【正見網2025年03月21日】
「智子疑鄰」出自《韓非子•說難》中的《顏則旭篇》。在這裡對富人對老人的偏見是有所諷刺的。
宋國有個富人,因下大雨,牆坍塌下來。他兒子說:「如果不趕緊修築它,一定有盜賊進來。」他們隔壁的老人也這麼說。這天晚上果然丟失了大量財物,這家人很讚賞兒子聰明,卻懷疑偷盜是隔壁那個老人幹的。
人都是有情的。也就是我們常提到的天倫之樂。中國人常說「信不過父子」。所以對自己的兒子相信是對的。而對鄰居來講,就像是我們常說的「家醜不可外揚」是類似的。富人不希望外人知道自己的隱私的。
那麼我們想一想,面對倒塌的牆壁,老人會不會動不好的心思呢?不一定。而兒子或許就可以信任的。
到了今天,事情就有了更大的變化。人與人的信任危機更嚴重。甚至連父子都無法信任了。
大法師父在經文《美國法會講法》〈舊金山法會講法〉中告訴我們「所以你看今天這個社會,吸毒、販毒、製毒、變性、同性戀、性解放、黑社會,層出不窮。自私和慾望使人人為敵,沒有一點正念。」
記得在原單位上班的時候,單位知道我是修煉法輪大法的。所以非常信任的把所有的倉庫鑰匙都給我保管。因為他們相信大法弟子不會偷盜別人的東西。而今天的社會,父子、兄弟都是很難信任的。中共為甚麼會迫害大法弟子,就是因為大法弟子的好映襯出他們的邪惡,他們是以利益為重的,可以為所欲為的。
「智子疑鄰」的背後是信任危機。法輪大法的傳出,是在抑制人類道德的下滑。信任一旦消失,人與人的交往就會非常難了。
原文:
宋有富人,天雨牆壞。其子曰:「不築,必將有盜。」其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財,其家甚智其子,而疑鄰人之父。