【正見網2009年01月22日】
魯 (ㄌㄨˇ)。( lǔ)
【歷史來源】
1、出自於姬姓。為周武王的弟弟姬旦之後，以國名為氏。根據《通志•氏族略》、《姓氏考略》及《元和姓纂》等記載，周武王封其弟周公旦之子伯禽於魯國（今山東省曲阜市），是為魯公。魯國從周公開始，到頃公一共傳了三十多代，由於魯國固守周的舊制度，春秋以後果然逐漸衰落了。到戰國時，魯國被楚國的考烈王滅掉。被迫遷居下邑（指國都以外的所屬城邑）。其後代子孫遂以國名為姓，稱為魯氏。
2、出自其他民族改姓而來。根據《通鑑》記載，東晉時烏桓人有魯姓。而金時女真人孛術魯氏漢姓為魯。清滿洲八旗姓秦楚魯氏、博都裡氏有改魯姓者。今彝、白、苗、土家、布依、朝鮮等民族均有魯姓。
【郡望】
1、扶風郡：三國時置郡，治所在槐裡（今陝西省興平東南），晉移治池陽（今陝西省涇陽西北），北魏移治好疇（今陝西省干縣東）。
2、新蔡郡：即今河南省新蔡。蔡國自蔡遷此，故名。晉惠帝從汝陰郡分出置新蔡郡，即治新蔡（在今天河南省新蔡縣一帶）。北齊改廣寧郡。
【堂號】
三異堂：源出東漢宰相魯恭，魯恭以德化為治，天下出現三異：「蟲不入境、野鳥化為家禽、童子有仁心。」
【歷史人物】
魯肅（西元173年～西元217年)，字子敬，東城人（今安徽省定遠縣東南），三國時期的名將。魯肅出生時喪父，與祖母居住在一起。其個性方正嚴謹，家富而有財，生性好施捨，周瑜稱他「奉母至孝，其家極富，大散資財，以濟貧乏。」周瑜也曾率數百人經過魯肅家，請求糧資，魯肅家有兩?錈祝?魅????乘嘟?渲械囊?鋦?荑ぃ?謔侵荑び脛?緩謾Ｓ捎諤煜亂崖遙?乘嗑痛笊⒓也疲?艫秈鐧兀?餳們羈嗍咳恕Ｂ乘嗨悸巧鈐叮?泄?酥?鰲Ｔ誄啾諡?郟?乘嘟ㄒ榱?狹醣咐吹鍾?懿伲?⒏ㄗ糝荑ご蟀懿芫???鍶ㄋ?髦亍?p> 有一則故事，是大家熟悉的神奇計謀「草船借箭」。周瑜因嫉妒心，想找機會除掉有才幹的諸葛亮。一天，周瑜要諸葛亮十天內趕製十萬支箭，諸葛亮竟答應且說只要3天時間，周瑜很高興就和諸葛亮立了軍令狀。之後，諸葛亮找來魯肅，向他借來二十艘船，而每艘船上有三十名士兵，船隻都用青布蓋起來，並在船的兩邊紮上千餘個草把子。到了第三天四更，諸葛亮和魯肅坐著這二十條船來到江裡。此時漫天大霧，江上人面對面都看不清。當船靠近了北岸曹軍的水寨，諸葛亮下令把船一字兒擺開，叫船上士兵擂鼓吶喊。曹操摸不清虛實，不敢大意出兵，就調來了一萬多名的士兵朝江裡放箭，箭如下雨似的。接下來，諸葛亮又把船掉個頭，繼續擂鼓吶喊。天快亮了，霧還沒有散去，船兩邊的草把子上已經插滿了箭，諸葛亮便下令回去，曹操才知道上當了。魯肅佩服諸葛亮，說：「先生怎知今天有大霧呢？」諸葛亮說：「作將軍的怎能不知天文、地利和陰陽呢？三天前我已經算到今日有大霧了。」就這樣，諸葛亮完成了造箭的任務。
韋 (ㄨㄟ?)。( wei)
【歷史來源】
1、出自於彭姓。是顓頊高陽氏大彭之後裔，以國名為氏。根據《姓纂》資料記載：「出自顓頊大彭之後，夏封於豕韋，苗裔以國為姓，家彭城（今江蘇省徐州的古稱）。」意思指韋姓出自顓頊高陽氏大彭之後裔，夏朝中興少康當政時，封大彭氏的別孫於豕韋（在今江蘇省銅山縣的附近），豕韋國又稱韋國，商時稱韋伯，周襄王時始失國，遷居彭城，其子孫遂以國名為姓，稱為韋氏。
