【正見網2004年12月27日】
心有千千種，正是這些心促成了人的喜、怒、哀、樂，構成了人世間的一首首歌，一台台戲。
善心、愛心、寬容之心演奏出一曲曲和美歡快的樂章，導演著一部部感人肺腑的人生之劇；而妒嫉心、怨恨心、疑心，又使多少人喪失理智，上演了一出出人間悲劇。
這裡單說疑心在生活和修煉中的危害。
因為疑心使多少善緣結惡果：朋友間因疑心反目成仇；夫妻間因疑心失去萬年修得的共枕之眠；同事間因疑心造成合作不愉快；家庭因疑心造成狼煙四起；國家當權者因疑心而濫殺無辜，禍國殃民……
疑心輕者使自己怨天憂人，自謂不公，生活在恐慌不安、四面楚歌、草木皆兵之中；重者鋌而走險，命及他人，危害社會，害人坑己。
在修煉中，疑心更是一大患。
我個人體悟到師父在《轉法輪》中多次提到疑心的危害。
例1: 曹操因疑心而將華佗關起來，華佗被害致死，而自己犯病時找華佗，已經晚了。最後曹操因病而亡，真是害人害己。
例2：有一個人因懷疑放了他的血，以為自己的血流幹了而死，疑心致己死亡。
例3：有一個人有附體，師父已經給他處理掉了，他懷疑還在，結果又招來了附體。
這些都足以說明疑心危害之大。
其實我們的整個修煉過程，就是驗證對師父對大法是否堅信的過程，半點含糊不得。
只有堅信、正信才能走正修煉之路。反之，持懷疑態度，半疑不信，那麼干擾就會接踵而至，徒增魔難，最後真的可能毀於一旦。所以疑心的問題，在修煉中是一個極其嚴重的問題，要嚴肅對待。
當然，我們在學法過程中，對師父講的高深大法的法理有許多地方不理解，有時會出現這樣的想法：「能這樣嗎？」這就是後天形成的疑心在起作用，而師父的法就是用來破除這些後天觀念的。每當此時，主意識一定要強，堅定正念：師父講的是法，是真理，只是我沒有修到那個層次，那個境界中，所以還沒有證悟到。修煉就是這樣的，對法理的認識也是螺旋式的上升。
隨著不斷的靜心學法，所有的問題都會在法中得以解答。如果受疑心所左右，放下大法書，那就失去了久已等待的得度的萬古機緣。即使堅持看書，但抱著懷疑的心理也是看不到法的背後內涵的。修煉是極其艱苦，非常嚴肅的。
正因對師對法的不堅信，導致了一些人在修煉中走了彎路。
在勞教所的邪惡場裡，自身的魔性被邪惡加強、放大、利用，最後走向邪路。
師尊慈悲苦度又將我們從地獄裡撈起。走過彎路的同修一定要修去疑心。
不要抱怨生命構成的因素多麼不好，只應感恩師尊的慈悲救度。今天都得了大法了，在大法的大熔爐裡修去這點執著太容易了，就看我們這顆心是否堅定。
修煉貫穿在日常生活的點滴小事中，必須嚴肅認真對待自己的一言一行，時刻保持強大正念，做事為別人著想，修煉中把救度眾生放在首位。
我曾被疑心攪得焦頭爛額，那段時間真是夜不能寐，杯弓蛇影。同修對我說：「不管別人說什麼，你都要正面理解。即使他真的有別的意思，你也要一身正氣。」
對呀，我們不就修個「正」嗎？正就是無私無我的直接體現。正念之場可以糾正一切不正的，何況都是些幻化的魔影，那又算得了什麼？！
師父在呼喚著我們「放下人心 救度世人」、「正法要正念、不要人心」。
一句話，心誠則靈。靜心多學法，真正修自己，挖掉私根，方能去掉疑心。堅信師父，堅信大法，講真象底氣才足，才能打動人心，慈悲救人；發正念才能真正體現出大覺者的神威，展現出佛法神通的強大威力，橫掃一切黑手、爛鬼，救度更多眾生。
治病不能治標不治本，不能為去疑心而去疑心，得找出產生疑心的根源是什麼，透過現象看本質，從疑心的表現來看：在常人中是為了維護自己的名利情，在修煉中是怕自己落下，掉層次，不能圓滿……
師父說：「我還要告訴你們，其實你們以前的本性是建立在為我為私的基礎上的，你們今後做事就是要先想到別人，修成無私無我，先他後我的正覺，所以你們今後做什麼說什麼也得為別人，以至為後人著想啊！為大法的永世不變著想啊！」（《法輪佛法（精進要旨）》「佛性無漏」）
學法而知，產生疑心的萬惡之源就是私。
這個私貫穿在人的一思一念中，有時深藏不露，不易覺察，甚至看似冠冕堂皇的理由（比如為大法工作），其中卻深藏著為我為私的心，抱著這樣骯髒的私心，怎能進入新宇宙？窮凶極惡的黑手又怎能放過？
清除私心的靈丹妙藥就是多學法、多學法，真正以法為師，從一點一滴紮實做起，心中裝著他人，處處為別人著想，不為自己的蠅頭小利而累，日積月累，必有成效。講真象時只有純正的一念：世人，我就是要救你。
寫到此，我明白了，疑心等都是舊勢力強加給我們的變異觀念，根本就不是我們自己，我們的使命就是救度眾生，助師正法，這才是我們來時的大願。立掌清除，用正念之場正一切不正的，盪盡一切邪惡。
個人所悟，不當之處，敬請指正。
