【正見網2009年04月28日】
伍（ㄨˇ）（wǔ）
【歷史來源】
出自於羋姓，為黃帝時大臣伍胥之後，以祖名為氏。據《玄女兵法》載，黃帝為部落首領時，其下有大臣名伍胥，其後代以祖名為姓，形成伍氏，伍胥就是後來成為楚國望族的伍姓的始祖。春秋時候，楚莊王有個寵臣叫伍參，是伍胥的後裔。
【郡望】
1、安定郡：漢武帝置郡，治所高平（今寧夏回族自治區固原）。轄境相當於今甘肅省平涼地區及寧夏回族自治區西部。又有安定縣，在今甘肅涇川北，並屬於安定郡。東漢移治臨涇（今甘肅省鎮原東南），廢安定縣。十六國時，再置安定縣，並為郡治。隋唐安定郡即涇州。唐後期曾改保定郡，縣亦名保定。金為甘肅省涇川縣，為涇州治所。
2、武陵郡：漢高帝置，治所義陵，在今湖南省漵浦縣南。轄境包括今湖北西南部、湘西及黔、桂各一部。後移臨沅（今常德西）。以後郡境漸次縮小。隋改臨沅縣為武陵縣（今常德）。隋唐朗州武陵郡，均治武陵。以後武陵為鼎州、常德路、常德府治所。民國改常德縣。
【堂號】
1、孝友堂：孝是指對父母孝，友是指對兄弟友愛。春秋時的伍員，字子胥，他的父親是楚平王的太傅；哥哥伍尚是楚國大夫，父子都是忠臣。平王聽信讒言，把他的父親和哥哥都殺了。伍員逃到吳國，說服吳王伐楚，一舉滅了楚國。當時楚平王已死了多年，伍員就掘開他的墳墓，打了他的屍骨三百多鞭，報了父兄之仇。
2、主要堂號有「敦睦堂」、「務本堂」、「恩遠堂」、「安定堂」等。
【歷史人物】
伍子胥
伍子胥是春秋後期吳國大臣，名員，字子胥，原為楚國人，他的兄長伍尚是楚國大夫，父親伍奢也是楚國大夫兼王子太傅。楚平王聽信奸臣讒言，殺了伍奢和伍尚。伍子胥逃到吳國。
吳王闔閭當政，重用了伍子胥，伍子胥不負重託，氣勢雄偉的闔閭大城是伍子胥締造，就是現在的古城蘇州，二千五百年前就奠定了現在蘇州城市的格局。
伍子胥舉薦了孫武給吳王闔閭，成就了名聞中外的孫子兵法，東征西討，南征北戰，五戰五勝西破強楚，北威齊晉，南服越人，吳國進入了鼎盛時期。
西元前496年，闔閭出師攻打越國，卻兵敗而亡。伍子胥支持闔閭之孫夫差即位。後來，夫差數次出兵攻打齊國，伍子胥每次都極力反對，加上奸臣挑撥，吳王與伍子胥的關係惡化。伍子胥在前途無望之下，將兒子寄養在齊國鮑氏。吳王得知大怒，派人賜子胥屬鏤劍自盡，結束了其悲壯的一生。
余（ㄩ?）（yu）
【歷史來源】
1、根據《風俗通》載，余姓為「由余之後，世居歙州，為新安大族，望出下邳、吳興」。春秋時，秦國有個臣醫叫由余，他的祖先是晉人，避亂於西戎。由余本來在西戎為官，後奉命出使秦國，見秦穆公賢德大度，就留在秦國為臣。他為穆公謀劃征伐西戎，使秦國成為西方霸主。他的後代子孫以其名字為姓，有的姓由，有的姓余， 同出一宗。
2、出自於赤狄族，為隗姓之後。根據《國語》載，「潞、洛、泉、余、滿五姓，皆赤狄隗姓。」
3、源自於複姓鐵木所改。是元太祖成吉思汗（鐵木真）的後代，出自鐵穆氏宰相之家。相傳鐵穆宰相是位忠臣，由於太祖聽信讒言，下令要捉拿鐵穆宰相的五個兒子。五子便在半夜之際逃出城外，逃至貴州，眼見太祖親領追兵前來，就躲在鳳錦橋下。追兵到來時，有人見橋下水波動盪，提出可疑，太祖未加細查，隨口說：「江中有水，水中有魚，何必大驚小怪，快快繼續向前追趕。」鐵穆氏五兄弟逃脫後，原想改鐵穆氏為金氏，最後決定改為余氏。因為余字比金字少一橫，而且當時太祖說出水中有魚，便取魚字的諧音。
