修煉隨筆:浴火重生

洗心


【正見網2010年09月15日】

在常人中,我是個坦蕩、忠信、重情重義、恪守做人之理、渴求完美的人。加之所從事專業養成的癖性,使我有意無意的用審美標準來看待萬事萬物,人為的將事物劃分為善惡美醜好壞。因而不能容忍學員未修去的尖滑的人心,其實這種心態已經與其同等層次了,只是同一事物相互依存的兩極而已。多年來我一直在經受一種精神魔煉,這種精神之苦多來自同修和家人。因為社會中的人不符合我的觀念,我可以避而遠之,隨時能夠將那個心保全起來,而在修煉中,這種觀念顯露無遺,愈是恪守它,愈是讓我看到和遇到不可理喻的事和人。

我這種理念與做人標準可謂常人中的好人,其實好人與壞人都是同等境界的相互依存的生命。作為修煉的人,在修煉過程中,在宇宙特性不同層次的更高標準的要求下,相對應的該是心性不斷提升所達到的更高生命的境界,而恪守完美的做人理念,已經成了制約我本性復甦的硬殼,使我不能從根本上蛻變為神。

我體悟到善良與慈悲的境界的不同,聰明與智慧的區別。善良與聰明無法擺脫情和私,人的無私也在私的境界中,只是量的多少而已,而慈悲與智慧能夠達成!那種境界浩瀚而遼闊,那是無我和完全為他的根本的質變!似乎一步之遙卻差之萬裡,那是人與神的距離。

這就是我的承受和付出被不公對待時為甚麼不平委屈和怨恨;這就是為甚麼我做好了也要求別人做好;這就是我為甚麼對「壞人」抱有惡意;這就是從根本上沒有捨盡自我和人的私。因而我不能寬容,不能隨和中正,不能海納百川。所謂的追求高尚、崇高、完美與人的相互仁愛,不過是為了在高尚群體中能夠保全自我根本利益不受侵害而已。

記得,在一次為大家付出卻遭致眾人非議的巨難中,我清晰的聽到惡狠狠的一句話:「你唯美是圖!」可見,舊勢力清楚的看到了我固守自我根本利益不放的有求之心,因而利用各種人心和不公的對待來觸及它。這就是索求和給予的區別,而神的境界是慈悲的,沒有代價沒有條件,無執無求,無我而為他。

人中所謂的嚮往與追求,從字面上理解也是求。為實現這種索求而修煉,就是根本的執著。修煉十幾年了,我依然固守著那個完美的利益不放,還沒有從根本上改變最初的修煉目地,對一個修煉的人而言,是極其危險的。「如果修煉的人要是只從表面上放的下,但內心裡邊還在保守著、固守著一個東西,固守著你自己的那個你最本質的利益不讓人傷害的時候,我告訴大家,那是假修煉!」(《北美首屆法會講法》)

我必須對完美這個東西放棄!!!而要樹立和堅守一種理念,那是我來在這裡的意義――助師正法!解救蒼生!兌現史前洪願!

經過痛苦的剝離和蛻變,亦如浴火重生的鳳凰,一個新宇宙的覺者,在悄然誕生。

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