【正見網2008年11月01日】
【原文】
jīn duì yù ，bǎo duì zhū 。
金對玉，寶對珠。
yù tù duì jīn wū 。
玉兔對金烏。
gū zhōu duì duǎn zhào ，yí yàn duì shuāng fú 。
孤舟對短棹，一雁對雙鳧。
héng zuì yǎn ，niǎn yín xū。
橫醉眼，捻吟須。
lǐbó duì yáng zhū 。
李白對楊朱。
qiū shuāng duō guò yàn ，yè yuè yǒu tí wū 。
秋霜多過雁，夜月有啼烏。
rì nuǎn yuán lín huā yì shǎng ，xuě hán cūn shè jiǔ nán gū 。
日暖園林花易賞，雪寒村舍酒難沽。
rén chǔ lǐng nán， shàn tàn jù xiàng kǒu zhōng chǐ ；
人處嶺南，善探巨象口中齒；
kè jū jiāng zuǒ， ǒu duó lí lóng hàn xià zhū 。
客居江左，偶奪驪龍頷下珠。
ㄐㄧㄣ ㄉㄨㄟˋㄩˋ，ㄅㄠˇㄉㄨㄟˋㄓㄨ 。
金對玉，寶對珠。
ㄩˋㄊㄨˋㄉㄨㄟˋㄐㄧㄣ ㄨ 。
玉兔對金烏。
ㄍㄨ ㄓㄡ ㄉㄨㄟˋㄉㄨㄢˇㄓㄠˋ，ㄧˊㄧㄢˋㄉㄨㄟˋㄕㄨㄤ ㄈㄨˊ。
孤舟對短棹，一雁對雙鳧。
ㄏㄥˊㄗㄨㄟˋㄧㄢˇ，ㄋㄧㄢˇㄧㄣˊㄒㄩ 。
橫醉眼，捻吟須。
ㄌㄧˇㄅㄛˊㄉㄨㄟˋㄧㄤˊㄓㄨ 。
李白對楊朱。
ㄑㄧㄡ ㄕㄨㄤ ㄉㄨㄛ ㄍㄨㄛˋㄧㄢˋ，ㄧㄝˋㄩㄝˋㄧㄡˇㄊㄧˊㄨ 。
秋霜多過雁，夜月有啼烏。
ㄖˋㄋㄨㄢˇㄩㄢˊㄌㄧㄣˊㄏㄨㄚ ㄧˋㄕㄤˇ，
日暖園林花易賞，
ㄒㄩㄝˇㄏㄢˊㄘㄨㄣ ㄕㄜˋㄐㄧㄡˇㄋㄢˊㄍㄨ 。
雪寒村舍酒難沽。
ㄖㄣˊㄔㄨˇㄌㄧㄥˇㄋㄢˊ，ㄕㄢˋㄊㄢˋㄐㄩˋㄒㄧㄤˋㄎㄡˇㄓㄨㄥ ㄔˇ；
人處嶺南，善探巨象口中齒；
ㄎㄜˋㄐㄩ ㄐㄧㄤ ㄗㄨㄛˇ，ㄡˇㄉㄨㄛˊㄌㄧˊㄌㄨㄥˊㄏㄢˋㄒㄧㄚˋㄓㄨ 。
客居江左，偶奪驪龍頷下珠。
【注釋】
﹙1﹚金：金屬元素，質料柔軟，可製造貨幣、裝飾品。
﹙2﹚玉：光潤潔淨而且半透明的美石。
﹙3﹚寶：指貴重或珍貴的事物，如珍寶、寶玉。
﹙4﹚珠：指蚌殼內所生的圓粒，就是珍珠，也叫真珠。
﹙5﹚玉兔：指月亮，傳說月亮中有玉兔，故名。
﹙6﹚金烏：指太陽，傳說太陽上有三足鳥，故名。
﹙7﹚孤舟：單獨的小船。
﹙8﹚短棹：短小的划槳。也比喻船隻。
﹙9﹚雁：水鳥名，體形似鵝，茶褐色，腹部白，秋南來，春北去，故稱侯鳥。
﹙10﹚鳧：游禽類水鳥名，俗稱野鴨。常群游於湖沼中，嘴扁腳短，趾間有蹼。
﹙11﹚橫：事不順利曰橫。也作雜亂的解。
﹙12﹚醉眼：喝酒太多，神智不清時的眼神。
﹙13﹚捻：用手指搓東西。
﹙14﹚吟須：取自唐代盧延讓〈苦吟〉詩，“吟成一個字，捻斷數莖須”。
﹙15﹚李白：唐詩人，天才橫溢，豪邁狂放，他的詩文字優美，自然率真，有豐富的想像力以及飄逸的仙氣，世人稱他為“詩仙”。
﹙16﹚楊朱：戰國時期的思想家，主張“為我 ”、“貴己”，他的名言是“取一毛而利天下，不為也”、“舉天下富於一身而不敢”。不過大家都把後一句給忘了。
﹙17﹚秋霜多過雁：秋天霜降之後，過境的雁群大批南下，所以多過雁。
﹙18﹚啼烏：烏是鳴禽類動物，能反哺，俗稱孝鳥，又名慈烏。古有慈烏夜啼之說。
