【正見網2010年08月13日】
【原文】
劉溫叟①為御史中丞，家極貧，時太宗②尹京③，知其貧，致五百千④以贈溫叟，溫叟拜受。以大匱⑤封貯御史之西廊。或有詰之者，曰:「晉王身為尹京，兄為天子，拒之則失敬。我方為御史，受而用之，則何以清流品⑥也。」
（出自《澠水燕談錄》）
【注釋】
①劉溫叟，字永齡。北宋初任御史中丞，兼判吏部。人稱清操。
②太宗，即趙光義，宋太祖的弟弟，封為晉王。
③尹京，即京尹。尹，同官。尹京，即官於京師；京尹，即京師之宦，趙光義為京尹，當為管理京師之官。
④五百千。古代銅錢用緡(穿線的繩)成串，宋代以一千錢為一緡。五百千，等於五百緡，為五十萬銅錢。
⑤匱，同櫃。
⑥流品，官階、等級。泛指現職官員。
【釋文】
劉溫叟任職御史中丞時，家境十分貧困。當時趙光義在管理京師。知道溫叟貧苦，便送給他五百緡錢。溫叟恭恭敬敬的收下了，隨後封存在大櫃裡放到御史衙門的西廊。有人責怪他，溫叟說:「晉王是管理京師的官，兄是天子。我拒絕晉王送的緡錢，是對晉王有失尊敬。但是，我正在御史任上，我接受了饋贈再花掉它，別人會怎樣看待我，我又怎能去要求受我監督的百官做到清廉呢？」
【啟示】
古時做官是為了百姓的福祉，「當官不為民做主，不如回家賣紅薯」，當官意味著更高的責任和承擔，所以劉溫叟任職御史中丞時，雖然家境十分貧困，但也不願接受別人贈送的錢物。但是，現今的中國大陸，一當了官，身價就變了，花銷也多了，排場也大了，美其名曰，為了黨國的面子。而黨為了讓這些當官的抬轎子，也是把大把大把百姓的血汗分享給這群黨的官僚。1949年，中共靠暴力和謊言建政，將四萬萬中國百姓共了產，自此「持槍搶劫」與「持權搶劫」成了中共治下的「搶劫」系統這枚硬幣的正反兩面，合起來正好構成一個完整的「搶劫」體系。「持槍搶劫」是搶劫的「初級階段」，「持權搶劫」是搶劫的昇華。中共建政60多年的歷史成了「持槍搶劫」與「持權搶劫」輪流坐樁的歷史。在「以持權搶劫為綱」的體制下，最風光最吃香的行當是擠進權力階級，至少要跟權力階級掛上鉤，想方設法沾親帶故拉關係，即使不能跟著沾光「持權搶劫」，也要「借力打力」、「借權制權」，避免被搶。其結果就是冗官贅吏如癌細胞，無限制膨脹擴張，瘋狂吞噬社會的資源，直到整個社會再也承受不住、轟然倒塌崩潰為止。
在中國5000年歷史中，每每朝代更迭都是會走到這種危機，而一旦如此，一切挽救這種走向滅亡的努力都枉費心機。
在中共治下的利益集團每當xx黨執政的危機時刻，就喜歡把責任推到中國普通百姓的身上以此來化解危機。把中國保守、落後、不開放、種種陋習、一盤散沙、重文輕武、科技落後、膽怯懦弱、盛產漢奸……等等全歸罪於中國「文化劣等」，中國人劣根性等等，可是還真有人信，當大陸遊客被告知退黨保命報平安時，他們有時會不屑的搖搖頭，說中國人口多，底子薄，老百姓的素質低，沒了xx黨怎沒辦，其實這是長期在黨文化薰陶下的愚見，因為中國百姓的素質現狀是中共一黨獨裁專制體制下造成的「持權搶劫」的必然惡果。上樑不正下樑歪，黨的官僚體系是最大的貪污集團，又怎能指望普通的百姓。
中國百姓的清貧養活著黨集團中大大小小的官僚，這是我們中華民族的大悲哀，也是中國百姓的大悲哀。但是別忘了那句古話「三尺頭上有神靈，善惡有報是天理」，如今中國大陸災害頻發正是中共不施仁政的自食其果，一個組織做壞事會有報應是這樣，個人又何嘗不是這樣，正確的選擇對一個生命的前途，未來和生生世世都會起著至關重要的作用。所以還是那句老話，也是法輪功學員奔走相告的那就話「天滅中共在即，退黨自救保平安。」