【郡望】
1、新安郡：晉太康元年（西曆208年）改新都郡置郡，治所在始新（今淳安西）。相當今浙江淳安以西，安徽新安江流域、祁門等地。
2、下邳郡：東漢永平十五年（西曆72年）改臨淮郡置國，治所在下邳（今江蘇雎寧西北），轄地北至江蘇新沂、邳縣，南至安徽嘉山，東至江蘇漣水、淮安和靖江市。南宋時改為郡。
3、吳興郡：三國吳寶鼎元年（266年）置郡，治所在烏程（今浙江吳興南），相當於今浙江臨安、餘杭、德清一線西北，兼有江蘇宜興縣地。
【堂號】
1、清嚴堂：宋代余元一，是朱熹最喜歡的門人，最講仁義理智信五倫，號「清嚴」。
2、忠惠堂：宋時余天錫是宰相史彌遠的家庭教師。沂王無後，命天錫在王族裡找一個比較有賢德的幼兒作兒子。天錫給他找來了貴莊，就是後來的宋理宗。理宗即位，封天錫為奉化郡公，死後諡「忠惠」。
【歷史人物】
余靖
余靖（西元1000年~西元1064年）字安道，號武溪，諡襄，廣東韶州曲江人（今廣東省韶關市曲江縣），宋朝名臣，官至朝散大夫。
余靖出身於仕宦之家。天聖二年（西元1024年）考取進士。景佑三年（西元1036年），范仲淹被貶時，朝野百官不敢吭聲，惟有他出來為范仲淹主持公道，結果一同被貶，余靖亦由此名聞於世。
慶曆三年（西元1043年），復起任職為諫院右正言，專司向皇帝進諫奏事，余靖正直敢諫，曾多次建言「輕徭薄賦」整頓戶政，去除貪殘之吏，撫疲睏之民事等而向皇帝抗聲力爭，以致唾液飛濺至皇帝的「龍顏」上仍意猶未盡，余靖的建議大多為宋仁宗所接受。宋仁宗天聖年間，有十分著名的「四諫」，指的是當時在朝廷擔負言責並敢於進諫的歐陽修、王素、蔡襄以及余靖四人。
慶曆四年（西元1044年），余靖受命為出使契丹的使者。余靖曾先後三次出使契丹，他巧妙地運用外交手段折服了雄據一方的遼主，從而適時的在複雜的宋遼夏三角關係中維護了宋朝的利益。他著有《五溪集》傳世。後來，廣州設有一座遠近知名的「八賢堂」，余靖即為八賢之一。
元（ㄩㄢ?）（yuan）
【歷史來源】
1、出自於殷商元銑之後。世代相傳姓元。元姓在中國的姓氏當中是具有悠久歷史的姓氏之一，如果要有具體的記載，那便是殷商的一位臣子-元銑。關於元銑，清代學者張澍在其所著的《姓氏五書》上曾有介紹：「帝乙廢棄立受辛，太史元銑據法力爭，是商代即有元氏。」由此，元姓的具有3000年以上的歷史。以識之明而反對帝乙把帝位傳給紂王（受辛其名）的殷朝太史元銑，自然是後世元氏最早的始祖。不過，他並不是元氏的唯一始祖，因為，到了周代的春秋戰國時期，魏國和衛國又分別出現了兩支元姓；南北朝之際，改姓為元的外族更至少有3支以上，使得元姓的來源多端，血緣方面也不甚單純。
