【正見網2000年01月01日】
我來美國也有一年多了，回想起來，這一年多是我95年得法以來麻煩事最多的一年。不過麻煩事雖多，卻是個好事，否則就無法提高。就像老師說的：「你們要是都舒舒服服的，誰高興了？魔高興了。我不高興。」
我在公司作Technician，主要組裝和測試各種低溫裝置。剛來時許多地方不適應，每天上班要打卡，填時間卡。一天8小時哪一段時間做什麼工作，要填清楚。上班時間很緊，一點不閒，經常一站就是一天，一天下來腰酸腿疼，下班回家後又困又乏，飯也不吃往床上一倒就睡著了。與國內和德國時情況有天壤之別。尤其是工作時間上廁所時間不能太長，也就是說不能超過10-15分鐘。當然公雖沒有明確規定，是一種約定俗成的東西。有一次我去的時間長了一點，小老闆就開玩笑：嘿，你去那兒了？怎麼這麼長時間？掉進[洞]裡了嗎？我心裡很不舒服：什麼？我連廁所都不能去了嗎？太荒唐了！我是公司雇員，而不是奴隸！我才不管這麼多呢，需要去時我就去。可是漸漸我發現：同事們都能做到這一點，心裡感到很不安，作為一個修煉人應該嚴格要求自己，難到我還不如一個普通常人嗎？這點兒苦都吃不了嗎？所以從此以後，若有「情況」也忍著，下班後再說。
由於剛來工作，許多情況不熟悉，都要跟同事學，簡直就像當學徒一樣，常常被人指揮著幹這干那，儘是別人不願乾的活，還得忍受別人的不耐煩。因為不懂就得問，問多他就煩，或他心情不好時也拿你撒氣。
不同的設備有不同的組裝程序，不按要求辦，測試時就會出問題，這樣就得等整個系統恢復到室溫，再全部拆開重新組裝，時間一下增加好幾倍，公司不能容忍這樣事情重複發生，因為這樣不僅不能賺錢，反而虧本。
一段時間內，我經常出差錯，不是忘這，就是忘那，還有一些事情也讓人莫明其妙，明明按照程序做的，同事也說沒問題，可到時候就是不行。因而常常遭到實驗室主管的訓斥，搞得整天心裡不痛快，心裡也琢磨：我在盡最大努力搞好工作，這有錯嗎？還有一個同事火上澆油，每當看見我出一個那怕小錯，他就跑去告訴主管，他一下就緊張了，沖我嚷攘起來：「你不能老出錯呀，否則你就不能在這呆了。」我當時也急眼了：「人都會犯錯誤，難導我想這樣嗎？」心裡只有一個念頭，他要解僱我反倒好，大不了回國去，不在這受你這份氣了。這樣過了好一段時間，直到有一天，我又出了一個小岔子，碰巧主管路過，問怎麼回事？我就告訴他我犯了一個錯誤，我想他又該嚷嚷了，可沒想到他一聲沒吭轉身走了。我突然一下慌然大悟。受了這麼多天的訓斥、嚷嚷原來是為了一個執著：每當出錯，我總不願講，想把它掩蓋過去，別人問，我總說挺好，沒事，已經搞定了。因為我老認為只要我最後把這東西搞成了，大家都滿意，時間也沒超太多，那就行了，你就別管中間我出什麼錯了。表面上看，挺有道理，但作為一個修煉人應該堂堂正正、光明磊落，錯了就是錯了，應該勇於承認，為甚麼要隱藏呢？想要隱藏什麼這不就是個大執著嗎？說來也怪，從此以後，我很少犯錯，主管再也沒來訓斥我，也沒人去向他告狀了。正象老師說的：當你遇到麻煩事，周圍都不對勁兒時，實際上是你自己與宇宙特性擰了勁兒，你自己把它協調過來，你發現一切都順了，什麼事也沒了。（大意）
去年下半年，一個在國內認識的朋友，來美國後與我很少聯繫，突然從洛杉磯接連打來好幾個電話，要向我借三千美元，原因是一次出差，翻了車，而車是租來的，未買保險，要陪很多錢。同事們聽說後，都勸告我不要借給他，他要不還你，你上哪兒去找他？還說，多一個朋友多一個麻煩，沒事誰也不理你，找你的準是向你借錢或給你添麻煩的。我心裡很明白：這些都是常人的觀念，沒有理會，但問題是我發現他並沒有告訴我實情。那麼該不該借錢給他？有兩個問題，一是他是不是在騙錢？二是一個常人有磨難是在業力輪報中還他過去欠的債，如果我幫了他，是幹了好事還是壞事？另外，這件事的發生決不是偶然的，只是我的一關。
那一陣，他天天打電話催問，很急切，那麼我也猜到了真實的原因是他丟了工作，經濟出現危機了，可能房東要攆他出門了，為甚麼不告訴我，是怕我擔心他還不起而不肯借給他。所以我就告訴他，因為我剛來美國才半年，存款不多，可以借他二千，另外一千能否再找其他朋友湊一湊，他說行，今年二月就可以把錢還給我。我寄了支票給他，不過我心裡很清楚，他不可能這麼快還錢，我就當是送給他了，不打算他還了。
