文化課教材(高級)：文質彬彬（成語故事）

正見文化課教材編輯小組

【正見網2007年03月21日】

編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。

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【原文】

子曰：「質（1）勝文（2）則野（3），文勝質則史（4）。文質彬彬（5），然後君子。」( 《論語・雍也第六》)

【批註】

（1）質：樸實的本性。
（2）文：華麗有文采的外表。
（3）野：粗野。
（4）史：文辭繁雜。
（5）彬彬：各種不同事物配合適當的樣子。
（6）君子：才德出眾的人。

【故事闡述】

一個人如果內在樸實的本性勝過了外在的華麗文采，就會顯得粗野；而如果文采勝過樸實的本性，就會因為文辭太繁雜而顯得虛華。只有外表文采和內在樸質均備，配合協調，才能達到表裡一致，成為一個真正才德出眾的人。

孔子，名丘，字仲尼，春秋時魯國人。主張」有教無類」、」因材施教」，開啟平民教育之先驅，後世尊為」至聖先師」。《論語》一書是孔子應答弟子、時人以及弟子互相問答的話，由孔子的弟子和再傳弟子記錄編纂而成。」文質彬彬」後來被用來形容人舉止文雅有禮，或形容文章內容與辭采並茂。

【討論】

（1）舉一個身邊你認為文質彬彬的人，你最欣賞他什麼？為甚麼？請跟大家分享。
（2）對於初次見面的人，我們常會以對方的外表長像來評斷一個人，你有過這樣以貌取人的經驗嗎？造成什麼結果？這樣做好嗎？請說說自己的看法跟大家分享。

【造句練習】

例：他長得一表人才，風趣幽默，文質彬彬，深受大家的歡迎。