2、出自於姬姓，為春秋時魏國周文王第十五子畢公高的後代畢萬之後，以地名為氏。根據《風俗通》記載，「魏武侯公子元之邑，其後為元氏。」春秋時的魏國，是周文王第15個孩子畢公高的後代畢萬所建，則這一支元氏，自然也是姬姓的黃帝子孫了。當時的元氏邑，據考證就是現在河北省的元氏縣，換言之，該地即為此支元氏的最初發源之地。又根據《韻會》記載，「左傳有衛大夫元喧。」這一支元姓，也是周文王的後裔，其發源之地亦為河北、河南一帶。
3、出自於拓跋姓，是鮮卑族的後代，至北魏孝文帝時下詔改姓為元氏。根據《魏書•高祖紀》記載，「後魏本姓拓跋，至孝文帝更為元氏。」這一支元氏，是鮮卑族的後代，在漢末的魏晉之後，我國南北分立之後，鮮卑族的拓跋氏曾經雄峙北方，建立了北魏王朝。傳到孝文帝拓跋宏之時，由於崇尚漢族文化，便在西曆496年下詔改姓為元，並且遷都到洛陽。因此，後來這一支源自於鮮卑族的元氏，就活躍在河南省一帶。
【郡望】
湖南郡：漢置河南郡，即秦三川郡地，治雒陽（現在河南省洛陽市）。隋有豫州河南郡，唐為洛州河南府，轄境都遠小於漢河南郡。元為路，明為府。
【歷史人物】
元好問
元好問（西元1190年～西元1257年）字裕之，號遺山，金忻州秀容（今山西省忻州市）人。元好問出身於世代書香的官宦人家，他出生七個月就過繼給他的叔父元格。元格當時任縣令，元好問五歲開始學詩，七、八歲就能寫詩，被人們稱為「神童」。元好問十四歲時，跟隨叔父到陵川任職，在學者郝天挺門下求學六年，受到很好的文化教養，為他做學問打下堅實的基礎。
二十一歲時，叔父病逝，元好問回到秀容老家。金宣宗貞佑四年（西元1216年），蒙古軍南侵，山西各地兵荒馬亂，元好問帶著母親逃到河南。殘酷現實和顛沛流離的遭遇，對他影響深刻。元好問初步接觸了社會和人民，開始創作一些反映現實、戰爭的詩歌。同時還創作了《論詩絕句》三十首，對魏晉以來的詩歌做系統的批評，並提出了卓越的見解。
西元1232年，蒙古軍攻陷洛陽，圍攻汴京，元好問這時任左司都事。隔年，汴京城破，元好問遭蒙古兵俘虜，押赴聊城羈管軟禁。在金朝滅亡前後的時期，他深感國破家亡的痛苦，滿懷悲憤地寫下反映當時現實的詩篇。元好問的詩內容豐富、氣勢豪邁、格調悲憤，自成獨特的風格。「問世間，情是何物。」正是出自他的詞「摸魚兒」。
西元1239年，元好問回到故鄉秀容。他痛心金國的淪亡，奸臣的誤國，為了以詩存史，他四方奔走搜集史料，經過近二十年的努力編輯詩詞總集《中州集》，以「中州」名集，則有緬懷故國和以金為正統的深意。
卜（ㄅㄨˇ）（bo）
【歷史來源】
1、出自商、周代卜人之後，以官名為氏。據《姓苑》所載，周禮卜人之後，以官為氏。又據《風俗通》載，「氏於事者，巫卜陶匠是也」。商、周朝廷中專管占卜的長官稱太卜，其地位相當於大夫，其屬從官員稱為卜人。他們的後裔有的以卜為姓。就是所謂的「氏於事者」，就是以從事的職業為姓氏。
2、出自春秋時卜筮官之後，以官名為氏。根據《姓氏考略》、《通志•氏族略》等資料所載，春秋時晉國卜偃、秦國卜徒父、魯國卜楚丘，皆為ト筮官，其後人以官名為姓。
