【正見網2009年10月07日】
尊敬的師尊好！
各位同修好！
我是一名普通的大法弟子。在二零零七年十月，在一名親戚同修的引導下得法。雖然我實修的時間比較短，但是我希望通過這次神聖的法會向師尊和同修匯報一下自己的修煉心得。
喜得大法
我從小一直體弱多病，感冒發燒，頭暈頭痛那是家常便飯，在學大法之前，我有慢性B型肝炎，母為了給我治這個病，花了十多萬元，到處求醫診治，儘管遭了不少冤枉罪，還是沒能治好。高三的時候因為病情非常嚴重，休學一年。因為肝火旺盛，脾氣焦躁、抑鬱、情緒化，性格也變的越來越消極，而且經常走幾步路就覺的很累很累，說話有氣無力。在海外求學的那一段時間，更是得了很嚴重的腸胃炎，這個毛病糾纏了我整整兩年。那時，我只能在痛苦中消極的承受著。得法後不到一個月，這些症狀全部不翼而飛了，性格也慢慢變的開朗和寬厚。
抱著祛病的想法，我走進了大法。在一個山清水秀的地方，我和先生開始談論起人生的意義，以及神是否存在等話題，才發現原來先生一直都相信神，而且非常相信人來到世上的目地不是為了當人。那時，讓我的心靈有了深深的觸動。後來越學越發現這部宇宙大法，玄妙難言，深不可測，其深奧的法理是人世間任何一本書都無法比擬的。現在想來，真是覺的慚愧，儘管當初抱著這麼骯髒的觀念和人心來學法，師尊還是沒有放棄我。
在得法一個星期後，師尊開始幫我淨化身體。兩隻大腿爛了一大片，奇癢難忍。先生不斷幫我堅定正念，「師尊在幫你清理身體了，這是好事啊，一定要堅持啊。」就這樣走過了第一關，而且後來腳上的皮膚完好如初，一點疤痕都沒有。這是我第一次親身見證了大法的神奇。在以後的消業狀態出現時，我都跟自己講：這是多大的好事，師尊幫我清理身體。我自己才承受這一點痛苦，師尊為我，為全世界大法弟子承受的是多少啊？那是難以想像的。在一些比較猛烈的消業狀態下，我就想師尊講的：「這麼點事你還過不去嗎？都能夠過的去的。」（《轉法輪》）
提高心性
修煉之前在常人中我一直都是大家稱讚的對像。父母、親戚朋友或同事，對我的印象都很好。不管公司再忙，工作再晚，下班後總是第一時間往家裡趕，燒飯做菜。同事們說我最多的詞就是賢妻良母，溫柔賢惠。可是真正修煉了，遇到的第一道心性關卻沒過好。
得法後不久，先生的父母來看我們，臨走時，婆婆對我說：我和你爸在這裡一天都呆不下去。當時聽了心裡一愣，哎呀，我哪裡做的不好嗎？我心裡把你們當成自己的爸媽一樣，完全沒有任何的芥蒂和私心啊！那下次公公婆婆要再來，我一定要好好對待。
很快，一個月後，公公婆婆又來了。臨走時，婆婆還是對我講同樣的話：你這次是比上一次進步了很多，可是我還是覺的一天都呆不下去；你爸對你也有看法。當時我一時忍不住，覺的委屈，氣恨一下子上來了。他們走後，才又意識到，自己做的真是差，讚揚話聽多了，沾沾自喜，覺的自己做的已經很不錯，也懂的「向內找」了。其實與大法對修煉者的要求還差遠去了，和師尊講的「忍」也差之千裡。「氣恨、委屈、含淚而忍是常人執著於顧慮心之忍，根本就不產生氣恨，不覺委屈才是修煉者之忍。」（《精進要旨》〈何為忍〉）
因為自己不懂人情世故，當意識到自己的不足後就虛心向婆婆請教。很快公公婆婆就對我讚不絕口，家裡的所有親戚也對我都留下了很好的印象。這也給自己往後向先生家裡的親戚們證實法奠定了很好的基礎。