2、出自於韓姓。是漢初韓信的後裔，因為避難便改為韋氏。西漢初年，功臣韓信被呂后所陷害被殺，韓信一族差點慘遭滅門之災，蕭何便在暗中派人將韓信的兒子送往南粵（今廣東、廣西一帶）逃避。韓信的兒子為了逃避仇人追殺，便把韓字的半邊韋，當作是自己的姓氏，之後世世代代便相傳下去。
3、出自於少數民族。根據《漢書．西域傳》記載，漢代西北少數民族中疏勒國（今新疆維吾爾自治區喀什市）有韋姓。
4、出自於賜姓。依據《唐書．桓彥范傳》記載，桓彥因立下大功，便被受賜韋姓，於是後人便以韋姓自居。
【郡望】
京兆郡：此郡秦朝設置內史官，管轄京師（今陝西省咸陽一帶），漢以京兆尹、左馮翊、右扶風為三輔。魏改建京尹郡，治所在長安（今陝西省西安市西北），三國魏時改稱京兆郡。
【堂號】
1、扶陽堂：源出西漢時的韋賢是鄒魯的大儒，本始初年官至宰相，封扶陽侯，其後代是為以此「扶陽」作堂號。
2、京兆堂：三國以後，韋氏盛於今陝西省境內，故韋姓有以「京兆」為其堂號。
3、韋姓的主要堂號還有：韋姓以「傳經堂」、「一經堂」、「燕貽堂」、「崇德堂」等為其堂號。
【歷史人物】
韋應物（西元737年~西元792年），唐京兆（今陝西省長安縣）人。韋應物生於一個世代為官的家庭。十來歲就做了皇上的近侍，得到恩寵，他便仗勢欺人、橫行霸道。他也敢把犯法的亡命之徒藏在家裡；看到鄰近姑娘好就搶回家去，被人告發後，官府的人根本不敢抓他。他經常陪著唐玄宗享受帝王生活，當官除了享福以外就沒做多少事。可好景不長，當他19歲時，發生了安史之亂。唐玄宗逃到四川，三年後韋應物就去太學讀書，因過去他不讀書，自覺讀書事已晚。後玄宗去世，他失了依靠，逐漸被人排斥、受人欺負，開始體驗到生活中艱難的一面。生活中的大起大落，身體上的壯年早衰，把他推入了思考和轉變的旋渦中。他在42歲因病辭官而住到「善福精舍」裡去時，就已經下定決心要作一個真正的修煉人了。雖然韋應物青少年時過的是花天酒地、極為奢侈的宮廷生活，但下定決心要修煉後，他就安於淡泊、節儉的生活，希望享受隱居的日子，韋應物認為歸隱田園是一種很大的樂趣。
韋應物在詩中也記述了一些修煉故事。他曾見過一個僧人，住在附近山上的「藍溪寺」裡，此僧人獨自一人住在林中山寺內，從沒燒過夜火，晚上到寒冷的泉邊去汲泉水，至今已有三十年沒有下過山了。另外，他也記述過一個道人修道時，「靈貞」下來試他的道心，在他睡覺處用一根頭髮懸了一塊千鈞巨石，此道人不驚不詫，一直在石下睡了十三年，最後終修成道。還說到，有三兄弟一起在深山裡的茅草房中研讀仙經修道，仙人變成白鹿來引誘，兩個弟弟忍不住去和鹿玩，哥哥獨自堅持誦讀，後來成道，那時兩個弟弟仰天大哭，方知丟掉了千萬年難遇的機緣。
韋應物的詩以寫田園風物而著名，語言簡淡而意蘊深遠，是繼陶淵明之後又一個田園詩人。玄宗時任左司郎中，德宗時出任蘇州刺史，世稱為「韋蘇州」，著有《韋蘇州集》。在五言絕句上，他和李白、王維一起被認為是「併入化境」的最高成就者，其中《秋夜寄邱二十二員外》即其代表作。而白居易說他的五言詩高雅閒淡，自成一家之體，而《幽居》就是有名的一篇。至於韋應物的《滁州西澗》和李白的《靜夜思》一樣，都是小孩入詩門要背誦的篇章。
昌 (ㄔㄤ )。(chāng)
【歷史來源】
