【正見網2005年03月08日】
自從師尊2月15日在大紀元發表《再轉輪》（退團聲明）、2月17日在明慧發表《向世間轉輪》後，退黨、退團及退出中共所屬各種組織的人數有較大幅度的上升。但從時間上看，沒有完全達到「堅修大法緊隨師」（《心自明》）的要求；從數量上看，正如1999年「4・25」的上訪一樣，不是太多而是太少。
退一步說，大陸大法弟子即使目前只有七千萬（假設），其中參加中共各種組織的人會有多少呢？至少三分之二吧，其實絕大部分人都是至少為入少先隊和共青團宣過誓的。何況網上聲明的人，其中有不少還不是大法學員。對一些精進的大法弟子來說，師父的正法是日新月異的，弟子竭盡全力都很難跟上師父的正法進程。是什麼樣的人心在妨礙著一些人放下常人心、努力跟上正法進程的步伐呢？
我們個人認為，真能夠認清邪靈和惡黨本質的大法弟子，就自己是否能夠得救這點來說，不一定非要走聲明退黨退團退隊的形式；而常人和在這個問題上認識糊塗的學員，能否及時發表「三退」聲明則對於他們是否能夠自保至關重要；而且即便是心裡覺得自己願意退黨的常人，發表和不發表「三退」聲明，在堅定與否上也還是有很大的區別，仍然關係到神如何評判其三退的誠意，也就是說還是涉及其是否確保自己能夠不被惡黨的覆滅所禍及。所以，在這個歷史關頭，大法弟子一定要為廣大世人考慮，特別是為受邪靈惡黨毒害最深的大陸中國人考慮，幫助他們及時擺脫惡黨、自救救人。大法弟子要修成無私無我、先他後我的正覺，修煉過程中在任何時候都不能只考慮自己、不顧世人。救度世人是我們的天職。
從另一方面說，在這樣的歷史關頭，能認識清楚的大法弟子是不是應該站出來發表聲明呢？太應該了，也非常有必要。一來能夠形成一個退黨大潮，帶動和促進常人自救；二來能夠反襯出那些糊塗的學員，讓他們看到自己的人心和糊塗狀態，及時清醒過來、歸正自己，促使他們及時發表退黨退團退隊聲明、跟上師父正法進程。
再換個角度說，《再轉輪》和《向世間轉輪》的發表是師父對世人、對在對惡黨和邪靈認識不清的大法學員的洪大慈悲。我們個人理解（僅代表個人理解）還有正人間的因素。我們身為正法時期的大法弟子，難道不應該全身心的圓容這件大事嗎？那些在這件事上還處於觀望、猶豫甚至彷徨的大法學員，你們的行為無形中在拖延著大法弟子整體證實大法、救度眾生的腳步啊。師父的講法是要有一個認識的過程，只是這個階段對某些人來說，真是太長了。經文《和時間的對話》中有這樣一段法：
「神：我看不能當神的就不要再拖延下去了，其實他只能是人。
師：（自語）在人世中，他們真的迷得太深了，最後只能是這樣了，就怕最後連人都當不上啊！」
從深層意義上說：你信誰？你是相信師父，還是相信中共？這是大是大非的問題，對每一個大法弟子都不能逃避和繞過的問題。退黨、退團、退隊的聲明在拷問著我們每個大法弟子的靈魂。面對正義與邪惡，你選擇誰？面對偉大慈悲的師尊與虛偽殘暴的中共，你更相信誰的力量？
舊勢力發動的這場曠日持久的迫害，除了執著於它們歷史久遠的安排，或許另一個原因是要淘汰那些想利用大法來達到其個人目地的「大法學員」（僅為個人見解），而全面否定舊勢力的師尊卻慈悲的一再給著我們機會。今天重讀《大法不可被利用》：「大法可以度一切眾生，我不反對什麼人來學，我就是把大法傳給眾生的，關鍵是這些人心裡並不認為我是他（她）們的真正師父，學大法的目地是利用大法來保護他（她）們自己心裡放不下的東西及宗教中的什麼，或他（她）們心中的神。這是竊法行為。想利用大法的本身就是罪不容恕的。」又有了新的領悟。那麼，今天放不下中共所給予你的變異的一切，難道不就是在保護自己心裡放不下的東西嗎？不就是沒有把師父當作師父嗎？
最近還有一些昔日的輔導員，由於對師父的新經文不能站在法上理解，抱著維護人、維護自己在大法中聲望的心，利用學員對他們的相信，在不搞政治的藉口下，阻礙著大法弟子正念除惡救度世人，無形中在幹著讓惡黨高興的事。對於目前的正法形勢我們必須要有一個清醒的認識，根本就不是什麼政治、不政治的問題。中共的必定滅亡是歷史的必然與未來新宇宙的抉擇。連舊勢力的因素都在加速解體它，我們又該如何跟上正法對大法弟子的要求？這是我們每一個大法弟子都應該認真思考的問題。
最後，讓我們重溫偉大的師尊在迫害發生前不久發表的經文《大法不可被利用》中的一段話吧：「但是也確實還有一部分人，他（她）們不想改變，長期以來在大法中混事。……我講過，表面的改變那是給別人看的，你能不能得度是自心的改變與昇華，那裡不變就提高不了，什麼也得不到。實際上由於看了《轉法輪》，從而在人體表面上得到一些福份外，其它什麼也沒得到。抱著這樣不好的心，又能得到什麼呢？人啊！想一想吧，該相信什麼，不該相信什麼，為甚麼修煉？為誰修煉？生命為誰而存在？我相信你們會擺正這利害關係的。否則，你們失去的將是永遠不會再有的。當大法展現在人類時，你們失去的還不止是這些。」
我們都問一問自己，這利害關係我們都擺正了嗎？
