【正見網2010年08月08日】
明代翰林王敕，字雲芝，一字懋綸，另字嘉諭，山東歷城人，明憲宗成化二十年（西元1484年）進士第三人，也就是僅次於狀元和榜眼的「探花」。在他還是書生的時侯，一次在臥牛山寺讀書時，晚上發現地上隱隱有火光透出。王敕覺的好奇便在此處挖掘，得到一個石匣。石匣中有兩冊書，王敕從此便依之修練，久而久之便有了功能，能知未來凶吉。
他一生異事頗多，例如有一次，他曾與一位僧人朋友上山采枸杞，那位僧人先下山回來剛要開門時，卻發現王敕已經先在屋裡為他開門了。還有一次，王敕與十餘人去砍柴，約定好各行一道，待到天黑之前，十餘人歸來後，都說見到了王敕。王敕曾經到河南、四川任督學官，某次科舉考試時，諸位考生髮現王敕同時出現在各個考區。
另有一次，王敕見到白雲一片，便命人騎馬追趕，果然不久後，那片白雲落地化為石頭，色白如雪，煮後食之，其甜如蜜糖，王敕告訴別人說：「此雲母也。」王敕對於古代器物，往往之前目所未涉，然而一見便能道出其詳，說出此物為何年代，產於何地，後經考證沒有不對的。
王敕曾經在山中，令人掘地，得到奇石，便讓人將它放到百泉書院；還有一次他在古代的遺蹟中令人挖掘，得到紫石硯二枚，各有鴛鴦一隻，雌雄相向，王敕就此告訴別人：「地如竹篩眼，凡有異寶皆可見。」
曾經與王敕一起采枸杞的那位僧人朋友臨終時，王敕問他下一世想要什麼，他的那位僧人朋友回答說：「我欲富貴兼得。」王敕則回答道：「你只能當一個藩王啊！」，隨後，便用紅筆在其背上寫了「蜀王」二字。不久蜀王的兒子出生，那個孩子一出生背上就隱隱有「蜀王」的字樣。
王敕的一位友人身患重病，人們都認為其馬上就要去世了。王敕前往探視，其家人問王敕，患者的病將如何。王敕說：「公當不死，至某日，有一鶴落庭中，公乃逝耳。」後來果然靈驗。
正德二年（西元1507年），王敕出任為南京國子祭酒，正德四年（西元1509年），罷官歸鄉，正德六年（西元1511年）春去世。他死前就預知死期，安然而逝，去世時四城門皆有人見到王敕如同雲水道人一般穿著羽衣鶴氅離去。其家鄉有人當時在長安，於良鄉道中遇見鼓吹者從南方而來，仔細辨認乃王敕。於是上前問道：「公罷官已久，何以至此。」王敕笑道：「朝廷召我耳，然吾來時有一二語未吩咐，煩寄於兒，某篋中有書數卷，不可令人見，語兒焚之。」鄉人回到家後，一問才知那日正是王敕去世的日子。
另外值得一提的是，王敕為官時常常受到一些人的攻擊，使他的名譽在一定範圍內並不好。我想王敕好道修練，為人自然正直，在明朝中後期那個風氣已開始漸漸敗壞的官場上遭到一些人的誹謗並不足為奇。然而並不是所有人都會被謊言欺騙，例如當時明代中國最著名的儒家大學者王守仁（也就是王陽明先生）就素來敬佩他；以忠貞而聞名於世的張鶴鳴尚書也曾為王敕作傳讚頌，這些事也都足以為王敕辯誣了。
看了王敕的故事，真是令人感嘆。尤其是他的那位僧人朋友轉世成為蜀王的兒子這一點就足以說明：佛弟子都是有福分，甚至是大福分的。現在廣傳於世上的法輪功正是佛家上乘的修煉功法，法輪功學員也都是真正的修煉人，那就不僅僅是有大福分的了。而那些迫害法輪功的人，如不悔改將來必有惡報。至於法輪功目前受到中共邪黨的污衊誹謗，我想：從一定層次上看，從某種角度上看，也與王敕當年所受到的攻擊有類似之處，當年王守仁等人不為謊言所動，敬佩王敕；現在世上的善良人也越來越多的認識到法輪功真相，越來越多的人欽佩法輪功，法輪功在世界各國越來越受歡迎，這一切都足以讓國人冷靜下來用心去聽法輪功學員講的真相了。
（資料來源：《池北偶談》等）