後來我來到新加坡，和當地的同修有了更多的交流。一開始我對這邊同修安逸的修煉狀態不解，也經常聽到同修間互相指責對方要向內找的話。覺的怎麼和國內的同修狀態這麼不一樣呢。所以時不時用自己的方式提醒同修：師尊教我們的是自己向內找的法。我們每個人都要向內找啊。結果有一天，經常接觸的A同修突然用手指著我說：你很奸耶！如果你沒有修煉前，在常人中你肯定很壞。指桑罵槐，含沙射影，以為我們聽不出來嗎？很多人對你都很有看法和意見。自己盤腿才半個小時，還好意思教訓別人，自己做事不負責任，還神神叨叨的。當時聽完這一大通，我還是笑著離開了。一路上想著師尊的法：「有的人可能說你壞，你可不一定真壞；有的人說你好，你並不一定真好。作為一個修煉者，同化於這個特性，你就是一個得道者，就這麼簡單的理。」（《轉法輪》）我只要有師尊承認就行了。那時沒有意識到自己是在用師尊的法來保護自己。
回到家，心想要做到不動心也挺容易啊。可是當真正坐下來學法時，那翻江倒海的執著心，委屈和怨恨一下子全上來了。當時意識到這肯定是讓自己提高的好機會，要向內找，找出了不願被別人說，愛面子等執著心後，心裡還是沒有辦法平靜下來。通過不斷學法，向內深挖，我又挖出了自己不少的執著：
其一、為甚麼同修一直重複說自己很奸。原來自己每次在和同修交流時，對於我認為精進的同修就直接在法上交流，說出自己的看法。對於一些自己認為人的觀念和執著心較多的同修，就想怎麼可以「溫和」的和他們交流。其實就是帶著保護自己的私心，怕同修聽了不高興，對自己有看法。有時好像是笑著和對方說話，其實是帶有討好對方的心。師尊早就已經明示過了：「我說一個人不抱著自己任何觀念去對別人講，跟別人指出他的缺點，或告訴他什麼，他會被感動的落淚。」（《新加坡法會講法》）
其二、B同修平時和我交流較多，我心裡也一直覺的她修的好，悟性高，而且很精進。所以有事情，或碰到自己悟不到的問題就想到和她交流。看上去好像正常，實際上沒有做到以法為師，正念正行。而是對同修產生了依賴心理。這樣其實已經非常危險了，如果再走下去，對我、對同修都是非常不好的。修煉人沒有榜樣，大家的悟法也不一樣。你悟到了就是在你所在層次明白的理。所以不是以誰的悟性高為準的。
其三、以為是對同修負責，希望同修能快快提高上來，其實師尊不願意落下每一個弟子。對於同修還有的執著心，師尊一定會讓他在各種環境中暴露出來去掉的。而給我看到恰恰是師尊讓我修去自己這顆執著於同修的執著的心。所以造成讓同修覺的我強加自己的觀念給她。在這三天的過關當中，切身體會到修煉以來一次剜心透骨的去執著心的過程。可是當走過這一過程後，心裡覺的無比的輕鬆和明亮。B同修也表示她並沒有說出那些話。當時由衷的感謝師尊的安排，讓我在這層層迷霧和假相中修去自己那麼多不好的心。
淘去名利情
通過學法，知道大法弟子要做三件事。一開始總想找事情做，總想著我要為大法做點什麼。其實那時法理不清，還沒有真正把自己溶於法中，沒有把自己當成「一粒子」。有著急幹事的心，而且還有挑自己喜歡做的心，所以有些項目沒有長期堅持做下去，同時對同修的一些狀態不夠包容慈悲，這是自己沒做好而帶來的遺憾。
