蓮池心語：查找學法不入心走形式的原因

昨天在切磋學法不入心走形式的問題時，同修們都談的很好，對我的啟發和觸動特別大。近一段時間我的狀態一直不太好，除了學法不入心、走形式的問題外，還經常被人中的事牽絆著不能參加集體學法。在查找學法不入心、走形式的原因時，我也談了如下幾點認識與同修們共同切磋。

一是沒有從理性上真正領悟到大法的無比殊勝、莊嚴、神聖和偉大。師尊傳給我們的是宇宙的根本大法，這個法的無比殊勝、莊嚴、神聖和偉大用人類的語言是無法形容的。師尊已經告訴我們的只是這無邊宇宙大法的一部分，我們能夠理解、悟到和認識到的也只能是一點點。

那麼為甚麼會出現學法不入心、走形式的問題呢？是因為自己對法的認識仍然停留在感性上，覺的這個法好，煉好了我的身體，改變了我的思想，改善了我的家庭，和自己的過去比，和常人比感到特別幸運。可是從理性上去想一想，這個大法究竟是什麼？他為甚麼會在這個時期傳出來？他和宇宙的過去、現在和將來是什麼關係？他和宇宙中所有的生命以及自己是什麼關係？自己為甚麼走進了大法及修煉大法？走進後將意味著什麼？以及為甚麼師尊稱我們是「正法時期的大法弟子」，他與「法正人間時期的大法弟子」及其它的修煉形式是什麼關係？等等等等。對於這些我發現自己在認識上並不是很清晰的。

由此我悟到了，感性認識其實只是停留在對事物表面的認識，它認識不到事物的本質，而理性認識才能夠看到事物的本質，才是真正的提高與昇華。如果我們對大法的認識不能昇華到理性認識上去，只是停留在表面的感性認識上，就永遠領悟不到或看不到大法的無比殊勝、莊嚴、神聖和偉大，也就不會對他倍加珍惜，就會象對待一種普通的修煉形式那樣去對待大法，那麼在學法時出現不入心和走形式的狀態就成為自然而然的了。

二是沒有真正做到敬師敬法。剛才談到了大法的無比殊勝、莊嚴、神聖和偉大，對於大法，師尊在法中也給我們講過每一個字都是師父法身的形像，背後都是層層疊疊的佛、道、神，通過我們口裡念出來的都是法輪或蓮花。可是我們在學法時想到過這些了嗎？如果我們想到了這些，想到了師尊時時刻刻就在我們的身邊看著我們，我們會讓學法時喝著茶水、翹著二郎腿、聊著閒篇、坐沒坐像、站沒站像等等這些不敬師敬法的現象發生嗎？那時還會出現學法不入心和走形式的問題嗎？肯定不會的。

從另外一方面講，是慈悲偉大的師尊和大法將我們從萬劫不復的地獄中撈了上來，給予了我們能夠得法的機緣，賦予了我們證實大法、救度眾生的偉大歷史使命。如果沒有師尊與大法的慈悲苦度，哪有我們的今天？傾盡我們的所有都無法報答師尊與大法的佛恩浩蕩，可是我們卻不能做到敬師敬法！試想抱著這樣的心態和行為去學法能入心嗎？能不走形式嗎？能讓我們看到大法的真實內涵嗎？

三是沒有真正認識到修煉大法的嚴肅性。記得剛開始修煉的那段時間，沒有什麼阻力和壓力，也沒有歧視和迫害。聽到的看到的和自己感受到的都是大法的神聖與美好，心中充滿了對修煉圓滿美好的嚮往。雖然師尊在法中已經不止一次的提醒我們：「修煉可不是兒戲，比常人中任何一件事情都嚴肅，不是想當然的，一旦失去機會，六道中輪迴何時再得人身！」（《精進要旨》<退休再煉>）可是自己卻沒有看到他的嚴肅性，覺的很輕鬆。

迫害開始後，面對生與死的考驗，才真正體驗到了它不僅僅是一個嚴肅性的問題了。就像過去看《西遊記》，總把它看作是後人編寫的神話故事，現在才知道它是一部真實不虛的修煉故事。隨著一次次所經歷的沉痛的血的教訓，才認識到了這都是由於自己沒有紮紮實實的學好法，沒有大法做修煉的基礎和保障，才有了這些沉痛的血的教訓的出現。

師尊在<致澳洲法會>中說：「因為法是基礎，是大法弟子的根本，是一切的保障，是從人走向神的通途，所以我也借澳洲法會之機告訴全世界所有的大法弟子：無論新老學員，一定不要因為忙而忽視了學法。學法不要走形式，要集中念頭去學，要真正自己在學。」在<去人心>中，師尊也告訴我們：「最突出的是許多學員被迫害的很嚴重也是自己的人心過重、正念不足造成的。解決的辦法是一定要重視學法，認真學法。」

看了明慧小冊子《學法入心》，回首自己修煉的路，看到了自己在學法不入心、走形式和不能經常堅持集體學法這些問題仍然是比較突出的。認識到如果再不重視起來，不下決心解決這些問題，是很難走正走好以後的路的。

看到身邊也有一些同修或多或少存在著這些方面的問題，想寫出來與大家共同切磋歸正。不妥之處請同修慈悲指正。