【正見網2008年06月07日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
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zhí zhōng shū shěng
直中書省
bái jū yì
白居易
sī lún gé xià wén zhāng jìng，
絲綸閣下文章靜，
zhōng gǔ lóu zhōng kè lòu cháng。
鐘鼓樓中刻漏長。
dú zuò huáng hūn shuí shì bàn？
獨坐黃昏誰是伴？
zǐ wéi huā duì zǐ wéi láng。
紫薇花對紫微郎。
ㄓˊㄓㄨㄥ ㄕㄨ ㄕㄥˇ
直中書省
ㄅㄞˊㄐㄩ ㄧˋ
白居易
ㄙ ㄌㄨㄣˊㄍㄜˊㄒㄧㄚˋㄨㄣˊㄓㄤ ㄐㄧㄥˋ，
絲綸閣下文章靜，
ㄓㄨㄥ ㄍㄨˇㄌㄡˊㄓㄨㄥ ㄎㄜˋㄌㄡˋㄔㄤˊ。
鐘鼓樓中刻漏長。
ㄉㄨˊㄗㄨㄛˋㄏㄨㄤˊㄏㄨㄣ ㄕㄨㄟˊㄕˋㄅㄢˋ？
獨坐黃昏誰是伴？
ㄗˇㄨㄟˊㄏㄨㄚ ㄉㄨㄟˋㄗˇㄨㄟˊㄌㄤˊ。
紫薇花對紫微郎。
【作者】
白居易，字樂天，晚年好佛，號香山居士，下邽（今屬陜西）人，祖籍太原（今屬山西）。生於唐代宗大曆七年（772年），卒於武宗會昌六年（846年），享年七十五。自幼聰穎，五、六歲就學寫詩。二十九歲考中進士，曾因宰相武元衡被刺殺而上疏，被誣陷貶江州（今屬江西）司馬。後任杭州刺史、蘇州刺史等，官至刑部尚書。提倡新樂府，主張繼承《詩經》言志精神。詩風平易淺白，老嫗能解。與元稹以詩唱和，並稱“元白”，又與劉禹錫齊名，世稱“劉白”。
【注釋】
（1）直：通“值”， 值班。
（2）絲綸閣：草擬皇帝詔書的地方。絲綸，帝王的詔旨。出自《禮記‧緇衣》：“王言如絲，其出如綸。”
（3）鐘鼓樓：宮中報時辰的地方，早晨以敲鐘報時，晚上以擊鼓報時。
（4）刻漏：古代計時的漏壺。銅壺底穿一孔，壺中放漏箭，壺水漏出而漸少，箭上刻度也逐漸顯露，以此測出時刻。刻，刻有度數的漏箭。漏，盛水的銅壺。
（5）誰：讀音shuí，ㄕㄨㄟˊ，語音shéi，ㄕㄟˊ。
（6）紫薇花：落葉喬木，夏秋之間開花，花呈紫紅色或白色，也稱百日紅、滿堂紅。多植於宮禁之內，又稱官樣花。
（7）紫微郎：指中書郎。唐玄宗開元元年（713），改中書省稱紫微省，中書令稱紫微令，取紫微星為義。故任職中書省的官員又稱紫微郎。
【語譯】
絲綸閣中草擬的詔書很少，顯得很閒靜。聽著鐘鼓樓內計時的滴漏聲，更覺得時間漫長。黃昏中獨自坐守中書省，有誰來相伴呢？只有殿外的紫薇花對著我這個紫微郎。
【詩中有話】
唐穆宗長慶元年（821），白居易任中書舍人，這首詩應是此時在中書省值夜所作。在寂靜的黃昏裡，無事可做，無人為伴，只聽到鐘鼓樓的晨鐘暮鼓，只看到相對無言的紫薇花，更感到清冷漫長。
憲宗元和十年（815），宰相武元衡被刺殺，白居易上書請求捉拿兇手，被平時不滿白居易的權貴找到藉口，攻擊他任左贊善大夫，本屬東宮官員，負責陪侍諷諫太子，卻越職干預朝政，於是被貶為江州（江西九江）司馬。當他在江州潯陽江，聽到淪落此地的長安紅歌女彈奏琵琶曲，不禁寫下了〈琵琶行〉，詩中“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”也是他對自身遭遇的感慨，〈琵琶行〉從此和〈長恨歌〉都成為白居易的代表詩作。
這次沉重的打擊使他的處世態度有了明顯的轉變，開始走了一條“吏隱”之路，雖未辭官退隱，但“宦途自此心長別，世事從今口不言。”（〈重題〉)而且“面上滅除憂喜色，胸中消儘是非心。”（〈詠懷〉）他在江西廬山蓋了草堂，常和僧道的朋友來往，成了一個與世無爭，但仍然勤政愛民的官員。元和十五年（820），白居易奉召回京，一路官運亨通，但此時朝中朋黨之爭劇烈，無心爭鬥的他因此有“獨坐黃昏誰是伴？”的孤寂之感。
長慶二年（822），白居易請求外調，任杭州刺史時，他疏井修堤，蓄水灌田，離職時還寫下治水要領〈錢塘湖石記〉，刊於石上，讓後繼者知曉，並將官俸留在州庫，作為公家急需之用。敬宗寶曆元年（825年），白居易調蘇州刺史，到任後他平均賦稅、簡化政事，盡力解除民間疾苦。當他因病辭職，蘇州官員和百姓站滿運河兩岸，準備酒席和樂隊為他送行，許多人痛哭流涕的跟船追送了十幾裡。劉禹錫描述當時的場面：“蘇州十萬戶，盡作嬰兒啼。”（〈白太守行〉）可見白居易的善心使他事事為民著想，確實已深得民心。
白居易晚年已是一心向佛的香山居士，人們夢寐以求的“紫薇花對紫微郎”，他早就看淡了，所以他說“人言世事何時了，我是人間了事人。”（〈百日暇滿少傅官停自喜言懷〉）修佛使他明白吉凶禍福其來有自，勸人要記住世間痛苦多是人自找的，追逐名利只會自取災禍（注1）。唐朝有很多名人都是修行人，有些能知道自己前世，傳說宰相房管前世就是個參禪的修煉人，詩佛王維自稱前生是個畫家，白居易也打坐入定，用宿命通功能看到了自己多生多世的詩歌緣分（注2）。難怪這位早慧詩人六七個月大時就能識字（注3），五六歲就能學寫詩，原來他的詩歌天賦也並非偶然。
注1：“吉凶禍福有來由，但要深知不要憂……名為公器無多取，利是身災合少求……我有一言君記取，世間自取苦人多。”（〈感興二首〉）
注2 ：“房傳往世為禪客，王道前生應畫師。我亦定中觀宿命，多生債負是歌詩。不然何故狂吟詠，病後多於未病時。”（〈自解〉）
注3：“仆始生六七月時，乳母抱弄於書屏下，有指‘無’字、‘之’字示仆者，仆雖口未能言， 心已默識。後有問此二字者， 雖百十其試，而指之不差。”（〈與元九書〉）