1、出自於有熊氏，是黃帝的嫡系-胤胄，始祖昌意之後，以祖字為姓。根據《風俗通》、《史記．五帝紀》等記載，黃帝娶妻嫘祖（西曆前2839年，黃帝廿九年，嫘祖在若水生昌意）。黃帝77年命令昌意居住在四川若水，娶蜀山氏女昌仆為妻，生子顓頊。後來昌意攜帶全家北遷到中原，建立昌意城（今河南省樂西北）。顓頊後來便成為部落首領，改建為都帝丘（今河南省濮陽），為高陽氏。高陽氏的子孫便以祖父昌字命姓。
2、出自於妊姓。根據《通志．氏族略》記載，相傳黃帝有25個兒子，為4母所生，分化成12個胞族，分別姓姬、S?⒂稀⑵睢⒓骸㈦?Ⅲ稹④鰲⑷選①搖㈢佟⒁潰??鮮僑咽系暮蟠??鈾鋂叵?兩瘛?p>【郡望】
1、汝南郡：漢汝南郡治上蔡（今河南省上蔡西北）。東晉治懸瓠城，即今汝南。隋唐汝南郡即蔡州（曾名豫州）。今河南省上蔡縣西南。
2、東海郡：有二處：一處秦時置郡，在今山東省郯城一帶；另一處相當於今江蘇省東海縣以東、淮河以北地區。
【堂號】
1、雙芝堂：湖北省仙桃堂號來歷：「永公者，（昌永）宋靖康時，金人內犯，永守義不屈。宋祖特賜狀元，後遷太常寺丞。其時祠內產芝二根，此後世以雙芝名其堂者也。」
2、茂蔭堂：江西省萍鄉、湖南醴陵、貴州廣順堂號。
3、高勛堂：出自南梁昌義之的典故。
4、敦倫堂：安徽省六安市。
5、汝南堂：湖南省桃江、益陽，湖北省江夏等地。
【歷史人物】
軒轅黃帝有二十五個兒子，昌意是黃帝二十五子中的其中一位。嫘祖聰明溫順，是黃帝的正妃。嫘祖生有兩個兒子：一個叫玄囂，也就是青陽，青陽被封為部族首領，居住在江水；另一個叫昌意，亦被封為部族首領，居住在若水。昌意成年後娶了蜀山氏的女兒，名叫昌仆，生下高陽，高陽有聖人的品德。當軒轅黃帝升天后，由他的孫子即帝位，也就是昌意的兒子高陽，這就是顓頊帝。
另外在《山海經－現代版》一書中曾記述著，帝顓頊乃北方水德之帝，他的爺爺是黃帝和嫘祖的二兒子昌意。昌意在天庭曾犯了過錯，被貶謫到凡界的若水，生下了韓流。韓流的模樣十分古怪，細長的脖子，小小的耳朵，有張人臉但卻長出一張如豬般的嘴，還有像麒麟樣的身體，而雙腿並在一塊兒，腳下面長著一對豬蹄。韓流娶淖子氏的女兒阿女為妻，生下帝顓頊，而帝顓頊的長相，和他的父親韓流大體上也很相似。
馬 (ㄇㄚˇ)。( mǎ)
【歷史來源】
1、由複姓馬服改變而來。馬服本來是戰國時期趙國的一塊土地，位在今天河北省邯鄲市西北。戰國時趙國大將-趙奢在西曆前270年率軍在秦、趙瘀氏之戰中大敗秦軍，因此趙惠文王便把馬服一地分封給趙奢，並賜號為馬服君，與廉頗、藺相如職位相等。趙奢的子孫後代便以馬服為姓，後來又改單姓馬。此後，馬家後代又在西漢武帝時期從馬服遷到了當時的右扶風茂陵（今陝西興平東北）定居下來，依照《姓譜》一書中記載，馬姓的發源地是扶風。
2、根據《姓氏考略》記載，西域古有馬姓，後西域有姓馬者入內地，便以馬為姓。
3、出自於清代。滿族人中的馬佳氏，改姓為馬。在我國東北聚集著許多滿族馬姓，努爾哈赤建立金國後，在八旗中就有許多滿族馬姓。滿族的馬姓跟地名有關，據說在西漢時期，在現在的吉林省境內，有一個夫國，這個國呢，他們也是以養名馬出名，而且他們還把官叫馬加、狗加、牛加，以六畜為官名，遷入這個地區的女真族，都以這個地名為姓了，所以它也算是同姓不同宗。
