談對時間的執著

最近有段時間工作上不怎麼順利，生活上也有干擾。雖然想著要正念正行，心裡也有一點潛在的想法：反正這個階段不會持續太久，湊和著熬過就行了。

周末交流時，聽一位同修象發牢騷似的說：「昨天給中國人講真象，今天給議員聯繫，明天還要去為新唐人衛星的信號轉播呼籲。整天忙來忙去的也沒見什麼效果，這日子什麼時候是個頭？」

記得不久前還聽一位同修說，「師父幾年前就已講過『正法已經是在最後的最後在做了』。怎麼到現在也沒見迫害停止？」言談中頗有失望的感覺。

說來說去，很多同修都存在著對時間的執著。

大法對大法弟子的要求是很高的，那麼我們自己的一思一念，一言一行是否做到符合大法要求了呢？

在《在美國佛羅裡達法會上的講法》中，師父講到：「……所以每個學員都必須真正的清醒的認識自己的責任，真正的能夠在發正念的時候，靜下心來，真正的起到正念的作用，所以這是極其關鍵的事情，極其重要的事情。那麼如果每個學員都能做到這一點的時候，我告訴大家，同時發正念，那5分鐘邪惡就在三界之內永遠不再存在了。就這麼重要。可是你們從打發正念到現在已經很長時間了，清除的邪惡確實相當多了，從另外一方面講，因為每個人在修煉中、在提高中、在認識中，對正法中的事情做得好與壞與自己的修煉有著直接關係，與自己提高的層次也有著直接關係，所以師父也不能夠過多的要求大家，我只是告訴大家它的重要性。人想修到什麼程度，人想達到什麼境界，那是個人的事，師父只能告訴你們發正念的重要性。」

師父以最大的慈悲心來救度眾生，並從中讓大法弟子樹立威德。如果每個同修都能達到標準，可能情況早就突破，邪惡盡滅。可是由於我們的精進程度不夠、對法的認識緩慢，所以師父耐心的將時間一拖再拖，從而讓我們提高自身的同時、我們的正念正行能使更多的眾生得救。這本是難得的機會，我們為甚麼還要發牢騷、抱怨呢？

筆者有個幾個月大的嬰兒，平時晚上睡得挺好。但偶爾也有時候，奶也餵了、尿布也換了，他自己想睡卻又睡不著，於是「委屈」的大哭不止。我覺得這和我們同修中的情緒不穩有些類似：對寶寶而言，該做的都給他做了，其實他只需要乖乖的去睡就行了；對我們而言，師父已經為我們做了最好的，等待我們的也是最好的，而且師父還無時不在的呵護著我們，我們只需精進的做好「三件事」就行了，為何還要時不時的怨天尤人呢？

常人中有句話，「比上不足，比下有餘」。修煉中偶爾也潛意識的有這種想法冒出來：我「三件事」都在做，很多同修還沒我做得好呢。思想中有些心滿意足的樣子，而不是去想著怎麼把大法事情做的更好。

曾經有種感覺：在沙漠中生存著一個部落，水源竭盡，於是推舉一個最身強力壯的人去為大家找水源。這個人長途跋涉，歷盡艱辛，終於找到了水源。欣喜之餘，卻開始迷戀水邊的風光，打算呆一段時間再回去。

於是日子一天一天的過去。而那部落中剩下的所有人還在等待著，他們有的因缺水已經奄奄一息了。但他們還在盼望著，因為他們把所有的希望都寄托在這個人身上了……

日子還在一天天的繼續著，這個人能否還記起那些故土上等待著他的人，能否意識到他是他們的唯一希望，能否會拚命趕回去從而在他們失去生命之前得到拯救？

大法弟子的使命太大了，如果我們自己修不好，講真象和發正念做不好，將來真是沒有臉面面對自己放鬆所帶來的損失。

大法弟子的使命決定了，大法弟子只能精進。

師父在《2004年紐約國際法會講法》中說：「其實，如果你們念很正，走在街上、生活在你的城市裡，周圍一切的環境都會被清理。」

其實，有時周圍同修身上出現干擾時，仔細想來也不能說與自己毫無關係：自己對同修真的是一絲負面想法沒有、真心為他（她）們好、而且體諒並幫其在法上提高了嗎？

大法弟子的精進是無止境的。真能做好時，工作上、家庭裡、社會中的人都會從你那兒感受到大法的美好。

最近讀《洪吟（二）》中「邪惡逞幾時　盡顯眾生志」時，又有一層理解。其實，這場對大法的迫害還能持續多久，很大程度上取決於我們正念正行做的如何了。如果我們不精進、如果我們怨天尤人，就可能會有干擾。

甚至我們抱著「苦日子快熬到頭了，湊和著熬過就行了」的想法，工作或生活中也可能會出現干擾。而這些干擾都會對救度眾生帶來損失。師父在「去掉最後的執著」（《精進要旨（二）》）中已經講得很清楚了。

個人體會，不妥處望慈悲指正。