【正見網2005年09月06日】
古人將行，先設酒祭道，稱為「祖餞」。
楚恭王與晉國戰於鄢陵，召領軍司馬子反商量軍事，子反酒醉，無法前來。
齊桓公醉酒失冠，以為恥，三日不上朝。
《淮南子》上說：夫醉者，低頭入城門，以為七尺；昂然過江、淮，以為水溝：酒濁其神。
漢朝人衛青伐匈奴，匈奴右賢王以為漢兵不能至，飲酒醉。漢兵夜至，右賢王不能敵，逃遁。
東漢設置博士祭酒（官名，為博士之首）一人，食六百石。
東漢人欒巴有法術。皇帝賜酒，他不飲而向西南噴出，說：「成都有火災，故噴酒滅火。」
《三國演義》開場白道：「一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。」
晉朝人張季鷹好酒縱任。有人勸他要考慮身後名聲，他說：「使我有身後名，不如即時一杯酒！」
唐朝人張旭酒後善寫草書，醒後自為不能。
北宋人蘇舜欽夜讀《漢書》，能飲酒一鬥。他丈人說：「有如此下酒物，一鬥誠不為多。」
古代中山有個叫狄希的人，善釀酒，飲之千日醉。南宋人王中寫道：「安得中山千日酒， 酩然直到太平時。」
明朝人張潮說：「胸中小不平，可以酒消之。」
（出自《太平御覽》等）