後來有機會參加在魚尾獅風景點講真相，才開始真正加入到救度眾生的行列中來。一開始自己一句話都不敢說，不知道如何向常人開口，也不知道到底該講什麼真相。結果第一次給一個導遊發《九評》，就碰到了「槍口」上。她問了一些我一時回答不出來的問題後，嘲笑說，你們這些人太沒理智了，年紀輕輕的不去工作，在這裡搞這些東西。我克制自己，覺的不能因為我沒解釋好而讓她對大法有誤解。（其實那時想的不是怎樣救她，而是怎樣和她解釋。）想好怎樣回答她的問題後，想跟她道歉，結果她在一大幫遊客面前說：你看，這些法輪功的就這樣，死纏爛打。你不必道歉了，別纏著我就行。當時一下子觸動到自己很深的名利心，愛面子的心。心想：是啊，我何必呢，要在自己的工作環境中，像你導遊這樣的人我還不願意接觸呢。現在還得對你低聲下氣。委屈的淚水一下子就上來了。當時和一位同修交流後，同修堅定的對我說：不管怎樣，你一定要堅持來啊！在過去了這麼久的時間，同修的這句話一直響在我的耳邊。當時仿佛聽到是師尊借同修的嘴在點悟我，讓我不要放棄。
後來景點的同修在協調方面出現了一些問題，而來自外部的干擾也接連不斷。修煉不是大幫哄，人多就行。在考驗面前，每個人都要實實在在的過關才行。當你周圍環境都很好的時候，你感覺不到壓力。可是當周圍環境一變，就剩下你自己的時候，你還煉不煉呢？還要不要救度眾生呢？
經歷了怕，彷徨以及動搖的階段，最終我找到了應該走的路，堅定下來。想起那時第一次在展板前煉功講真相，自己怕到腿不停哆嗦，胃也一直抽搐，感覺周圍布滿了邪惡的生命與因素，都在看著我。可心裡就不願放棄，不想就這樣放棄回家。想著，我是師尊的大法弟子，我不能怕，我做的是最正的事。雖然明白怕心是要自己修去的，但當時不斷請師尊加持，讓自己能夠儘快去掉怕心，堂堂正正做大法弟子應該做的事。
走過那一階段後，我發現真的象師尊所說，在修煉中遇到的一切事情都是好事。不再象以前，把發資料當成講真相，把救度眾生的風景點當成煉功點。而且在救度眾生的時候，當狀態好時，沒有怕，沒有爭鬥心、愛面子的心，有的只是純純淨淨的想要眾生得救的心，說出的話雖然聲音不大，可是卻能打到眾生的心裡，讓眾生明白真相，有個美好的未來。有時在幫同修擺展板的時候，師尊的法經常就自動的在腦海裡重複：「眾生快快醒 中原設陷阱 都是為法來 何故理不清」（《洪吟二》<神醒>）以及「慈悲救度知多少 中原處處添新墳』（《洪吟二》<淘>）。對眾生的不理解，或者被毒害後表現出來的態度，都儘量的做到不動心。一次沒做好，下次就再做好它。
在講真相的過程中，深刻體會到了整體配合，整體昇華的法理。即使是面對面講真相，表面上好像我幫這個世人三退了，可是如果沒有其他同修的巨大付出，沒有報紙、網站、郵件，同修打電話以及國內同修不顧生命危險的講真相送資料的鋪墊，世人未必能這麼快了解知道真相併三退。所以每當記下一個三退名單的時候，我都明白這絕不是自己的功勞，而是大法在救人，同修們一起圓容配合，默默補充，讓世人能更快得救而已。
乘法船悠悠
自己還有很多地方做的不好，如安逸心、怕心、爭鬥心、執著親情、容易執著別人缺點卻往往忽視向內找等心。記的明慧網上有位同修提過，慈悲是神永恆的狀態。所以我常常提醒自己，沒有慈悲對待同修與眾生的時候，那就是自己有人心。在實修中，不斷的歸正自己千百萬年來形成的後天變異的觀念，去更好的救度眾生。
助師正法，救度眾生，這就是我們歷經億萬年的苦難層層下走來到人間的唯一心願與目地。這個歷史責任非常的重大，難度也很大，可是不管怎樣，我們等待的不就是大法開傳的這一天嗎？師尊為了我們，為了眾生，幾乎耗盡了自己的一切。所以，和同修們配合好，在修好自己的基礎上，用慈悲和正念去救度世人，救更多的人，讓我們慈悲偉大的師尊能夠少操一份心！
個人層次所悟，不當之處，敬請同修同修慈悲指正。
謝謝師父！
謝謝大家！
（二零零九新加坡法會發言稿）
