【正見網2008年11月07日】
【原文】
第一集
第二章 童 年（續）
龍根妻子淚盈盈，
輕輕說：感謝親鄰幫親鄰，
龍根小子動小唇，
好像說：感謝大人救小人。
銀親眷吶金鄉鄰，
鄉鄰送糧又贈銀，
華老伯臨走再叮嚀：
千災萬難要養小人。
初四過了初五臨，
大戶人家請財神，
為了勿讓財神別家進，
東方勿白放爆供祭搶先請。
龍根妻想念華龍根，
一夜五更想親人，
龍根呀龍根你在啥場哼⑼？
你幾時可以回家門？
⑼場哼：地方
小龍母想念小龍人，
一夜五更想骨肉親，
小兒呀小兒你為啥投我生？
你為啥要進窮苦門？
龍根妻思思想想入夢境，
夢見丈夫做了大貴人，
夢見兒子做了大將軍，
父子雙雙回家門。
龍根妻正想笑出被吵醒，
忽聽門外爆竹鑼鼓聲連聲，
看看東天勿白黑沉沉，
卻原來大戶人家搶財神。
想著夢情汗毛懍，
聽著鑼聲刀刺心，
龍根妻自話道：我一勿想財進門、二勿想吃葷腥、三勿想瓦房新、四勿想穿新衣襟
我只巴望龍根回家兒子成個人。
龍根妻自言還未盡，
突然聽到敲門聲，
是不是親鄰賀新春？
是不是龍根回家門？
龍根妻正想開口問，
一群豺狼已沖進，
青紅皂白勿分分、來去曲直勿明明、勿管三七廿一掀開破被搶過小人就往外奔，
真象餓虎把小羊吞。
龍根妻發瘋拼性命，
死死抱住小兒身，
狠狠咬破狗耳根，說道；財主老爺請財神，你們卻來搶小人，啥個源？啥個因？啥個令？啥個命？勿說明白勿放行，
我死在陰間要討你們命。
走狗聽了慌又驚，
勿怕咬耳怕討命，
說道：債有主、冤有根、我們奉族長之命取小人，還望原諒二三分，說罷四個走狗分一分，兩個捆大人，兩個搶小人，
搶了小人就逃出門。
傷無淚，哭無聲，
恨無邊，苦無門。
龍根妻見華家命根被搶勿要命，跪倒家堂面前話心聲：千勿該萬不應，萬不該千不應，我沒有護好華家根，
活在世上做啥個人？
東天發白一點明，
九裡河面水鳥鳴，
龍根妻披頭散髮鮮血淋，奔上西河河灘一高墩，正想跳河短見尋，忽見一物氽⑽河心，細細一看是破襖裙，破襖當中有聲音，一群鴨子團團圍得緊，口咬、腳劃破襖漸漸近，突然西風轉個身，東流改西行，把河中破襖吹到岸腳跟，小龍娘看著看著象夢裡人，忽聽一陣哭聲夢驚醒。
奔到河灘抱命根。
⑽氽：讀吞，浮在水面
小龍娘手抱小龍細思忖，
凶人丟兒河面氽，
定是鴨神救兒身，
小龍呀小龍快長大，長大報答救命恩。
小龍娘手抱小龍細思忖：
百日西風換路程，
定是風神救兒身，
小龍呀小龍快長大，長大報答救命恩。
小龍娘手抱小龍細思忖：
千年東流改西行，
定是水神救兒身，
小龍呀小龍快長大，長大報答救命恩。
小龍娘手抱小龍拜「三神」，
拜完起步回家門，
華老公快步奔來接過小龍話輕輕：要防毒蛇回頭暗咬人，要防惡狼吃人心，
暫離是非之地華家村。
華老公領了小龍母子剛離村，
老族長帶領走狗探真情，
先進龍根茅屋門，只見滿地鮮血滿地塵，
再登西河灘上墩，但見滿河鵝鴨一群群。
老族長實地察看放了心，
老鼠眼一眯嘿嘿笑兩聲，
說道：縣府、州府傳下令，大龍抗租抗捐罪勿輕，小龍吶娘胎一年零，落地三朝笑出聲，定是一個大怪人，勿治必是大禍根，
