【正見網2009年12月10日】
【原文】
靖康元年，以吳敏為行營副使，綱（1）為參謀官。金將斡離不兵渡河，徽宗東幸（2），宰執議請上暫避敵鋒。綱曰：「道君皇帝挈（3）宗社以授陛下，委而去之可乎？」上默然。太宰白時中謂都城不可守，綱曰：「天下城池，豈有如都城者，且宗廟、社稷、百官、萬民所在，捨此欲何之？」上顧（4）宰執曰：「策將安出？」綱進曰：「今日之計，當整飭軍馬，固結民心，相與堅守，以待勤王之師。」上問誰可將者，綱曰：「朝廷以高爵厚祿崇養大臣，蓋將用之於有事之日。白時中、李邦彥等雖未必知兵，然藉其位號，撫將士以抗敵鋒，乃其職也。」時中忿（5）曰：「李綱莫能將兵出戰否？」綱曰：「陛下不以臣庸懦，儻使治兵，願以死報。」乃以綱為尚書右丞。
宰執猶守避敵之議。有旨以綱為東京留守，綱為上力陳所以不可去之意，且言：「明皇聞潼關失守，即時幸蜀，宗廟朝廷毀於賊手，范祖禹以為其失在於不能堅守以待援。今四方之兵不日雲集，陛下奈何輕舉以蹈明皇之覆轍乎？」上意頗悟。會內侍奏中宮已行，上色變，倉卒降御榻曰：「朕不能留矣。」綱泣拜，以死邀之。上顧綱曰：「朕今為卿留。治兵禦敵之事，專責之卿，勿令有疏虞（6）。」綱皇恐受命。未幾，複決意南狩（7），綱趨朝，則禁衛擐甲（8），乘輿已駕矣。綱急呼禁衛曰：「爾等願守宗社乎，願從幸乎？」皆曰：「願死守。」綱入見曰：「陛下已許臣留，復戒行何也？今六軍父母妻子皆在都城，願以死守，萬一中道散歸，陛下孰與為衛？敵兵已逼，知乘輿未遠，以健馬疾追，何以御之？」上感悟，遂命輟行（9）。綱傳旨語左右曰：「敢復有言去者斬！」禁衛皆拜伏呼萬歲，六軍聞之，無不感泣流涕。
命綱為親征行營使，以便宜從事（10）。綱治守戰之具，不數日而畢。敵兵攻城，綱身督戰，募壯士縋城而下（11），斬酋長十餘人，殺其眾數千人。金人知有備，又聞上已內禪，乃退。
（出自《宋史・卷三百五十八・列傳第一百十七》）
【注釋】
（1）李綱（1083年－1140年），字伯紀，邵武（今屬福建）人。徽宗政和二年（1112年）進士。他和趙鼎、李光、胡銓合稱南宋四名臣。
（2）金將斡離不兵渡河，徽宗東幸：宣和七年（1125年），金兵南下，迫近東京開封，徽宗慌忙將帝位讓給太子趙桓，自己以燒香為名，跑到鎮江避禍。
（3）挈（音切）：帶領。
（4）顧：回頭看，泛指看。
（5）忿（音份）：生氣。
（6）虞：憂慮。
（7）狩：指帝王視察諸侯所守的地方。
（8）擐（音患）甲：穿上鎧甲。擐，穿。
（9）輟行：停止出行。
（10）便宜從事：根據情況見機行事。
（11）縋（音墜）城而下：用繩子捆著放下城去。縋，用繩索拴住人或物從上往下放。
【語譯參考】
靖康元年，欽宗任用吳敏為行營副使，李綱為參謀官。金將斡離不率兵渡過黃河，徽宗東幸避難，宰相執政商議請欽宗暫時迴避敵人鋒芒。李綱說：「道君皇帝因為宗廟社稷的緣故，傳位給陛下，現在捨棄宗廟社稷而離開，可以嗎？」欽宗默不作聲。太宰白時中認為都城不可守，李綱說：「天下的城池，難道還有像都城這樣的嗎？況且宗廟、社稷、百官、萬民之所在，捨棄這裡還想到哪裡去？」欽宗環視大臣們說：「有什麼策略提出來？」李綱進奏說：「今日的良策，應當整治激勵兵馬，安定團結民心，共同堅守，以等待救援王室的軍隊。」欽宗問誰可以擔任將領，李綱說：「朝廷平日以高官厚祿豐富的給養大臣，就是為了有事時要用他們。當今白時中、李邦彥等，雖然是書生未必懂得用兵，然而憑藉他們的職位名號，撫慰駕馭將官兵卒以抗擊敵人的前鋒，卻正是他們應該做的。」白時中生氣地說：「李綱不能出戰嗎？」李綱說：「陛下不以臣下懦弱，倘使整治軍隊，臣願以死報效。」欽宗於是任命李綱為尚書右丞。
