談談安全與怕心

師父講：「可是有沒有怕心，卻是修煉者人神之分的見證，是修煉者與常人的區別，是修煉者一定要面對的，也是修煉者要去掉的最大的人心。」（《學好法　去人心並不難》）

在十一年的邪惡迫害中，我們經歷了風風雨雨的魔煉，在這當中我們去掉了許許多多的人心與執著。如今師父正法已到了最後，我們自身的修煉也在轉瞬即逝之中，都知道執著心不去就圓滿不了。可是目前還有一些同修仍然打著「平穩、安全」的旗號，不願意走出來。有的雖然走出來了，卻一直不願碰撞自身那個怕的物質。在此寫出這篇文章想與這些同修切磋、交流。

一、安全與怕心

一談到安全我們有些同修就認為做事謹慎、小心就是安全，即使心性上差一些有點漏洞也會彌補的。在這種觀念的指導下，有的同修格外注重人世間的表面安全，逐漸的滋長了怕心而不知。因為人世間任何事物都受相生相剋的理制約，都有其兩樣性，謹慎小心沒有錯，一旦過了頭那不好的一面（怕心）就會出現，而這種怕心是在「安全」的掩蓋下逐漸的不易察覺的情況下產生的。從另一方面講怕心只是在我們這個空間表現出的一種狀態，而在另外空間它卻是由業力構成的一種物質，這種物質在生生世世中也是積攢的，積攢在我們自身空間場中。一旦我們產生了怕心，是不是在給我們自身空間場中原有的怕心增加能量，壯大這個物質呢？是不是給我們修煉在人為的增加難，給我們的圓滿製造了障礙。並且我們這種觀念、這個行為就已經進入了邪惡的圈套之中，因為邪惡迫害大法弟子的主要目地，不就是為了達到這個嗎？不讓你修成，不讓你圓滿。從這個角度講，從表面上看你沒被迫害，而實質上你卻被邪惡真正的迫害了。

我們從師父的法理中知道，人世間的一切現象都是一種假象，是不實的，是為迷惑世人的。而我們注重人世間的安全只是為了符合人世間的這層理，它只能作為我們安全的輔助手段，當然也不能忽視，而真正的安全是我們大法弟子對信師、信法的堅定，對舊勢力安排的否定，對自身執著的再去，所以我們在這個問題上切不可本末倒置。

二、去除怕心

師父講：「在常人中放不下的心，都得讓你放下。所有的執著心，只要你有，就得在各種環境中把它磨掉。讓你摔跟頭，從中悟道，就是這樣修煉過來的。」（《轉法輪》）師父為什麼讓我們在常人中修煉，為什麼讓我們走出來證實大法，其中一個主要原因就是讓大法弟子在反迫害中、在證實大法中去掉自己的執著。

有同修說平時不覺得有什麼怕心，不知為什麼一旦遇到危險時，那顆心就會狂跳不止，手、腳也會發抖。其實就是你空間場中那個怕的物質被觸動了才會出現人表面的這個狀態，而這個狀態的出現其實是個好事，因為它能暴露了我們的執著，給了我們一個去除它的好機會，只要我們能夠認識到發出強大的正念，你空間場中那個怕的物質就會變小或者解體。

由於自己沒能否定掉舊勢力的安排，曾多次被非法關押到勞教所迫害，下面就談一下自己在那個環境中去怕心的一點體會。有一次惡警們召開誣陷師父、誹謗大法的大會，在開會期間有一位同修站了起來，用正念抵制了眾邪惡，當時自己也想站起來，可是自己那時的心狂跳不止，手腳不停的顫抖，身子根本無法站起來。我知道這是我空間場中怕的物質在起干擾阻礙作用，於是發正念清除。又有一次，邪惡又召開了此類大會，在這次大會上，我經過無數次的努力在師父的加持下終於站了起來，面對眾惡警說出了大法弟子的心聲。雖然自己當時怕心還很重，但由於這次的正念正行師父幫我消去了很多怕的物質。在最後一次遇到此類邪惡大會時，那時我已經沒有了任何顧慮，沒有任何障礙的站了起來，用正念抵住了邪惡對師父、對大法的污衊與誹謗，盡到了大法弟子應盡到責任。

所以我們只有按照師父的要求做好三件事，走出來證實大法、救度眾生，在實踐中摔摔打打，才能去掉我們的執著，才能走向圓滿。