【正見網2010年10月29日】
戰國末期著名思想家荀況在《勸學》一文中說：「木直中繩，縈以為輪，其曲中規；雖有槁暴，不復挺者，縈使之然也。」 其意是說木材本是筆直而符合墨線要求的，但用火炙烤把它煨成車輪，它的彎度就符合圓規的要求了；即使把它曬乾也不會重新挺直，這是火的炙烤使它變成這樣的。荀況在這裡講的是培養人的規則。中國有句俗話：「沒有規矩不成方圓」，也就是這個意思。如果一個孩子在成長之初就合理地規範其行為，時時注意正確引導，並在其發展過程中不斷地更新、修改規範，那麼，這個孩子是會健康成長的。相反，如果父母嬌慣孩子，放任不管，溺愛有加，引導不足；孩子成天高高在上，不懂規矩，不知禮節，肆意妄為，這樣的孩子誰能保證他成為社會有用之才？尤其在當今獨身子女眾多的時代，孩子是家中的太陽，六個長輩圍著一個孩子轉，最容易使孩子成為問題孩子。
筆者在寫作本節時，在google上用時 0.59 秒，搜索到約有207,000項符合逆子案的查詢結果，以下是前幾頁部分標題：《「父親溺死逆子」案引起反思 呼喚家暴預警機制》、《花甲母親勒殺逆子案審判 上海法院從輕發落案犯》、《七旬老父怒滅不孝逆子案》、《老爹毒殺不孝兒子兒媳案》、《六旬老父槍殺不孝子案》、《老人棒殺逆子案》、《老父滅屢作惡之不孝逆子案》、《七旬老父怒滅不孝逆子案》、《忤逆子斧砍生父案》、《因向父母要錢未果 逆子利刀刺入父親頭顱》、《弒父祭母――逆子導演人間悲劇》、《湖北一逆子為要學費持刀砍死生父已被警方刑拘》、《雲南一逆子揮鋤頭砸死體弱多病老母與鄰居共5人》、《溺子出逆子 驚發殺親案》、《殘暴逆子殺父分屍 四宗殺人案宣判 兩犯押赴刑場》、《逆子弒母天理難容 免費辯護認定自首》、《怨恨母親嘮叨 逆子殘忍弒母用刀將頭顱砍下》、《北京逆子弒母焚屍案開庭 法庭上被告人毫無悔意》、《吉林農安6口滅門案告破 7小時擒獲滅門逆子》、《父親殺死逆子 法院從輕判》、《10元錢引發「弒母」案 逆子被判死刑》、《逆子弒父嫁禍給驢》……，太多太多，不甚枚舉。這些逆子案例在人類最美好的溫馨親情畫面上塗抹了最殘忍的血污，使人看到親人之間屠戮時那血肉橫飛、慘不忍睹的場景，讀來怵目驚心，震人膽魄，仿佛進入了戰場上你死我活那搏殺的場面。然而，我們透過這些逆子血案，發現了他們的共同之點，那就是逆子從小受到家人溺愛，有求必應，行為沒有規範，待人不講禮節，養成了自私、冷漠、孤僻、傲慢、粗暴、蠻橫的性格，終究發展成了無法無天的人，一不順心就對家人大打出手，甚至禍及鄰裡鄉親、同學同事，最後走上親情殘殺的不歸之路。想來真是令人遺憾，著實讓人心痛！
由於負面例子太多，有不少父母已經醒悟，深感教育孩子責任重大。甚至有教育家說：「人生最大的事業莫過於培養下一代。」我們家歷來對孩子教育很嚴，決不溺愛，決不放縱，但父母決不凌駕於孩子之上頤指氣使。相反，家庭充滿了民主、自由、和睦的氛圍，父母與子女之間關係是平等的、融洽的，孩子可以自由的表達他們心中想說的話，做他們該做的事。在我孩童時代，母親常在嘴上念叨：「小來偷針，大來偷金；小來偷油，大來偷牛。」其意是說，如果孩子在少年時代偷針、偷油（小偷），父母放任不管，孩子成年後就會偷金、偷牛（大偷），斷送自己的前程，甚至危害社會。