4、出自於他姓改馬姓。如漢代有漢戚人馬宮，本來姓馬矢，後來馬宮因為仕學顯赫，便改姓馬。
【郡望】
1、扶風郡：漢太初元年置右扶風，為三輔之一。三國時改右扶風為扶風郡，治所在槐裡（今陝西省光平東南）。隋唐扶風郡即岐州。
2、京兆郡：今陝西省西安。漢以京兆尹、左馮翊、右扶風為三輔。魏改建京尹郡，「尹」為太守。唐以雍州為京兆府，置京兆尹。以上稱京兆者，均指京師及其附近地區。金元在陝西置京兆府（路），此「京兆」與建都之地無關。民國改順天府為京兆地方，府尹為京兆尹，符合金以前「京兆」之意。國民黨政府成立時廢。即今山西省汾陽。唐亦
【堂號】
1、銅柱堂：漢伏波將軍馬援征交址，勝利後，在交址立銅柱表功。到了唐朝，馬援的後裔馬總做安南都護，在原漢立銅柱的地方又立了兩根銅柱，鑄上了唐朝的威、德，說明自己是伏波將軍的後裔。到了五代時馬希范也立了銅柱。
2、絳紗堂：漢校書郎中馬融，才高博洽，為世之通儒。弟子常千餘人。他在教室裡設絳紗帳，前授生徒，後設女樂。弟子都專心聽講，沒有人顧盼女樂。
3、馬姓的主要堂號有：「扶風堂」、「駟德堂」、「回升堂」、「孝後堂」等。
【歷史人物】
馬援（西元前14年～西元49年）字文淵，東漢扶風茂陵（今陝西興平縣東北）人。光武帝時，馬援拜為伏波將軍，封新息侯，世稱「馬伏波」，是幫光武帝打天下的名將之一。他出身在官宦世家，面貌十分俊美。新莽時，擔任扶風郡的督郵。
有一次，他奉命押解重囚前往長安時，半途中，因囚犯哭得十分傷心，他於心不忍便把囚犯私下放走。後來馬援逃到北地（現甘肅天水一帶）躲藏起來，就留在當地留居並從事農、牧業的經營。幾年後，馬援的放牧事業經營得很成功，不僅有數千頭的牛、馬和羊，也積累了幾萬斛的谷糧。當時北地正遭逢荒年，他慨嘆的說：「積累再多的財物，重要的是會施捨救助需要受幫助的人，否則不過是個守財奴罷了。」於是，他就把全部財產賑濟當地的百姓和親友。
王莽末年，他投奔軍閥隗囂。東漢建武四年（西元28年），他奉召至洛陽，受到光武帝劉秀的禮遇。建武八年（西元32年），隗囂叛漢，光武帝親征，馬援輔助光武帝順利的擊敗隗囂。此後，匈奴、烏桓侵擾三輔，馬援認為：「男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬，何能臥床上在兒女子手中。」主動請求光武帝讓他領兵平亂，光武帝擔心他年事已高，沒答應他，但馬援不服老，就在光武帝面前穿上盔甲，跨上馬背，在殿上雄壯威武的繞了一圈，光武帝也就同意他出兵了。在建武二十四年（西元48年），六十二歲的馬援領兵遠征武陵、五溪蠻夷。建武二十五年（西元49年），受阻於壺頭山（今沅陵東北），因河水湍急，船難溯行，加上天氣炎熱溽暑，疫病流行，再加上水土不服，士兵因病死了不少人，後來馬援也病死於軍中。
馬援有許多名句流傳於世，如「男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳。」、「丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。」及著名之《誡兄子嚴敦書》家訓中的「畫虎不成反類犬」等，都是勵志名言也是為人處事的寶典。他著有《銅馬相法》一書。
