【正見網2007年12月28日】
陰長生，新野人，漢時皇親，生於豪門而不好榮貴，立志修道。屆時馬鳴生度世，便上門求教。執奴僕之役，親運履之勞。
鳴生不教以道理，常與之論時政、稼穡，一晃二十年。當初相隨十二人，只剩下了陰長生一人。鳴生告之，你真能得道了。遂上青城山，教其煮黃土為金；西面立壇，授太清神丹經，而後別去。
長生遵教合丹，丹成。服半劑，未立即飛升。大煉黃金十餘萬斤，不問是否認識，盡散天下寒士。周遊世界，妻、子一門皆長壽。在世300餘年，後來在平都山東面白日飛升。著書九本，書中說：上古的仙人很多，不可盡論。單漢興以來，便有四十五人，連自己共四十六人。其中二十人屍解，余皆白日升天。
抱朴子說，洪聞諺書講：自己不夜行，怎知晚上就沒有行路的人？不能成仙的人，怎知天下山林間就沒有學道得仙者？陰長生君已服了神藥而沒有升天，才能在世間與同道相聚、同聲相應；親歷其間，才能知道他那個時代在世仙人的人數。人不以為然，是因為己所不聞則說無，未免可悲。隱於草澤間的士人，所謂隱士，尚且以隱逸為志，籍經書自娛，拒揚名顯貴，遠高官厚祿，不使人聽聞，何況仙人。
陰長生自敘：漢延光元年，在新野山北按「神丹要訣」修煉，道成離世，將「要訣」置於名山。能夠得到「要訣」的人，列為真人；行為反覆的俗人，不會讓他知道。不死的道要，在神丹的行氣導引、俯仰屈伸；服食草木可以延年，但不能成仙。努力學習可以達到無為合神，上士為之勉力加勤奮；下愚大笑不以為然。
陰君裂黃布為紙，寫上「丹經」封在文石的匣子裡置於嵩高山；一捆黃櫨木書簡以油漆書寫，置青玉匣內，留在了太華山；一捆黃金書簡封白銀匣中，置蜀綏山；一封絹書載文十篇，交給弟子，讓他們傳世，又寫了三首詩[1]留給後世。
【點評】
一、苦修與「直指人心」
從陰長生的第一首詩中可以看到：他出身豪門可以追朔到帝舜時，漢世因母系而貴，因好道而沒有做官。他嗟自己是「貪生得生」，事實卻是他主動放棄了舒適的生活，而「承歡悅色、面垢足胝」。為了「高尚素志」「寒不遑衣、飢不暇食、思不敢歸、勞不敢息」。這是一個長達二十年的苦修過程，十二個同修在考驗中只剩下他一人。從十二比一的角度看，淘汰是殘酷的。所以長生「痛乎諸子」，也知道命該如此。因為不同層次空間的標準，限定了「天不妄授、道必歸賢」。長生髮出：「身沒幽壤、何時可還」的嘆息。
今天，我們的得法何其容易！無須彷徨揣度、承歡悅色；沒有能不能得法的懸念，而是你要不要得法、肯不肯學法。人哪！太不懂得珍惜！
師父把法送到了我們的家門口，一上來就告訴我們「直指人心」。我們雖在世局的迷中，卻在法理的天上。許多過程一蹭而蹴，知道把握一思一念即可修成。這是陰長生一直都沒能知道的。或許他今天就在我們之中，今天能夠明白。所以當時的他，歸之於命，歸之為自己的恆心；把「俗流」和「富貴」看成了修不成的原因。而我們今天的修煉就在「俗流」之中，也有許多「富貴」的修煉人。
為什麼兩種修法差距如此之大？是因為宇宙正法，救人為主、個人修煉為輔。過去的修煉者之所以得「頂禮膜拜」，是為了要給後來人留下「修煉文化」。若我們不能助師世間證實法，又怎對得起師父傳予我們的如此大法。
二、「勤加精研」勿為俗牽
為利益得失而修，是個俗人，不會讓他知道上界的事，越看不到就越覺的無法、無佛、無道、無神；或只承認我知、不承認我知之外。這樣的修練能夠堅持一時，終將離去。這個淘汰的過程，是宇宙的標準――天道使然。在古今兩種修煉中，無「人」可以倖免。看到昔日同修在中共邪黨的嚴酷打壓中失了方向，我們發出與長生同樣的感嘆：入輪迴，何時再成機緣？
他們之中有的人，心中仍放不下「修煉」，自以為捧著哪門「經書」都是修佛。怎知心中的「怕、躲、順、利、求……」皆是「心」。知道佛法的珍貴卻不能生出「赴湯蹈火」的心，高層生命所不齒，管你給自己找出多少條理由！差之毫厘、失之千裡，一念之差，悔之晚也，亦悔無可悔。自以為還在修佛，豈知早已墮落，或反成謗佛謗法之鬼，痛哉！唯願他們尚能回頭。
修者，不則進退，當俗中見真，勇猛精進。
三、下愚不笑，何以為「仙」
抱朴子「夜行人」之說，引出了修煉界的三種人：俗人、隱士、仙人。陰長生文中依他們「用心」的大小，「擺放」了他們的「位置」：得道之人，列為真人；只練不修，能夠長壽（只食草木，自身不練丹）不成仙；反覆之人，是俗人。
心為下愚所牽，反反覆覆，換師如換帽，是謂假修，當然不得正果；僅圖利己，只能延壽，終墜輪迴；掌握大法理，甘願無私無我，方不負來時約，不虛此行。
誰笑誰？此一時、彼一時，時空差裡論短長。
文獻資料：
[1]其一：惟余之先 佐命唐虞
愛逮漢世 紫艾重紆
我獨好道 而為匹夫
高尚素志 不事王候
貪生得生 亦有何求
超叟蒼霄 乘龍駕浮
清風承翼 於我為儔
入火不灼 蹈波不濡
逍遙太極 何慮何憂
遨戲仙都 顧憨群愚
年命之逝 如彼川流
奄匆未幾 泥土為儔
奔馳索死 不肯暫休
其二：余之聖師 體道之真
升降變化 喬松為鄰
唯余同學 十有二人
寒苦求道 歷二十年
中多怠墜 志行不堅
痛乎諸子 命也自天
天不妄授 道必歸賢
身沒幽壤 何時可還
嗟爾將來 勤加精研
勿為俗流 富貴所牽
神道一成 升彼九天
壽同三光 何但億千
其三：惟余束髮 少好道德
棄家隨師 東西南北
委放五濁 避世自匿
三十餘年 名山之側
寒不遑衣 飢不暇食
思不敢歸 勞不敢息
奉事聖師 承歡悅色
面垢足胝 乃見誠實
遂受要訣 恩深不測
妻子延年 咸享無極
黃白已成 貨財千億
使役鬼神 玉女侍側
今得度世 神丹之力
