規範

天成


【正見網2010年04月29日】

自己一直不太喜歡規範,覺的那樣比較機械,沒有創新,所以自己比較喜歡別出心裁,標新立異。覺的自己有本事,與眾不同。

因為這個不好的思維習慣,往往把事情搞的很凌亂。這可以說表現在方方面面。

比如煉功不守規矩,想當然的隨心所欲。時間不能保證,也不固定。

比如做事想到哪兒做到哪兒,沒有計劃,經常是隨心情。

東西不願意整理,放的比較亂,經常是找不到,要麼浪費時間。

原來覺的自己聰明,不落俗套。直到昨天學法才悟到自己的思想是變異的,不符合大法的要求。

找到根本的原因是不願意別人管自己,更不願意自己弄個規矩來約束自己。表現出來就是隨心所欲想幹嘛就幹嘛,想怎麼幹就怎麼幹。看上去很自在,無拘無束。其實這種沒有規律沒有原則是對自己的放任,這個暫時的方便自在往往會給自己帶來更大的麻煩。或者由於一時的任性會造成不必要的損失。

放任自我是因為在人中養成了隨便的習慣,也把這種不好的習慣帶到修煉中來了,直到昨天學法時才覺察到這個觀念是變異的。

實際上干什麼都是有規矩的,在日常生活中人們常說站有站相,坐有坐相,不能歪歪斜斜的;吃東西也要有個吃相,嘴裡不能吧嗒吧嗒的;那麼寫詩要講究個韻律,繪畫要講究個手法;茶有茶道,花有花道。那在中國就表現的更加的突出,因為中國的文化是神傳給人的文化,傳給人許許多多正統的生活、工作、處事、做人等方方面面的規矩。

而作為人就應該遵守神給人制定的各種規範,有時候種種正統的規矩看上去麻煩但是卻有其中很深的道理。人們常說的聰明反被聰明誤,就是說人的小聰明在神的智慧面前來說是往往低級而又膚淺的。比如說現在人類不敬神敬天,而崇尚所謂的科學,這種小聰明小技術給人帶來了一定的方便,但是也給人類帶來了巨大的災難。

人是神造就的,所以人一定要遵從神給人規定的各種準則。首先要敬天敬神,做什麼首先要把神的給人定下的規矩放在第一位,在神給人規定的範圍內選擇,絕對不可以把自己的感受擺在第一位,自己圖方便,或者為了顯示自己而為所欲為。從許多歷史故事中不難看到人因為敬神敬天而得福報,實際上也是這樣,哪個人的福分都是上天賜予的。

那麼作為修煉的人來說,更應該遵照大法的要求去做,一切不符合大法要求的都要去掉,無論是誰,無論以任何藉口也不能想當然的把自己的感受放在第一位,否則那都是在證實他自己,而不是在證實大法。

沒有規矩不成方圓,有了規範才會條理清晰,有了規範做事才會井然有序,有條不紊。作為一個大法修煉者更應該嚴格要求自己,歸正自己的一思一念,一言一行。如果自己都做不正那怎麼去正別人,怎麼能帶領人類回歸正統的人的文化呢?

大法,是宇宙的法則。作為大法弟子首先應當把大法擺在第一位,都應當遵照大法的要求去做,同化大法,規範自己,成就宇宙中最好的生命。

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