你們「捉大滅小」立功勳。
老族長越說越起勁，
唾沫、臭氣一起噴，
說道：跟我回府門，每人八兩銀，外加七菜六炒五湯四果三冷盆，紅、白老酒兩大斤，紮紮實實吃一頓，往後聽我令，還要重賞銀，眾走狗點頭哈腰躬著身：
孝敬族長理該應。
【評點】
㈠ 史詩以華家的磨難開篇是什麼道理?從中我們能到何種啟示？
史詩開篇唱述華家的磨難，華龍根被捉，華抱山被拋到河裡，惡勢力在村子裡的代表族長，為了一己的私利，不惜昧著良心，干出這種「捉大滅小」的勾當來。
史詩如此謀篇有三個好處：第一是寫作學上的扣人心弦，給文章描出一個鳳頭，叫聽眾或讀者欲罷不能；第二是這是英雄史詩的格套，江格爾也好格薩爾王也好，還有瑪納斯，這些中國少數民族的英雄史詩，開篇都是寫幼小的主人公如何遭受驚天的磨難，如何置之死地而後生，英雄嘛，必須在磨難中才能體現出什麼是英雄；第三是體現了相生相剋的道理，你光說你好，你善良，你正統，這不行，必須要有襯托，要在正與邪的較量中去盡情展現，所以，華家的歷史中不能沒有各種惡勢力，不能少了磨難。這是相生相剋的道理決定了的。你看，華家沉浸在喜慶中，就有惡勢力把悲憂帶來，華家和村民們講究禮義，就有惡勢力一夥醉心於享樂，華家象徵著生機，惡勢力就代表著毀滅……真偽並出，美醜相形，苦樂同存，善惡齊至，忍讓與暴虐攜手，永恆與夢幻共舞，正統與變異駢臻，構成了一幅幅耐人尋味的相生相剋的圖畫。
但是，假的、惡的、暴的，畢竟是起烘托作用的，是以將真的、善的、忍的烘托的更鮮明更生動為存在目的的，所以，在史詩的畫卷中，邪惡勢力的作為，儘管有時看起來囂張的了不得，很能嚇唬人，但最終會化作灰煙，成為笑柄。你看，惡勢力妄圖淹死襁褓中的華抱山，不料，「一群鴨子團團圍得緊，口咬、腳劃」將華抱山救了下來，峰迴路轉之處，叫惡勢力的算盤落了空。邪的、惡的東西最終都會不得善終，沒有好下場的。
大家知道中共邪黨在歷史上以至今天都在迫害著中國的主流民眾，一路算來，肅AB團、延安整風、假抗日、三反五反、反右、文革、六四、鎮壓法輪功，中共都是扮演著邪的惡的角色，按照史詩的邏輯，很容易的就可以斷言中共將在身敗名裂中可恥的收場。這場中華民族與中共邪黨共舞的戲雖還沒有到達謝幕之時，但已經接近尾聲了。讀著史詩，這方面的信心可以說更加堅定了。
㈡ 小龍娘為甚麼那麼自然的想到是「三神」救了自己的孩子？
這是因為中國的主流民眾信神的緣故。在共產邪靈入侵中國之前，中國的老百姓是比較敬仰神靈的，家家有神龕，牌位上有「天地君親師」字樣，在神州大地上，信神被視為素質高，有修養，而不是被冠以迷信而橫加嘲笑。佛家道家都是有神論，孔子也不是無神論者，他只是不談論神，不談論死，小學生不談論大學，並不等於他認為沒有大學，同樣的孔子不談論神，並不等於他認為沒有神。孔子晚年研究周易，思想上已經開始接近道家了。所以，中國人信神有著堅實的理論基礎，信神和重德乃是中國人的兩大遺傳基因。小龍娘看到自己的孩子度過一劫，立刻就想到了要感謝鴨神、風神、水神，古時感恩教育和信神教育的深入和發達，於此可見一斑。