3、出自他族或他族改姓。例如北魏代北匈奴複姓須ト氏，為代北複姓，在孝文帝改革時改為單姓ト。是匈奴貴族四大姓（呼延、卜、蘭、喬）之一。明時雲南緬中軍民宣慰使為卜姓，系布朗族。清滿洲八旗姓布林察、布尼、布林厄等氏後改為ト姓。達斡爾族布頓強氏，漢姓為ト。土家索ト氏，漢姓為ト。遼寧省瀋陽錫伯族ト占那氏、卜庫索裡氏等，漢姓均為ト。今土家、回、蒙古、朝鮮等民族均有此姓。
【郡望】
根據《姓氏考略》記述：「晉卜偃，秦卜徒父，魯卜楚丘，皆以孓筮官，其後所以為氏。望出西河、武陵、河南。」
1、西河郡：古代所指不一。春秋衛西境沿黃河，稱西河，即今濬縣、滑縣等地。戰國時黃河在今安陽東，故安陽可稱西河，據《史記•仲尼弟子列傳》載：「子夏居西河教授」是也。魏取秦今陝西黃河沿岸地，置西河郡，則以晉陝間黃河為準，西岸為西河。漢有西河郡，有今內蒙伊克昭盟東部及晉西等地。魏時，北部為羌胡所得，僅有晉西，治茲氏，治所在今山西省離石（今汾陽市）。唐亦曾以汾州為西河郡。
2、武陵郡：漢置武陵郡，治所先在義陵（今湖南省漵浦南），包括今湖北西南部、湘西及黔、桂各一部。後移臨沅（今常德西）。以後郡境漸次縮小。隋改臨沅縣為武陵縣（今常德）。隋唐朗州武陵郡，均治武陵。以後武陵為鼎州、常德路、常德府治所。民國改常德縣。
3、河南郡：漢置河南郡，即秦三川郡地，治所在雒陽（今河南省洛陽東北）。隋有豫州河南郡，唐為洛州河南府，轄境都遠小於漢河南郡。元為路，明為府。
【堂號】
西河堂：閩粵始祖卜弼裔孫的堂號為「西河堂」望出西河，《史記•仲尼弟子列傳》載：「子夏居西河教授，為魏文侯師。」子夏就是卜商。卜商後代遷出山東的卜阡富，生八子，卜弼正是他的第八子。卜氏居閩，裔傳粵，世系清晰。
【歷史人物】
卜商(子夏)
卜商（西元前507年~約西元前420年），字子夏，魏文侯師事之。《史記》中記載，子夏少孔子四十四歲。約西元前483年，他到魯國拜孔子為師，是孔子著名弟子，是孔門七十二賢之一。西元前476年孔子歿後，子夏赴晉國創辦學堂並教了五十五年書。許多儒學的經典據說是由子夏流傳下來的，《論語》一書疑多出於他和門人手撰。
司馬牛和子夏是孔子的學生。有一次，司馬牛向孔子請教如何做君子。孔子告訴他說：「君子應常反省自我，當內心無愧疚時，那還有什麼可憂愁、可畏懼的呢？」而當司馬牛常常為自己沒有兄弟而憂愁，子夏就安慰他說：「我聽說過『生死有命，富貴在天。』君子工作謹慎認真而無過失，與人相處恭謹有禮，那天下的人都是兄弟，君子又何必擔憂沒有兄弟呢？」
又有一次，子夏要到魯國莒地為官，他向孔子請教為政之道，孔子說：「做事不可求快，也不可貪求小利。求快反會達不到目地，貪求小利就會做不成大事。」這就是成語「欲速則不達」的出處，意指做事性急求快反而達不到目地。
子夏晚年時，因喪子哀慟過度而失明，曾子前去弔唁。曾子哭了，子夏也哭著說：「天啊！我有什麼罪啊！要如此的懲罰我！」曾子生氣的說：「你怎能說自己無罪呢？以前在魯國，我和你在洙水、泗水跟隨夫子學習，夫子過世後，你告老回到西河，使西河的人們把你比作老師，這是第一條罪過。你的父母去世時，西河人都不知道，這是第二條罪過。現在你兒子死了就哭瞎眼睛，這是第三條罪過。這些不是你的罪嗎？」子夏聽後仍掉拐杖，拜謝說：「我是有罪的！我是有罪的！我離開朋友獨自居住太久了。」
