【正見網2009年06月10日】
熊（ㄒㄩㄥ?）。（xióng）
【歷史來源】
1、出自於黃帝後裔。根據《世本》、《古今姓氏書辨證》及《元和姓纂》等所記載，黃帝七世孫有季連，為羋姓，後裔有鬻熊者，乃周文王之師，曾孫熊繹以王父字為氏。
2、出自於黃帝有熊氏之後。根據《元和姓纂》所載，相傳黃帝生於壽丘，長於姬水，居軒轅之丘，建都在有熊（今河南新鄭），又稱有熊氏，其後世便以地為姓氏，稱熊姓。
3、出自於他族改姓而來。苗族仡熊氏，漢姓為熊；普米族本牙氏，漢姓為熊；傈僳族以熊為原始圖騰的氏族五饒時，漢姓為熊；四川、甘肅地區白馬人當納氏、熱惹氏、啞咕氏等均漢姓為熊；今布依、彝、滿、蒙古、瑤、阿昌、壯、土家等民族均有此姓。
【郡望】
1、江陵郡：原為春秋時楚國郢都（今湖北江陵西北紀南城）。漢代設置江陵縣，為南郡治所。南朝齊改置江陵郡，在今湖北省江陵及川東一帶。
2、南昌：漢代豫章郡治，隋為洪州台，五代南唐及明（初為洪都府治）、清為南昌府治，均為今江西省南昌市。
【堂號】
1、射石堂：古時有一位善於射箭的人叫熊渠。有一次他夜間走路，老遠就看到前面有一隻老虎趴在那裡。他拿箭就射，老虎卻一動不動。他走近一瞧，果然中了，而且箭頭射進去幾寸，用手拔也拔不出，原來是一塊大石頭。
2、主要堂號「江陵堂」、「謙益堂」、「孝友堂」、「典裕堂」、「思孝堂」等。
【歷史人物】
熊廷弼與馮夢龍，一位是威震遼東的武將，一位是名傳江南的文人，他們之間卻有師生之誼。熊廷弼巧幫馮夢龍的故事，至今讀起來，仍能獲得教益。
熊廷弼（西元1569?1625年）原籍南昌，寄籍江夏（今武昌），明萬曆二十六年（西元1598）進士。曾任江南督學，試卷全部親自批閱。閱卷時將幾條長凳連接起來，把試卷一字兒排開，鱗攤於長凳上，左右置酒一壇，劍一口，手操朱筆，一目數行，每當讀得佳作，則用大酒樽痛飲，以表達心中喜悅之情；若遇荒謬劣作，則舞劍一回，以抒胸中鬱氣。凡有高才，無一遺漏地拔擢出來。
馮夢龍（西元1574?1646年）為吳下才子，亦出自熊廷弼門下。夢龍為通俗文學作家，所撰《掛枝兒》小曲與《葉子新鬥譜》曾在青年人中風靡一時，甚至有因鬥葉子（賭博）致傾家蕩產者。那些青年的父兄認為馮為教唆者，群起攻之，並告到官府，使馮夢龍面臨糾纏不清的訴訟。
當時正值熊廷弼罷職在家，馮夢龍乘船沿長江西上，到江夏來向老師求援。二人相見寒喧之後，熊突然問道：「海內盛傳馮生《掛枝兒》小曲，你帶了一兩本送我嗎？」馮十分尷尬，不敢正面回答，連聲責備自己，然後道出了不遠千裡來求援之意。熊廷弼說：「這事不難辦，不必擔心。先吃飯，容我慢慢想辦法。」
一會兒飯菜上桌，僅枯魚、焦腐兩碟，粟飯一盆，馮夢龍見此簡陋飯菜，面露難色。熊廷弼對他說：「晨選喜餚，夕謀精粲，你們吳下書生大多如此，像這樣的飯菜當然是不可款待你的，然而大丈夫處世，不應對飲食要求太高，能夠飽餐粗糲的人，才是真正的英雄。」說罷自己帶頭大口吃起來，馮夢龍吃了一點表示意思。
飯後，熊廷弼交給他一封信，囑他順道轉交給熊的一位好朋友，求援之事，隻字不提，臨走時抱了個大冬瓜相贈。瓜重數十斤，馮夢龍彎腰接住，心裡很不高興。他抱不動那麼重的瓜，還未走到船上，便把瓜扔了，上船鼓桌而去。
船行數日，在一個大鎮停泊，熊廷弼的老朋友就住在那裡。投書進去不久，主人即親來船上拜會馮夢龍，並把他請到家中，華誕奇餚，妙妓清歌，盛情款待。散席後，主人向馮夢龍深深一揖，說道：「先生文章霞煥，才辯珠流，天下之士，莫不延頸企踵，欲一睹先生風采。今有幸得先生親降寒舍，是天助鄙人，乃三生有緣。但念吳頭楚尾，兩地相距遙遠，簡陋寒舍也不可能長久留住先生。再備有一份薄禮，以贈先生從人，望勿推辭。」馮夢龍不解其故，婉謝而別。回到船上，則見白銀300兩，早已送至舟中。馮夢龍回到家裡，方知熊廷弼已致書當道，被告之事剛被撤銷。
對於熊廷弼以這樣的方式幫助馮夢龍，曾有人評論說：「那是因為熊公對這位門生很看重，疼惜他不知韜光養晦而露才炫名、招惹麻煩，所以故意以粗茶淡飯款待，以示薄懲；又怕他因窮困又愛面子，所以不當面幫忙，反而利用沿途熟識之人厚濟之；他的著作欠妥，招惹來怨謗訴訟，則親自修書給管事者，默默的替他消災。英雄舉動，哪是一般凡夫俗子所容易猜測的？」
