主動圓容整體

學習《再精進》時，我也聯繫自己的修煉狀態，在一個長期沒有解決的問題上主動的邁出了一步。我們的問題不是不服從協調人的領導，而是我們遇到問題，誠懇的求助於協調人幫助解決時，被拒之於門外。

情況是這樣的：我所生活的小區內，有兩個學法小組、兩個資料點。原來是我每周從很遠的地方取資料。師父提出資料點遍地開花後，由大組協調人協調，我們小區很早就建立了A資料點，負責供應該小區同修的閱讀和救人的講真相資料。後經同一協調人做工作，B同修也開始嘗試運作建立B資料點。經過一段時間的實驗過程，B同修主動提出負責小區內他自己就近轄區的所用資料。這樣我們的資料來源分成了兩片，還是一個整體。

二零零八年五月份，別的煉功點的一位同修被特務跟蹤，該同修在不明真相的情況下又來A資料點聯繫，導致A資料點被邪惡監視，不得已被迫關閉。一時間斷了資料來源，我並不著急。我知道在這樣的關鍵時刻，B資料點一定會挺身而出伸出援手。常人還講一個前仆後繼，何況我們是同門弟子的修煉人呢！而且B同修又是「七•二零」前的輔導員，於情於理，這個忙，他都得幫，這是理所當然的。

我滿懷希望的求助於B同修，他堅持，出於安全考慮，也暫時停止運作。當時我想，也可能B同修考慮的更周全，同修想停下，自有他想停下的道理，況且一切都是自願的。可後來我發現，他們組的資料照常供應，而且B同修自己說，做資料忙的他很少睡覺，有時做到零晨兩點。

我們這個學法小組由七個人組成，當時的平均年齡是75歲。為保持資料不斷，74歲的C同修主動擔當起去市裡取材料的任務。路很遠，每次來回需要很長時間，特別是酷暑嚴寒、天氣惡劣時，照取不誤。一晃時間過去快兩年了，取資料的同修出了點事故，又斷了資料來源。B同修主動提出承擔我們的資料製作，我想這才是正理，事情早該如此。

我對二零零八年發生的事情耿耿於懷，心裡對同修的做法不依不饒。認為是他人為的把我們這完整的一體分隔成兩片，從此對這個同修產生了一顆戒備的心，很少和他來往。本片區的資料點就在眼皮底下，快兩年的時間我們卻要走很遠的路去外面取資料。現在B同修高姿態這樣做了，我本來應該主動抓住這個機遇找B同修在法上切磋徹底解決問題。可我不給人家台階，還認為這是理所當然的，他作為一個協調人，就應該首先把本片區協調好。

師父說「問題出現了，是自己和法理發生了擰勁。找一找問題所在，把這個擰著的勁放開，理順理順。最好的方式就是遇到什麼事情不要往前頂勁、往前搶、往前追逐著去解決，把心放下來，往後退一步，去解決。」（《法輪大法》各地講法七〈美國首都法會講法〉）B同修主動理順自己了，而我修心卻沒有跟上。

「可是你要過於執著他的問題，那也會通過這件事暴露出了你的問題，也會讓你通過這件事情叫你看到自己的問題，就使他的問題可能因為你的心不去暫時先不解決。」（<二零零七年紐約法會講法>）就是因為我的「理所當然」的心沒有去，結果，邪惡演化出假相，如區委會的人大白天領警察到他家去敲門等。導致我被通知資料停做，那就再想別的辦法吧。可舊勢力為放大我的執著，又讓我知道他們的資料點照常運作，和零八年發生的事情一樣。

為甚麼會這樣？我開始找自己了。「每個修煉人針對別人的態度也是自己修煉的表現，所以每個人在這些方面也應該明白。」（<二零零七年紐約法會講法>）我抱住人的觀念不放，不原諒同修的人心表現，後面這一難是我的執著心沒去招來的。我和同修在這一問題上患得患失的表現不過是一件事情的兩個極端，是對正法時期大法修煉形式、修煉狀態沒有充分的理解造成的。修好的部分師父都給隔開了，看到的永遠都是有問題的、沒修好的部分。

師父在<洛杉磯市法會講法>中說：「既然我今天要進一步的把修煉形式、修煉狀態跟大家說清楚了，那學員之間互相在配合上，你們就不要再有另外一顆戒備別人的心。（鼓掌）互相責備，互相之間用人心排斥，各種所有的狀態，我告訴大家，都是對修煉形式的不理解而產生的新的執著，是不是？是！所以不能因為不理解修煉的狀態而產生新的執著。這個執著的本身也是你修煉前進的巨大障礙，所以這種心也得去掉。」

明了這一法裡，心胸也就開闊了。就是我沒有做到時時向內修、向內找，舊勢力總讓我看到同修的執著、總想讓我和同修之間產生間隔，我再也不上當了。能成為正法時期的、主佛的大法弟子，我們的生命就不一般，其它的什麼都不重要，各種人心、執著都能在大法中被融化。正好借B組電腦出現問題時，我主動幫助他們解決了資料來源。真切地感受到，指責別人是一種醜陋，不修自己是一種醜陋；為別人著想是一種美好，主動配合是一種美好。

B組電腦修好後，我被告知，B資料點從新啟動，包攬小區內的一切資料。感謝同修的慈悲合作，讓我們在助師正法的修煉大道上，永遠主動去圓容整體。