【正見網2007年05月28日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
【原文】：
子曰：「聖人，吾不得而見之矣！得見君子者，斯(1)可矣。」子曰：「善人，吾不得而見之矣！得見有恆(2)者，斯可矣。亡(3)而為有，虛而為盈，約(4)而為泰(5)，難乎有恆矣。」
【注釋】
(1)斯：就。
(2)恆：指恆心。
(3)亡：通「無」，讀音亦作「無」。
(4)約：窮困。
(5)泰：奢侈。
【語譯】
孔子說：「聖人，我是沒機會看到了，能夠看到君子，也就不錯了。」孔子又說：「善人，我是沒機會見到了，能見到有恆心的人，也就不錯了。明明沒有卻裝作有，明明空虛卻裝作充實，明明窮困卻裝作富足，這樣的人要做到有恆，是多麼困難啊！」
【研析】
在春秋末期，社會處於「禮崩樂壞」的背景下，孔子似乎感到絕望，他認為在那樣的時代下，難以找到他理想中的「聖人」、「善人」，而那些「虛而為盈，約而為泰」的人卻比比皆是。因此，孔子退而求其次，他認為在這樣的情況下，若能看到「君子」、「有恆者」，也就心滿意足了。所謂「時窮節乃見」，更顯出「堅持」敦品力學、走正路的人是多麼難能可貴啊！
【延伸思考】
1、什麼叫做「打腫臉充胖子」？此語和本章中哪一段話意涵相符？
2、作一位有恆心與誠心的人為甚麼不容易？又如何鍛鍊自己的恆心與誠心？
【相關資料】
出淤泥而不染的荷花
村外有口又髒又臭的污泥塘，人們找來一些花木種下去，想把這兒的面貌改變一下。可是這些花木的根部都被污泥粘住，展不開，不但沒栽活，連根都爛掉了。
許多花木都說：「這鬼泥塘，全是腐臭的爛泥，根一被粘住，就沒命了。」後來有人找來荷藕種下去。周邊的花木都說：「這荷藕白嫩嫩的，看上去這麼脆弱，怎麼能在這個地方活下? 」過不多久，奇蹟出現了。荷藕上長出了莖，及圓圓的、碧綠碧綠的荷葉。後來，開起了各種顏色的荷花，白的、粉紅的，亭亭玉立，還發出了一陣陣沁人心脾的清香。引得行人嘖嘖稱羨，駐足觀賞。雖然荷藕雖被污泥團團圍著，本身還是清白的。花木們都愕然了。
【課後作業】
請說說自己看完此寓言故事後的感想。
（引導：生活環境固然重要，但內在的本質更為重要。唯有潔身自重，保持本性的純善，才能不被惡劣環境的污染，仍能自在地開出鮮花來。）