紀（ㄐㄧ?）。（jì）
【歷史來源】
1、出自於姜姓。據《元和姓纂》、《通志．氏族略-以國為氏》所載，西周初年，追念先聖先王的功德，封炎帝的一個後代於紀（今山東省壽光縣東南），建立了紀國，春秋時，紀國被齊國所滅，紀國王族子孫就以國名為姓，世代相傳姓紀。
2、上古有紀族，伏羲氏之臣有紀侗，即其族。舜未為帝時，有師名紀後，也是古紀族後人。
【郡望】
1、天水郡：天水古稱秦州。漢武帝元鼎三年(西曆前114)，漢設隴西郡、北地郡置天水郡。《水經注》載：「上啁北城中有湖水，有白龍出是湖，風雨隨之。故漢武帝元鼎三年改為天水郡」。《秦州志》記載：「城前有湖，冬夏無增減，天水取名由此湖也」。
2、高陽郡：東漢桓帝置郡，治所在高陽（今河北高陽縣東），後廢。晉泰始初置高陽國，治所在博陸（今河北省蠡縣南），相當今河北保定市、清苑、高陽、博野、蠡縣等地。北魏改為郡，還治高陽。隋開皇以後廢。
3、平陽郡：漢置平陽郡，治所現在山西省臨汾市。
【堂號】
高陽堂：原是黃帝孫子顓頊的名字（黃帝→昌意→高陽），漢朝時設有兩個高陽縣，一屬幽州涿郡，二屬徐州琅邪郡。晉武帝泰始元（西曆265年）立高陽為郡國，管轄地區在河北省高陽縣一帶。
【歷史人物】
紀昀，字曉嵐，一字春帆，晚號石雲，諡號文達；生於清雍正二年，卒於清嘉慶十年（公元1724?1805年）；直隸（今河北省滄州市滄縣）崔爾莊人；是活躍在清朝乾隆、嘉慶盛世的一位傑出的文學家、編纂家、評論家和詩人，並曾以其非凡的文才、學識與成就，被譽為「一代文宗」。
紀曉嵐以才名世，號稱「河間才子」。一生中最突出的功績，是領修了《四庫全書》。紀曉嵐以其卓越的學識與非凡的才華聞名朝野；在民間更因他廉政愛民、才學出眾，特別是因他性喜詼諧、機智過人，而流傳了許多關於他的傳說和趣聞軼事。
乾隆十九年甲戌科殿試已畢，還未「傳臚」，（那是科舉時代，殿試後的宣制唱名。）紀曉嵐就先在富陽董文恪公家中作客，邂逅了一位精於拆字的士子。紀寫了一個「墨」字，問這次殿試之成敗。
士子說：「狀元已無望，但墨中的裡字，拆開為二甲，下面有四點，君所中的應該是二甲四名，而且必選庶常，而入翰林。因為四點為庶字之腳也。士為吉字之頭。乃庶吉士之兆。」發榜之後，紀曉嵐果然中了二甲第四名，選為翰林院的庶吉士。此後紀曉嵐一帆風順。
但到了乾隆三十二年，紀氏因鹽運使盧見曾貪污案，走漏消息，高宗大怒，下令將他革職羈押，看情況是凶多吉少。那時負責看守紀氏的軍官中有個姓董的，善於拆字。
紀氏寫了一個「董」字，請他一拆。董君看了一會兒就說：「先生的罪名，將充軍邊疆。」因「董」字裡含有「千」萬「裡」之象。紀氏又寫了一個「名」字請拆。董君說：『「名」字之下為「口」字，上半部為「外」字偏旁，是口外也，（俗稱長城之外為口外）日在西為「夕」，地點恐在西域。』紀氏又問將來能否赦歸？
董君說：『「名」字有點像「君」字，又像「召」字，所以將來必可賜環。』（充軍遠方之罪官，獲赦召還稱賜環。）紀氏又問：「何年何月可召還？」董君說：『「口」為「四」字的外圍，其中缺少二筆，大約不滿四年，今為戊子，四年將為辛卯，「夕」字為卯字偏旁，相也符合。』
不久，聖旨果然下來，把紀曉嵐充軍烏魯木齊（新疆迪化的音譯），後來終在辛卯年六月赦回。
舒（ㄕㄨ）。（shū）
【歷史來源】
1、源自偃姓，以國為氏。周朝封皋陶的後代於舒（今安徽廬江縣西），建立舒國，曾被徐國所滅，後又復國，不久又亡於楚國，其國君、族人以舒為姓。
2、出自任姓，黃帝的直系後代。
3、另一個是出自清代，為滿族舒穆魯氏所改。
【郡望】
1、京兆郡：此郡秦朝設置內史官，管轄京師（今陝西省咸陽一帶），漢以京兆尹、左馮翊、右扶風為三輔。魏改建京尹郡，治所在長安（今陝西省西安市西北），三國魏時改稱京兆郡。
2、巨鹿郡：秦始皇二十五年（西曆前222年）置郡，治所在巨鹿（今河北省平鄉西南）。相當今河北省白洋淀、文安窪以南，南運河以西、高陽、寧晉任縣以東，平鄉、威縣以北，山東省德州、高唐，河北省館陶之間地。漢代至北魏因襲沿用。漢後大致相當於今河北省平鄉以北及晉縣一帶。