﹙19﹚沽：買。
﹙20﹚處：居住。
﹙21﹚嶺南：指大庾嶺、越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺等五嶺以南的地方，今廣東、廣西一帶。
﹙22﹚探：搜尋。
﹙23﹚巨象口中齒：即象牙也。
﹙24﹚江左：長江下游以東的地方、今江蘇一帶。
﹙25﹚偶：此處當副詞用，作偶然解。
﹙26﹚奪：強取。
﹙27﹚驪龍頷下珠：典出《莊子‧列禦寇》。驪龍就是黑龍，傳說其下巴底下有價值千金的寶珠，須等其睡著之後方能取得。
﹙28﹚本段所用韻腳有：珠、烏、鳧、須、朱、沽等字。﹙虞韻押u、ㄩ韻﹚
【故事分享】
楊朱的故事
楊朱的鄰居走失了一頭羊，這個鄰居不但發動他的鄉親，還跑到楊朱家中，請他的童僕一起去追羊。楊朱感到很納悶，就問：“只走失了一頭羊，為什麼要那麼多的人去追呢？”那個鄰居說：“因為岔路太多了，所以要多派一些人，才不至於失誤。”於是楊朱的童僕就跟著大夥一起去追羊。
過了半天，楊朱的童僕氣喘噓噓的回來了，楊朱就問：“羊找回來了嗎？”童僕回答說：“羊已經走失啦！沒有追到。”楊朱又問：“為什麼沒有追到呢？”童僕說：“因為岔路之中又有岔路，我們也不知道羊到底走的是那一條？所以就回來了。”
楊朱聽完之後，臉色變得非常憂戚，半天不說一句話，整天沒有一點笑容。楊朱的弟子們都覺得很奇怪，於是就問老師：“羊不是很值錢的家畜，又不是老師的，整天不言不笑，為什麼呢？”楊朱不答，也沒有任何表示，弟子們只好散去。其中有一個名叫孟孫陽的弟子回去之後，就把這件事告訴了他的同學心都子。
幾天之後，心都子與孟孫陽一同去向楊朱請安，心都子問：“從前有兄弟三人，一起到齊國、魯國去遊學，拜在同一位老師門下，把所有仁義的道理都學得非常透徹後才束裝回家。他們的父親就問：‘什麼是仁義的道理？’老大回說：‘仁義讓我先愛身後愛名。’老二說：‘仁義讓我殺身以得名。’老三說：‘仁義讓我身與名都能兼得。’他們三個人的說法都不一樣，但卻是同一個老師教的，那麼到底誰是誰非呢？”
楊朱說：“有一個人住在河邊，熟悉水性，精於游泳，靠著划船擺渡的收入，就可以養活上百口的人。帶著糧食來向他學習泳術的人不計其數，可是有一半的人卻淹死了，他們是來學游泳的，而不是來學淹死的，可是產生的利與害卻有這麼大的差異，你認為誰是誰非？”心都子聽了之後默然會心的退出。
孟孫陽還沒有明白心都子與老師之間問答的含意，於是攔住心都子問道：“為什麼你問得那麼迂迴，而老師又答得那麼生僻呢？我真是越來越不懂了。”心都子說：“道路因為分岔太多，所以找不回走失的羊，求學的人因為不專一，而喪失自己。學的東西不是從根本上不相同，從根本上不一致，但結果卻有這樣大的差異。，只有抓住根本的東西、統一的本質的東西不放，才不會迷失方向，走入歧途。”
﹙取材自《列子‧說符篇》﹚
【名句欣賞】
‧理合備文除舊歲，等因奉此過新年。﹙理合備文、等因奉此是以前公文處理用語，無實質意義，現已廢止。此為譏諷當時官樣文章之作，作者佚名。﹚
‧一灣曲水，二岸春風，三岔路口，四季平安添五福。
半鉤新月，數點漁燈，幾聲樵鼓，萬家歡樂慶千秋。﹙此為數字與意義的巧對，作者佚名。﹚
‧手執二杯文武酒，飲文乎，飲武乎。
胸藏萬卷聖賢書，希聖也，希賢也。﹙明代楊一清作，楊十二歲中舉人，京試，禮部尚書設宴時，出上句囑對之妙對。﹚
