【正見網2006年08月01日】
在作通訊前，我們先學師尊在2006年2月25日的《洛杉磯市講法》中的一段講法：
「其實人類社會的任何一個東西，我只要選定它，都能用其來使大法弟子修煉。你比如我過去談過的音樂，如果人在音樂的學習與創作中有大法來指導，就能夠進步、在思想中能夠有靈感，能夠意識到、想到需要的，那是神的點化。那麼也就是說呢，不論你在哪一個領域裡，你的技能方面能夠提高那是你不斷的使自己境界提高後的表現，表現上是你在做好人、在修心，從人的角度上來講你在變成好人，由於學法內修你做的越來越好，神就會給你應有的智慧、給你靈感，讓你在學習中明白很多、讓你創造出更好的東西、讓你技術更高、讓你超越。」
因此，我們希望每一個寫詩歌的大法弟子，都把自己的寫詩過程當作自己修煉的一部份，並把「學法內修」作為自己提高詩歌寫作水平的主要途徑。在這樣一個前提下，再盡力而為的學習、使用一些詩歌創作中的方法和技巧，並時時注意編者、讀者的反饋信息，以之不斷的改進自己的詩歌寫作。下面是就最近一段時間詩歌投稿中的問題給部份作者的反饋信息，其他作者或許也能從中有所收益。
*正見網2006年07月19日登載「詩二首」：
其中「古意－寒梅」第二句「贈君一枝梅」，「梅」字失韻，故改。凡是失韻的情況，一般是必須改的。鑒於作者最近來稿稱「請求編輯不要按照格律做什麼改動」，我們今後將不修改作者的句子。來稿或登、或不登但將我們的反饋信息通過本系列文章告知作者。其他作者，如有不願自己的作品被修改的，也請於來稿中聲明，我們會作相應的處理。其中「夢裡河山」第三句「日月無光萬物凋」，起句尾聲「凋」屬平聲，不協調，故改。按作者意，將來不作改動。但這種情況可能成為影響作品質量的因素。
*正見網2006年07月20日登載「詩二首 真金」：
第一首第六句「熊熊烈火煉真金」，韻腳「金」與其它韻腳「行、刑、英」不相押；第二首第六句「大浪淘沙現真金」，韻腳「金」與其它韻腳(同上)不相押。失韻的情況本來是必須改的，但因這兩詩專為7-20而作，來不及反饋作者修改，因此暫行先登載。現反饋作者，請儘快將此兩詩修改寄來：不一定非要保留原來的韻腳，但須押韻並基本保留或優於原詩內涵。
*正見網2006年07月22日登載「詩二首 朝霞萬丈、逍遙行」：
此二詩原來帶詞牌，但因不全符合所填詞牌的要求，因此去其詞牌，作為(長短句)詩歌處理。對於詞作，我們通常會逐句選擇《欽定詞譜》、《白香詞譜》和《唐宋詞格律》中要求最鬆寬的來作為標準。一旦定了標準，我們就要求每一個字都必須合格。如果少數字不合格，我們可以修改；如果多數字不合格，或者少數字但很難改動的，我們就去掉詞牌，按一般詩歌的要求來審閱。如果作者不願意這樣處理的，請在來稿時聲明。
*正見網2006年07月23日登載「詩三首：天法威永恆、天理絕對公、得救唯有順天意」：
情況與上一條類似。有幾處字詞的改動，可看作古人講的「鍊字」，是寫詩詞的基本功。詩歌用字精練、準確，因此須要作者對每一個詞都儘量推敲，選用最合意的一個。這在現代語言教學中叫做「詞義辨析」功夫，哪怕寫新詩的人也是要講究的。
*正見網2006年07月23日登載「助師正法」：
其中第四句「功成圓滿隨師還」失韻(即與前面的韻腳「生」不相押)，因此 作了修改。初學寫詩的同修可以任選一本帶拼音的字典(「新華字典」都行)，先熟習其「漢語拼音方案」中的「韻母表」，用帶同一行韻母的字作為你的「同韻字」。以後逐漸過渡到使用「詞韻簡編」來作為選韻的標準(在網上容易免費下載)。
*正見網2006年07月24日登載「呼喚良知」：
幾處修改中有關係到內涵的，但因為押韻而修改的比較多。請作者在選韻腳上多費一點功夫，必定會有改進。
*正見網2006年07月25日審閱的「打爾個豬頭」一詩：
審稿同修的評註：1。文中所指的事是什麼，被打者是什麼身份，讓人弄不太明白；2。如果對人勸善就不能打，更不能罵「豬頭」；3。除幾句外，其餘都沒有韻，不能算詩歌。
*正見網2006年07月25日審閱一位同修的四首小詩「晨醒、原野、愉悅、清涼夜」：
審稿同修的評註：四首小詩都是寫景詩，可以假定作者是要以景寄情的了。但詩中好些句子喻義並不明確，也不是傳統的比喻手法。比如：成長天地妙，輕煙生翠蘢，柳搖花已睡；有的句子則文意不通，比如：心聲涌浩蕩，邃宇暢天河(「邃宇」一詞系誤用，查字典自知)。要讓人從作者的寫景中明白所寄的情，一種是用傳統的喻義，因為歷來都那樣用，就容易明白。否則，作者就得自己創出大家都能明白的表達方法來，這是要反覆推敲，費功夫的事。
*正見網2006年07月26日登載「賀一千二百萬『三退』勇士」：
標題稍有改動，使更準確。「退黨大潮似洪流」句：「大潮」已經是明喻，再用「似」不但多餘，而且成為錯誤，故改「起」； 「長夢醒來邪靈散」句： 「邪靈散」與前面「幽靈一命休 」易生混淆和牴觸，故有改動。
*正見網2006年07月28日審閱一位同修的「偶感二則」：
審稿同修的反饋如下：正見網上的詩歌，必須是直接、間接，或多或少含修煉內涵或與之相關的內容。因此作者應該考慮到，讀者是否能看出你的詩中的這類內涵。常人寫詩可以寫得朦朧一些，讀者自己去猜，但這裡寫詩得比較明確一些，讓多數讀者都確實能理解。如果作者是大法弟子，則更應該為讀者考慮，不寫那種難懂的句子，因為這關係到能否救度眾生的大問題。這裡的兩首詩中，許多句子都比較難懂。加之作者要求「編輯不要按照格律做什麼改動，詩裡有我想表達的意思在裡面」，因此連改動也不好作了。詩裡當然有作者「想表達的意思」，但作者首先應考慮讓讀者能理解自己「想表達的意思」。
*正見網2006年07月30日登載「詩二首：九評奇書 選擇未來」：
覺醒世人爭先看，其中「爭」改「搶」意思基本相同，但平仄聲韻不同；第二首詩的句數是單數，因此刪去一句，並將其中一句換位。請作者注意，除了有意的用修辭手段外，古詩句數通常是雙數。