【歷史人物】
舒位（西元1765?1816年），清代詩人，字立人，小字犀禪。祖籍直隸大興（今屬北京市），生長於吳縣（今江蘇蘇州）。十四歲隨父上任住在廣西永福縣。官舍後面有鐵雲山，因而自號「鐵雲山人」。乾隆戊甲（西元1788年）恩科舉人，而會試時卻落第。
他一生坎坷，家境貧寒，曾經以當私塾教師過日子。事母至孝，嘉慶乙亥（西元1815年）十月，母親病逝。他悲痛過度因而染疾，同年除夕去世。他學識淵博，又奔走四方，接觸社會生活較為廣闊，所以詩作題材豐富，多羈旅、行役、贈答及詠史之作，以七古、七律最佳，為同時代的文人所稱譽。雖然他的文藝成就非凡，可相當謙遜，把自己的一點成果比作大海中的一瓶水，所以替自己的書齋取名為「瓶水齋」。
他多才多藝，同時又精通曲律，所作戲曲，如《卓女當爐》、《樊姬擁髻》、《桃花人面》……等等，頗受歡迎，人稱「當行」。而這齣《桃花人面》戲曲，演的是唐朝詩人崔護，於清明日獨游長安城南，在一人家邂逅一位女子。第二年的清明日，崔護想起這段往事，又再次造訪那戶人家，卻見大門深鎖，因此在門上題詩曰：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」於是就以「桃花人面」作為戲曲名。
屈（ㄑㄩ）。（qū）
【歷史來源】
1、出自於夏代時有屈驁，曾經被夏王啟討伐。他是屈氏的祖先。
2、出於羋姓。其始祖是春秋時楚國莫敖。春秋時，楚武王的兒子瑕，官至莫敖，位於令尹之下，楚武王封瑕於屈地（今湖北秭歸），把屈作為瑕的食采之邑，故史稱屈瑕，或莫敖瑕。屈瑕的後代以封地命姓，遂稱屈氏。戰國時，屈氏、景氏、昭氏成為楚國公族中有勢力的大宗。
3、北魏孝文帝時，有代北複姓屈男氏、屈突氏改為屈姓。其後子孫亦稱屈氏。
【郡望】
1、臨海郡：三國時東吳太平二年（西曆257年）將會稽郡部分置臨海郡於章安，相當今浙江省東部沿海、象山港以南地區。隋開皇九年（西元589年年）臨海郡廢，置臨海縣。據《郡望百家姓》載：屈氏望出臨海郡（或臨淮郡）。
2、河南郡：漢高帝置，治所在今天河南省洛陽市一帶。據《姓氏考略》 載：屈氏望出臨海河南。
【堂號】
三閭堂、汨羅堂：都是根據屈原命名的。戰國時屈原，博聞強記，明於治亂，在楚國官至三閭大夫。楚懷王很尊重其才。後來因為被奸臣靳尚和鄭貴妃說他的壞話，被貶到江南。他作了《漁父詞》，表明自己的愛國心，自投汨羅江而死。
【歷史人物】
屈原，名平，字原，戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，約生於西元前353年―前335年，逝於西元前283年―前269年。屈原本為楚國重臣，早年受楚懷王信任，任左徒，常與懷王商議國事，在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由於自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。
懷王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到漢北。流放期間，屈原為抒發心中感慨，開始作《楚辭》這部包括《離騷》、《九歌》、《天問》……等16篇經典的文學創作，用楚言、楚風等神話傳說為經緯，融入了自己的風格而成。後來曾經被召返。楚頃襄王即位後昏庸無道，聽信讒言，再次驅逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一帶。
頃襄王二十一年（西元前278年），秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下，於五月五日，懷大石投汨羅江而死。傳說當地百姓非常愛戴他，驚聞惡耗之下，痛惜不已，於是大家聯手在江中快速劃著名舟船，來驅趕聚集的魚群；投下大量以竹葉包米的食物（即粽子的前身）餵魚；以此防止屈原遺體被魚所食。從此以後，人們在每年的中國曆五月初五（端午節），包粽子吃，划龍舟以紀念這位偉大的愛國詩人。
