以法為師才能改變養成的習慣

「你們從現在開始也是這樣，不管你對和不對，這個問題對一個修煉人來講根本就不重要。不要爭來爭去的，不要強調誰對誰錯的。有的人總是強調自己對，你對了、你沒錯，又怎麼樣呢？是在法上提高了嗎？用人心強調對錯，這本身就是錯的，因為你是用常人的那個理在衡量你自己，你用常人的那個理在要求別人。在神來看一個修煉人在世間，你的對和錯根本就不重要，去掉人心的執著反而是重要的，修煉中你怎麼樣去掉人心的執著才重要。（鼓掌）面對再大的委屈都能夠很坦然的對待，都能夠心不動，都不為自己找藉口，有很多事情甚至於你不需要爭辯，因為在你修煉這條路上沒有任何偶然的事情，也許相互說話中觸動你的、也許和你發生矛盾有利害關係的這個因素就是師父弄來的。也許他說的那句話非常刺激你、點到了你的痛處，你才感覺到刺激。也許真的冤枉了你，可是那句話並不一定是他說的，也許是我說的。（眾笑）那個時候我就要看你怎麼對待這些事，那時候你撞他其實你等於是在撞我。（笑）（眾笑，鼓掌）咱們今天就說到這兒。東西我可以給你們統統都拿下去，但是養成的習慣你們一定得去，一定得去，一定得去。（鼓掌）」（《曼哈頓講法》）

開始，我對師父的這個法似懂非懂，表面是懂，做起來還是不明白。和同修切磋的時候也說，不要把那件事看重，關鍵是修心。一有矛盾了還是找別人的不是，關鍵是習慣沒改。這不行呀，在原地畫圈怎麼能往前走？我請師父加持我的主意識，遇到矛盾時一遍一遍的告訴自己，這件事是假相，所遇到的一切是讓我提高的，找找什麼心該修了。說起來容易，做起來難。

孩子上高二了，水開了也不倒。有時惡聲惡氣的告訴我，有時關上氣灶就拉倒。讓他倒水會沒好氣的反問一句：你怎麼不倒！啥事不管。好像欠他似的，沒有好臉沒有好腔的。怎麼會這樣？找找吧。不讓人說的心。認為我是你媽，你得孝敬我，尊敬我才行；你是孩子是學生，應該有教養，有禮貌。還是用人的理去衡量，所以不能怨人家。

師父講「希望印度大法弟子與其他民族大法弟子一樣，學好法、多學法、經常學法，成為真正的大法修煉人，負擔起洪揚大法與救度眾生的責任。」（《致印度首屆法會》）心裡裝的都是法，遇到事了自然用法來衡量，以法為師，就能改變人的習慣，才能走好師父安排的路。

層次所限，不當之處請慈悲指正。