【正見網2006年01月09日】
昨天晚上睡得比平時晚很多，今天早晨要起來發正念時就不情願起來。於是坐在床上發正念，一下就睡著了。醒來一看已經過去半個小時。心裡覺得自己還是沒睡夠，於是又睡下了。這中間做了一些夢，能記住的有二個。
一個夢中，自己在某處找旅館住，結果前台的服務人員說沒有地方安排給我。在夢中我覺得應該是有自己住的地方，於是和服務人員「吵」了起來，質問她為甚麼沒有我住的地方。她看了看我，後來不得已告訴我，大意是，旅館的主管交待說如果我做不好的話，這兒就沒有我住的地方。
在另外的一個夢中，我過去已經簽過的一個合同不知什麼原因無法做到，所以不得不重新再簽另外一個合同。
醒來後覺得心裡很不是滋味：該自己做的事情無論如何也要去做到，不能再偷懶了。常人中的合同如果做不到或許還有補救辦法。助師正法的史前大願卻是無法改變的。何況，還有多少眾生在眼巴巴的等待著呢？
自己每天凌晨讀一講《轉法輪》。在最近一段時間，有時讀著讀著就睡著了，或思想走神了。感到這種狀態不對。於是不再坐地毯上讀法，坐在椅子上或站著讀，而且讀出聲來，這樣就不會睡著，而且精力也比以前集中。
然後又注意到另外一個問題。當讀的比較快時（無論集體讀還是自己讀），固然思想較集中且不會睡著，但發現自己的心思基本用在「讀」上了，沒能充分領會大法書中的意思。
於是昨天開始試著全神貫注的讀法，雖然讀的比較慢，但基本上能明白每一句話的意思，效果挺好。讀《轉法輪》是這樣，讀新經文時也是這樣。
比如昨天學法時讀到「妒嫉心」。在此之前，覺得自己在這方面做得還挺好，不象一般常人那樣；對同修或對其他人也沒什麼妒嫉。可最近在工作單位有一些課題我想去做，但出於各種原因卻沒有機會，反倒是剛召進來的兩個人要去做我認為比較熱門的那個課題。於是我就對一些人有了看法，想不通為甚麼他們對我這樣。
在《轉法輪》中，師父講：「前些年搞絕對平均主義，把人的思想觀念簡直搞亂了。舉具體例子。這個人在單位裡，他覺的別人都不如他，他干什麼什麼行，覺的確實了不起。他自己心裡想著：給我個廠長、經理我都能當；給我更大官我也能幹；當個總理我看都行。領導也可能說這個人真行，干什麼都行。同事可能也都說，這個人真行，有兩下子，有才能。可是在他們班組裡或者他們同一辦公室裡有個人，幹啥啥不行，什麼也拿不起來。有一天，不能幹的這個人卻被提了當幹部，沒提他，而且還當了他的領導。他那心裡就不平衡了，上下活動，憤憤不平，妒嫉的不行。」
以前讀這段法時覺得明白了，現在又有了更深的理解。雖然平日裡看不出來，但事情一出來就能看出自己修的怎麼樣了。假如說，單位裡很多同事都有了某些好處，而你卻沒有「相應的」一份從而心裡過不去時，能否意識到這是由於「絕對平均主義」的觀念在其中？當某人業務上不如你，卻受到重視變得職位高了，你心中不平又無法道出時，這其中是否有妒嫉心存在呢？
讀這一段法時感到明白了許多，現在又表達不出來。總之感到用心學法時就會從法中體會到很多。
回到上面工作單體的例子，如果是因為煉功而遭歧視，尤其在大陸，那就是另外一回事了。總之，在無論任何場合中都能證實法，這不是想到或說到就夠了，真得做到才行。
靜下心來想想，就會意識到大法的難得，也會認識到學法的珍貴。其實，每天學法的時間就那些，如果能認識到法是自己生命中最寶貴的，那麼學法時自己會如何去做呢？
記得幾年前有一次和同修交流，她說當我們修不好時、做不好時，時常就給自己找這樣、或那樣的藉口來開脫。其實，到頭來這些藉口騙不了任何人，最後受騙的只能是自己。所以一天天都要照著法明明白白、真真實實的做好。
(English Translation：http://www.pureinsight.org/node/3700)