父親也常說：「柏樹在小的時候就要維護修整、剪掉多餘的枝杈，使它變直，長大後才能成為有用之才。兒童猶如小柏樹，如果幼小時不管好，聽之任之，那麼長大後一定不會成氣（成才）。祖母當年還常給我們講這樣一個故事：一個小孩子在外面偷了一根針，拿回家後他母親不但不責備，反而說孩子很能幹，愛自己的家，把針這樣小的東西都知道往家裡拿。那孩子在母親無原則的嬌慣下，寵壞了，慣壞了，長大後走上了不勞而獲、專事偷搶的道路，最終成了個罪犯。等到他犯案要被砍頭那一天，他懇請監斬官允許他最後見一下他的母親。監斬官同意了他的請求，派人去把他母親叫來。母子見面後，他請求母親最後餵他一次奶。母親不知他的用意，以為他在死前留戀母子之情，就給他餵奶。結果他把母親的奶頭狠狠的給咬掉了，說自己恨他母親當初不好好管教他，導致他最後被判死刑。這個故事在我們家鄉流傳很廣，就是因為它具有非同一般的教育意義。
我們現在教育孩子繼承了上輩的傳統，對孩子決不放任自流。兒子小時候性格倔犟，比較調皮，有時候會與小夥伴發生衝突。每當發生不愉快事情的時候，我們都要管好自己的孩子，寧願自己孩子吃虧，也不與人計較。我們學了大法後，事事按照大法的法理要求孩子，孩子也很能接受。兒子上初中時，曾與班上同學打架，放學回家我們看到他身上有多處傷痕，就問他是怎麼回事。他知道父母不會給他護短，怕受到責罵，便說是騎自行車不小心摔倒了。由於見到他身體前後都負傷，騎車摔倒不可能身體前後都有傷痕，知道他沒有說真話。在我們的反覆追問下，他才把與同學打架的事老老實實的給我們講了。打架的對方是單親家庭，父母的關愛不夠，家庭教育缺失，常與同學發生矛盾。此次打架是由於對方蠻橫無理引起的。事情原委清楚後，知道兒子心裡很委屈，我們既沒有責怪他，也沒有給他護短，而是真誠的安慰他，叫他以後要與同學處理好關係，與對方主動和好，多為對方著想，多關心別人，不要因為這件事就彼此不相往來，甚至懷有報復心理。之後，妻子又親自到兒子的學校去，與班主任老師溝通，並約好對方的家長，坦誠與對方家長交流意見。妻子不說對方同學的不是，只談自己孩子的不足，對方家長很感動，並表示自己以後要好好教育孩子，切實擔負起家長的責任。最後，雙方都把自己的孩子叫到跟前，讓他們相互諒解。後來，這兩個同學和好如初，再沒有發生矛盾。
師父在《二零零四年美國西部法會講法》中說：「人能看到的也是這樣，比如說人教育自己的子女時，經常想要叫他們在社會上成為強者，卻沒想到孩子離純真、善良越來越遠，離宇宙的特性越來越遠，離神越來越遠。人怕自己的子女受到傷害，教自己的子女如何反制別人，其實人沒有想到，當你告訴他這樣做的時候，卻從根本上破壞了人的道德、善良。人做什麼事情都會產生這兩種作用。」今天的為人父母者，有誰不願讓自己的孩子成為強者？有多少人能在自己子女受到傷害時不讓孩子去反制別人？所以現在很多孩子自私自利，自以為是，沒有想到如何為別人好，為社會奉獻，離真誠、善良的人的本性越來越遠，離真善忍的宇宙特性越來越遠，致使當前的中國大陸道德急速下滑，很多人做事已突破了道德底線，整個社會已處於道德崩潰的邊沿。所以有人驚呼：目前 「中國是人類歷史上最黑暗、最野蠻、最腐朽的時代！」當然出現這一邪惡時代的總根源在社會制度和政治體制，但作為養育後代的父母們難道沒有一點責任嗎？
（待續）
