服，一直認為是對的！我愛糾人的錯，也與這觀念有關，可在大法中就不是這樣看了，師父說：「這就是說你看不到因緣關係，容易做壞事，從而失德。」(4)我認識到，實際上「打抱不平」現在看我就是亂管閒事，無為才對。
結語：謝謝同修們給我搭的「梯子」，更感謝扶著我登「梯子」的同修。最感恩的是師父的慈悲苦度，巧妙安排，為去掉我常人中認為「糾錯，打抱不平」是「對」的觀念！ 師父在《精進要旨》<為誰而存在>中說：「人最難放下的是觀念，有甚者為假理付出生命而不可改變，然而這觀念本身卻是後天形成的。」(5)
現在我深深的體會到了———我後天的「糾錯，打抱不平」這觀念已深入骨髓半輩子了，想一下修掉真難啊！可是從認識到，再到一層一層去掉真不容易。但有師父和大法引路，我會一步步做好的。謝謝！合十
註：
(1)李洪志師父著作：《濟南講法答疑》
(2)李洪志師父著作：《廣州講法答疑》
(3)李洪志師父著作：《轉法輪》
(4)李洪志師父著作：《轉法輪》
(5)李洪志師父著作：《精進要旨》<為誰而存在>
