【正見網2008年12月12日】
(二)精神和物質是一性的,發揮精神的主導作用
「唯物論」突出「二元對立論」,認為物質離開精神單獨存在,物質與精神是相互分離的,機械地劃分出唯物主義、唯心主義。說宇宙統一於物質之中,物質是第一性的。精神或意識是由物質決定的,是第二性的,是孤立的、被動的。更不承認植物和其它物質體都是靈體。
《轉法輪》中指出: 「在我們思想界歷來就存在著物質是第一性的,還是精神是第一性的問題,老在議論、爭論這個問題。其實我告訴大家,物質和精神是一性的。」 「我們這個宇宙也是一樣,有銀河系、其它的星系,也有生命和水,這個宇宙中的萬事萬物,這是物質存在的一方面;可是同時它也存在著真、善、忍特性。任何物質的微粒中都包含著這種特性,極小的微粒中都包含著這種特性。」我們這裡要談的,不但人有精神和物質身體,任何生命和物體,都同時存在著精神和物質。精神也是一種物質,一種能量,精神和物質都是能量的存在,宇宙的本質就是能量。精神、物質是一性的,二者的本質是一樣的。
人有物質身體,也有意識存在,這才是一個完整的人。用現代儀器檢測的結果,確鑿證實人的精神、思想、情緒是一種物質存在。南京師範大學的四位研究人員發現在氣功師的意識作用下,直流高斯計的表頭指針偏轉、讀數上升,類似於磁場中的「霍爾效應」。美國生理學家諾貝爾醫學與生理學獎得主厄蘭格和加塞因認為,人腦的思維活動是一種能量存在形式,表現在我們這個空間就是一種電磁波。是不是電磁波,我們修煉界還持保留態度,但是現代科學畢竟證明了人發出的思維是物質,即精神也是物質。
據俄羅斯《真理報》2005年5月報導,《人工智慧》一書作者普瑞迪薩夫說:「俄國的許多知名超感人士都反覆展示了一個實驗,就是當研究人員將一裝有底片的不透光信封放在前額,再沖洗出來會出現所想要的圖像。這說明,某些人可以從前額處發放大腦中產生的圖像,證明了精神也是物質,證明了精神和物質是一性的。
近年來,量子力學實驗的非局域性,也證實了精神和物質是一性的。對屬於一個體系中的兩個「粒子」,如果把它們分開,有一個粒子在這裡,另一個粒子在不管多遙遠的地方。你對任何一個粒子擾動,那麼瞬間另一個粒子就能知道,就有相應的反應。為什麼存在著這種關連呢?有人說:「是生物電的共振作用。」這是不負責任地胡亂解釋。電磁波的速度和光速一樣,是每秒30萬千米,假如兩個「粒子」在相距1光年的地方,就算產生生物電的共振,也得需要1年時間,另一個粒子才能有反應的。而這種反應是瞬時的,不需要等很久的信號傳遞。這種「粒子」關連不是兩個粒子之間的純物質反映,而是兩個粒子之間精神帶動物質,而出現的反映。也說明物體從微觀粒子到整體,都同時存在著精神和物質,都存在著內部的聯繫。物質中涵有精神,精神也是物質,是相互依存的,所以才產生了這種內在的「粒子」關連。並且精神是起主導作用的,因為它們都是宇宙特性的具體體現。
人的精神和物質身體是緊密相關連的,而且精神是起主導作用的。人的精神狀態如何,對人的身體健康起至關重要的作用。「大家知道真正得病的,是七分精神三分病。往往是人的精神先垮了,先不行了,負擔很重,就使病情急劇的變化,往往都是這樣的。舉個例子,過去有個人,把他綁在床上,拿起他的胳膊,說是要給他放血。然後蒙上他的眼睛,把他的手腕劃了一下(根本沒有放他的血),把自來水龍頭打開讓他聽滴嗒聲。他就以為自己的血在往下滴,一會兒這個人就死了。其實根本就沒有放他的血,流的是自來水,他的精神導致他死亡。」 (《轉法輪》) 所以對危重病人,家屬都不告訴其本人真實的病情,以免過早死亡,這是人所共知的。