當時宰執大臣仍然不放棄躲避敵人的議論。於是下旨任命以李綱為東京留守，李綱極力陳述不可以離去的原因，並且說：「唐明皇聽到潼關失守，立即到川蜀，使宗廟、朝廷毀於賊人之手，范祖禹認為唐明皇的失策，在於不能堅守以等待救援。現在四方的兵將不到幾天就會雲集而來，陛下為何要輕舉妄動蹈上唐明皇的覆轍呢？」欽宗頗有迴轉之意。但宦官內侍上奏說中宮、國公已經起行，欽宗臉色大變，匆忙走下床榻說：「朕不能留在這裡了。」李綱哭泣下拜伏地，以死請求皇上留下。欽宗看著李綱說：「朕今天為愛卿留下，治理兵將抵禦敵寇之事，全部委託愛卿，千萬不要使我憂慮。」李綱接受使命。沒多久，欽宗又決定南幸避敵，李綱趕到朝中，禁衛軍已經穿上鎧甲，皇上的車子也準備好了。李綱急忙對禁衛軍大喊：「你們願意堅守宗廟社稷呢，還是願意跟從皇上離開？」都回答說：「願意死守城。」李綱進入面見皇上說：「陛下已經答應臣要留下，又準備離開是為甚麼？現在將士父母妻子都在都城之中，願意以死守城，萬一中途跑散回來，陛下誰來保護？現在敵兵已經逼近，知道您的車子還未跑遠，用矯捷的快馬急追，陛下如何抵禦他們呢？」皇上醒悟，就下命令停止出行。李綱傳旨告訴左右大臣說：「有誰敢再說離開的人斬首！」禁衛軍都拜倒在地高呼萬歲，全軍聽說，沒有不感動流淚的。
欽宗命李綱為親征行營使，根據情況見機行事。李綱準備守城作戰的器械，沒幾天就準備完畢。敵軍攻城時，李綱親自督兵作戰，招募勇士用繩子捆著放下城去，斬殺金兵頭目十幾人，殺了其他兵士幾千人。金人知道城中有防備，又聽說徽宗已禪位於欽宗，就退兵而去。
【研析】
華夏文明一再演繹著由盛而衰的命運，所以不斷經歷朝代的更迭。總是開國之初，體念創朝唯艱，勵精圖治；接著守成，維持國運；過不了多時，則江河日下，人心敗壞，小人得志，導致朝政紊亂，儘是一批唯利是圖、貪生怕死之輩。所以一旦面臨外患，不但不能起而保家衛國，反而想先逃命要緊。於是徽宗急忙禪位於欽宗，跑到鎮江避禍。欽宗在宰執大臣建議之下，亦想放棄都城遠離避禍。只有李綱力主要守城退金兵，他泣拜，以死請求皇上留下，曉以大義，不要蹈唐明皇覆轍，才打消皇帝出走念頭。試想，群龍若無首，豈不是成一盤散沙，遇到重大事項如何裁決，何況是一國之君，自己先行逃難，等同告訴百姓放棄希望。兩軍對峙，首重心理作戰，如果不能身先士卒，給部屬激勵及信心，所失去的，將來想要補回，恐怕得花更多的心力與時間，而且未必有機會，如此簡單的道理，若還想不通，也真是無藥可救了。李綱雖決心重整朝綱，但北宋末年已病入膏肓，後來又遭主和派所斥，遭貶流放。一個具有滿腔熱血想報效國家的人，卻生不逢時，孤掌難鳴，只能徒嘆奈何。
【延伸思考】
1.李綱力諫退金兵，宰執大臣力主迴避敵人鋒芒，一時讓欽宗陷入兩難。如果你是欽宗，會贊成李綱的意見，或是同意其他大臣的看法，為甚麼？
2.李綱處在那樣的時代，簡直是英雄無用武之地。如果你也碰到無法施展抱負的領導者，你會怎麼做？
3.請你分析李綱能擊退金兵的原因。
【參考資料】
1.《二十六史精粹金譯下》門歸 主編 建宏出版社 1994年8月出版
2.《白話續資治通鑑》（第六冊）沈志華 主編 建宏出版社
