對挖根的再認識

昨天學習了《美國西部法會講法》，對我觸動很大，師父說：「如果只改變了你的表面而你的本質不動，那就是假的。到了一定時候，到了關鍵時刻，它還會反應出來，所以不改變人心，只是一種假相的掩蓋。必須從本質上發生變化才能是真正的改變自己。」

怎樣才能從本質上發生變化呢？修煉這麼多年，也知道怎麼去修了，遇到矛盾、魔難，也會向內找，再痛苦也能做到找自己，不去傷害別人。由放不下，到最後完全放的下。那為什麼還總是有怨氣，心裡不平服的狀態反應出來?這只能說明，修了這麼多年，也只是表面的改變，而本質的東西沒有動。那本質的東西是什麼呢？我心裡很難受，也很著急。怎麼辦呢?我在心裡問師父。在下午小息片刻的時候出現了一個夢境：在施捨方面，一個常人很自然的做到了，我卻動了一個自私的念頭，雖然表面上沒動聲色，但我知道，這是私心。

醒來後，我很沮喪。修了那麼多年，還不如那個常人。我突然悟道，這不是師父點出了我想要找到的那個本質的東西―私心嗎？。我馬上想到了《挖根》這篇經文，這個本質的東西不就是那個私嗎。當我不斷挖下去的時候，我越來越清晰、明確。

自從《挖根》這篇經文發表以後，也經常挖自己的根，尤其是在魔難或過關當中，想要把它找到去掉，有時以為找到了，但都沒有這次清晰、明確：就是私這個根。原來只是知道私是舊宇宙的根本屬性，卻沒有更明確的認識到它。知道和認識是有區別的，知道了，只是一個表面的，膚淺的一個印象而已；認識或悟到是對事物本質上的理解，是一個思想提高，昇華的過程。當你從本質上理解了這個私的時候，會發現我們在修煉中，所要去掉的這一切，原來真的就是貫穿在這個私字上。

名是自私的，利是自私的，情也是自私的。以前出現矛盾向內找時，是找到了自己的執著：我有這個執著，那個執著。只是停留在認識到執著這個層面，沒有進一步深挖形成這個執著它背後的東西是什麼，表面上的向內找，放下了這顆心，那顆心，也只是站在自己個人的角度去考慮問題。師父在經文中說：「修成無私無我，先他後我的正覺」（《精進要旨》〈佛性無漏〉）。怎樣才能達到無私無我呢？在修煉的過程中初期還找不到感覺，逐漸的有時感覺自己在放棄某些執著的時候，都是為我為私的，因為我會用法來衡量。寫到這兒我留下了淚，我看到了我一顆很骯髒的心―在利用大法，要放棄這個骯髒的心，不屬於自己的物質，自己才能夠昇華，才能夠提高。

用修煉初期的想法，別人給我製造矛盾，造成痛苦是在給我德，幫我提高呢。當我認識到這一切背後為私為我的心，挖到了這個根的時候，我知道今後應該怎樣做，才能達到無私無我的更高標準。處處為他人著想，一思一念首先想到的是別人，這件事對別人有沒有傷害，會不會給別人帶來痛苦，這件事對整體有沒有負面影響，如果每件事都能這樣要求自己，就會成為一種習慣，就像向內找一樣成為生命的一部分。如果每個人都能堅持這樣做，那將會避免許多不必要的矛盾，因為我們已經在矛盾的源頭抑制了它，清除了它，舊勢力再猖獗，它沒有落腳點，也沒有了可乘之機。

無私無我，是法對我們的更高要求。怎樣更好去圓容大法，同化大法，在這最後關鍵時刻應該有一個更清醒更明確的認識了。

以上是個人的一點認識，不對之處請同修慈悲指正。