這上面的第二個問題實際上涉及到任何擺正無為，不管常人閒事與處處為別人著想的關係問題。我的理解是：無為是指不主動去管常人社會上那些與我們修煉沒有直接關係的閒事。但是我們在工作和生活中會與各種各樣的人打交道，親朋友、老闆同事和顧客等等，他們不是偶然存在的，是和我們有因緣關係的，同時給我們提供了修煉環境。他們會和我們發生利益的衝突、心性的摩擦、有的會製造很大的麻煩，也有的會來借錢。師傅在《轉法輪》205頁）中說：「我們在常人生活中修煉，孝敬父母、管教孩子都是應該的，在各種環境中都得對別人好，與人為善，何況你的親人，對誰也一樣，對父母，對兒女都好，處處考慮別人，這個心就不是自私的了，都是慈善之心，是慈悲。」（140頁）「你老是慈悲的，與人為善的，做什麼事情總是考慮別人，每遇到問題時首先想，這件事情對別人能不能承受得了，對別人有沒有傷害，這就不會出現問題。」
這裡的「別人」我理解就是我們在工作和生活中所接觸的各種人，而不是社會上與我們毫無關係的人群。我們修煉的人首先得做一個好人，如果有人遇到很大苦難，來請求我幫助時，我都不願給他力所能及的幫助，那麼我就很難說做到了「與人為善，處處考慮別人。」另一方面，如果是我的親人或父母兄弟來請求幫助，那我可能毫不猶豫地就幫了。這不就是常人的情嗎？換句話說，如果我們能對素不相識的人象對自己親人一樣的好，那麼從某種意義上講，我們就跳出了常人的情，這就是慈悲，這顆心就是無私的了。
可能因為家裡沒人給我找麻煩，工作中的麻煩就相對多了。一個是小老闆，他總是製造障礙，不讓我提高工作效率，以便他能加班工作，多掙些錢付房屋貸款。同時，盡找些雜七雜八的活給我干。另一個同事則無論干什麼事總是往前搶，公司儀器設備，他總是搶先占用，即使他根本還用不上。這樣當我需要用時，就用不成，耽誤時間。因而他常常能在我之前完成工作，從而受到實驗室主管的誇獎。而在我使用公用設備時，他為了節省時間常常以各種藉口，比如這個工作更急等等要求插進來先用，而且是直接找小老闆，因而我只能讓他了。此外，我工作比較講條理，工具設備都安排得井井有條，而他毛手毛腳，每次用完設備都弄得很髒，到處是油污，還常損壞，自己的工具用完後亂扔，找不著了，就用我的，最後把我的工具也不知弄哪兒去了，對我的工作造成很大的干擾。這樣的事情幾乎天天都有，確實有不少次我沒有忍住，發火了，可是事後又後悔。在心性的摩擦這個問題上，我感覺自己提高得很慢。為甚麼那種慈悲祥和的心態就出不來呢？一點小事就能刺痛我的心，還遠遠達不到坦然不動。我想，這顆心實在太嬌嫩，就得在鹽水裡煮三回，再到鹼水裡煮三回，讓他長滿老□，堅硬如鐵，任何事情都帶動不了他才行。後來一天我看到師傅在澳大利亞的講法錄象，一個弟子問：「為甚麼自私的心理很難去掉，是不是我修的很不好？」師傅的回答，我感到很意外：你修到非常好，因為你已經意識到了這一點。師傅很少誇獎人。這對我振動很大，我開始思索了。沉思中我突然一下明白了，找到了自己的執著。師傅一再說：今後你們做任何事情要先考慮別人，修成無私無我、先他後我的正法正覺的覺者；不愛你的敵人，你就圓滿不了。這些話一直被我熟視無賭地這麼看過去了，直到今天我才發現其中更深的含義，為甚麼慈悲祥和的心態出不來？為甚麼總是忍不住呢？因為我看不慣別人，覺得他們自私，毛手毛腳，幹事沒有條理，我總是站在自己的立場看問題，當別人不符合我的想法時就看不慣。為甚麼會生氣發火？因為他干擾了「我」的工作，給我找了麻煩。全是圍繞著一個「我」字，這不是「自私」是什麼？如果他是在給別人找麻煩，干擾別人工作的話，我是不會生氣發火的。
凡事先替別人著想，在這樣的心態下，我不再覺得他們很討厭了，相反我覺得他們很苦，很可伶。他們不知為甚麼活著，整天為了生活而奔波、奮鬥，沒有前途，沒有未來，精神非常空虛。還有生老病死、天災人禍的痛苦。我發現有些同事對癌症十分恐懼，每當談起這個話題，他們就走開，好像多說一句，癌症就會上他們的身上一樣，真是可笑！而我們大法修煉者，每天在學發煉功，不斷精進，心情充實而快樂，工作雖然也辛苦，可它是與修煉結合在一起的。我們心裡十分清楚，只要以發為師，勇猛精進，等著我們的就是圓滿，永遠脫離生死輪迴的苦海！
修去私心，我們的心才能不為常人之心所動，無私無我是圓滿的境界！難忍能忍，難行能行，讓我們牢記師傅的教誨，在修煉的道路上更加勇猛精進！
(2000年波士頓法輪大法學員心得交流會)