人的精神和物質身體是一性的,是密不可分的,自古人們就有這種認識。中醫的理論認為:人的喜怒哀樂等精神因素,對人身體的健康狀況會產生重大影響。故有喜傷心、憂傷肺、怒傷肝、思傷脾、恐傷腎的說法。如:發脾氣是動肝火,受驚嚇會尿褲子;惡劣的情緒導致人生病,樂觀豁達的心情有益健康;在中醫養生學中,「清心寡欲」可以延緩衰老。按照現代科學的說法,這些過程實質上是一種物質能量的轉換過程,是人體內隱形物質轉換成有形物質了,也就是承認人的精神是一種隱形物質。現在的醫學也發現,人在精神疲憊、情緒低落的情況下,氧自由基增多。
其它各種生物體也一]樣,不但有物質存在的形態,同時也有它的精神特性。「宇宙中任何物質,包括瀰漫在整個宇宙當中的所有物質都是靈體,都是有思想的,都是宇宙法在不同層次中的存在形態。」(《轉法輪》) 生物體中的精神和物質也是一性的。
有個奶牛場堅持給奶牛聽音樂,因故音樂暫時停播了幾天,每天少擠近300公斤牛奶。對牛奶的成分進行分析,聽音樂擠出的牛奶中多項指標也都高於沒有音樂伴奏的時候。
植物也都是靈體。1966年,美國測謊儀專家巴克斯特,把測謊儀的兩個電極連接到一株牛舌蘭的葉子上,他發現,往牛舌蘭的根部澆水後,測謊儀電流計波形儀的記錄筆,畫出了類似人在高興時感情衝動的曲線;他心想用火燒一下植物的葉子看有什麼反應,還沒等他行動,記錄筆瞬間畫出了類似人在恐懼時的曲線;他還將活蝦一隻一隻隨機地扔入沸水中,觀察到植物對蝦的死亡有強烈的反應。巴克斯特和他的同事們對25種不同的植物,包括萵苣、蔥、橘子、香蕉等,進行了類似試驗,所得的結果相同。現在各個國家的植物學家均在開展這方面研究,都充分證實了植物有感情、有感官,還有他心通等功能。
任何物質都同時有其精神屬性,不管在宏觀還是微觀上,生物還是非生物,都脫離不了精神的主導作用。比如非生物的水,也是靈體。日本IHM綜合研究所所長江本勝博士,開展水結晶實驗。發現對水說好話、讓水聽美妙的樂音,水結晶會呈現美麗的六角形。而讓水聽難以入耳的話語,水結晶就變得醜陋不堪。這個實驗充分說明水是有靈性的,它對各種情感的不同反應,能使其內部物質狀態發生不同的變化。
一切物體都是有生命、有思想的。不只是人類現在膚淺地劃分的有機和無機、生物和非生物。越來越多的科學實驗告訴人們:精神和物質是不可分割的。精神是人們經常說的靈魂,也是物體的靈魂。就是說一切物質中所涵有的宇宙「真、善、忍」特性,是物質存在狀態的決定因素。
2006年6月8日在巴黎舉行的歐洲研究和創新展上,帶著24對電極帽的美國科學家布魯納,當場用意念通過眼睛傳達給筆記本電腦,在巨大螢幕上一字字寫出「B-O-N-J-O-U-R」,驚詫四座的科學家觀眾,將「精神控制物質」從科幻帶入現實。其實,人發出的意念也是物質。講真相的大法弟子都知道,有的時候某台機器出了故障,我們從同化宇宙特性的願望出發,和機器說幾句鼓勵的話,就可能糾正其不良的狀態。
(待續)