【正見網2006年11月03日】
老婆給婆婆掛電話，阿東在一旁聽著。果不其然，又是一通連珠炮，說的沒完沒了，一句接一句的說，讓你根本沒有結束話題的餘地。老婆說，給老太太掛電話，不是心疼長途話費，而是心疼時間，只有抽出大塊的時間來，才能抄起話筒。不然，她不管你忙不忙，心裡想著趕快撂下電話翻翻鍋裡的菜，你也放不下話筒，漸漸的聞著鍋裡的菜糊了，也得焦慮的盼望似乎要結束的話題趕快結束。結果，一分一秒的，到撂下電話的時候，菜裡的湯已經Y幹了。
媽媽說，二弟那個在縣城念書的孩子忙生，八月十五都沒回來。給家掛電話說，「奶奶你給我留好吃的，我可饞了。」
「那你回來過節多好啊，咋不回來呢？」
「不行啊，同學都比著學，眼看考大學了，不敢回家，耽誤時間。」
忙生住校學習，眼看考大學了，大家每天學到深夜，分分秒秒的搶時間，吃食堂，節儉樸素，淨挑省錢的菜買，肚子裡沒油水，孩子當然饞了。那情形可想而知。
而自己的孩子呢？一天一洗頭，三天兩頭一洗澡。吃東西尖饞挑食，食譜很窄。還不能重複口味。老太太來伺候一段時間，可把老太太愁壞了，都不知道這飯該怎麼做了。這個不吃，那個不吃，剩飯不能扔，就得自己打掃剩飯。後來老太太可找個機會回去了，說啥也不來了。這城裡的孩子，簡直比皇帝難伺候，實在受不了。
阿東也經常教育孩子說，要樸實樸素，不能追求新潮，要能吃苦。道理沒少講，可效果不怎麼好。比方告訴他，當你挑吃挑喝的時候，講究穿戴的時候，實際上生活的路已經變窄了，已經是離幸福越來越遠了。因為生活中不適應你的東西太多了，見到什麼都難受，不是痛苦嗎？是幸福嗎？吃什麼都香的人，最幸福。好像聽不進去。
那天，考試完了，說學習學不進去了，就拿出那個易某評述三國的東西看。阿東說你別看這個，看這個有啥用？評來評去的，賣弄唇舌而已。啥是評啊，不就是說三道四嗎？雞蛋挑骨頭嗎？人人都會評，長個腦袋就會評。有章程自己寫點東西多好啊，哪怕是一萬字的東西，莫說流芳百世，就是暢銷十年，也算你的本領。作者的心態、基點、手法、寓意，以及創作的痛苦，你知道嗎？比比花花的指指點點，裝大瓣蒜而已。
孩子聽不進去，說什麼歷史如何如何，小說如何如何。其實，文學藝術要是完全拿歷史事件來卡，那就沒有文學藝術的價值了，也談不上文化底蘊和文化承載了。結果，爺倆鬧的不亦樂乎。
阿東好生氣，所以，語氣生硬。但是，道理上實在接受不了這樣的所謂「評論家」的那套東西。說什麼作者安排三結義如何如何，安排劉備如何如何，諸葛亮借東風如何如何虛構等等。這樣的人，怎麼說他呢？教授？遍地都是。可是博士、碩士都得研究李白、杜甫的東西，但李白他們又沒學歷。啊，研究的多了點，就翹尾巴了，就不知自己是誰了，就敢於對名著作者指手畫腳了。甚至比作者高明了，不知天高地厚了。
名著不能妄加評論，評來評去，就等於是把名著肢解了。骨頭和肉分離了，血流出去了，靈魂走了，沒了。沒有任何內涵了，完全失去了名著的價值，實際是破壞了文化。就像一堆殘缺不全的屍體沒了靈魂一樣。這樣的評論家，在干什麼？干魔鬼的勾當，摧殘人類的精神食量。千古流芳的，沒有評論家，君子也不妄加評論別人。諸子百家沒有靠評論立世的，也有辯駁，畢竟是少量的。不管他的學說對錯，都是自己立說，哪有靠評論別人成名的？
李白、杜甫、白居易，好像根本不對別人說三道四。如今，出來一些專門的小人伎倆的行當，其實，是不道德的行為。那巴爾扎克、那托爾斯泰，那羅貫中，那曹雪芹，你給隨便評論？關公面前賣大刀，班門弄斧。
隨便的翻翻書，一個這樣的紙條呈現。
「剩飯、菜。千萬別挑食，不然食譜越來越窄。實際是逐步的失去幸福。人越嬌慣越沒有意志力，越無能，生命適應力差。不能創造財富，被別人瞧不起。擎天之材，一定是在風雪中長成，除非甘願做個小爬蟲，享受生活。」
哦，這是過去給孩子的留言紙。
