【正見網2008年06月18日】
古人講：「愛而溺之，既是害之。」這話，一般人能夠理解。但是如果說：「放縱溺愛，等於殺害。」就會有人反感，認為這是聳人聽聞，炸耳刺心之言。但仔細想想，還真有道理。請看《閱微草堂筆記》卷七之第24篇中，記敘的這樣一件事：
有兄弟二人，哥哥名叫張二酉，弟弟名叫張三辰。哥哥去世後，留下一個孩子。弟弟三辰，撫養這個侄兒，十分疼愛。後來還給他買了田產，娶了媳婦。幾乎花完了自己的積蓄，真是竭盡心力了。
沒想到，這個侄兒，由於叔父過份溺愛，他就得意忘形，淫慾橫生，到處尋花問柳，因此得了怪病，醫治無效而死。
這使張三辰的精神，受到很大打擊，忽忽若有所失。鄰居們都稱讚張三辰，對得起他哥哥和侄兒。但是，張三辰得了病，在昏沉之中，喃喃自語說：「真是進進怪事！我哥二酉，到閻王殿前，告我殺害了他的兒子，使他絕了後。真是冤枉我了！」
又過了幾天，張三辰的病，漸漸好轉，頭腦也清醒了。他對家人講：「真是我的過錯，我二酉哥在閻王殿上指責我：他的兒子並非不可教誨之人，但你養而不教，放縱他，讓他為所欲為。這樣以來，他膽子越來越大，以至於恣情花柳，得惡疾而死。不是你殺害了他，還怪誰呢？我在閻王面前，無言答對。我悔之晚矣！」張三辰難過至極，便死去了。
紀昀接著寫道：我在己卯年任考試官時，錄取了一位進士，名叫王執信。他請我為他的繼母寫墓志銘，說：「我的母親，生了我和弟弟兩個孩子，繼母生了一個孩子。繼母對這三個孩子，一視同仁。平時飲食衣物，三子無所異。遇有過失，責罵捶楚，亦三子無所異也。」紀昀讚嘆道：「賢哉，數語盡之矣！」意思是：這位繼母把三個孩都一視同仁，不分親疏，也不格外溺愛放縱非親生的孩子，這就是賢德。
張三辰的為人，是很仁厚的；張三辰的教訓，又是很深痛的。讓我們從這件嚴酷的事實中，吸取有益的養份，妥善的、精心的來教育孩子。
下面特引古人錦言數則，以奉讀者：
欲高門第須為善；要好兒孫必讀書。（古對聯）
富貴之家，愛子過甚，子所欲得，無不曲從，則刑禍從此至矣。（清代張宏謀）
賢人志士之於子孫，厲以志，不厲以辭；勸以正，不勸以詐；示以儉，不示以奢；貽以言（贈給他處世的警言），不貽以財。（漢代王符）
淌自己的汗，吃自己的飯，自已的事業自己干。靠天、靠人、靠祖宗：不算是好漢！（清代鄭板橋臨終時給兒子的遺言）
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5467)
