【正見網2011年01月18日】
語言表達能力是一個人的文化素養、知識水平、道德品質、性格特徵的綜合表現，它常常影響著一個人的事業成敗。古往今來，很多有識之士都在語言運用上狠下功夫，有的練就如簧之舌，能言善辯，名垂青史；有的揮動如椽之筆，寫下美麗華章，成為千古絕唱。西漢時的東方朔可算是能言善辯之翹楚，他留下的很多故事至今仍為美談。
東方朔幼年父母雙亡, 由兄嫂養育長大。他自幼聰明，勤奮好學， 到青年時，已精通《詩》、《書》、《易》及孫吳兵法, 加以擅長劍術、富有文才，能言善辯, 深得鄉裡重視。當時，漢武帝雄心勃勃，意欲大展宏圖，開疆拓土,便廣招天下賢士。東方朔知道後，便上書自薦說：「臣朔年二十二歲，身高九尺, 雙目像懸掛的明珠, 牙齒像編排整齊的玉貝，勇猛比得上衛國勇士孟賁, 敏捷不亞於王子慶忌， 廉潔可與齊國大夫鮑叔比美，信義超過信士尾生。我自信能夠成為天子手下稱職的大臣。」上書文辭俊美，鋒芒畢露，漢武帝看後，極度讚賞，於是下旨召東方朔任公車令。
東方朔一生學富五車，著述頗豐, 著有《非有先生論》、《答客難》、《責和氏壁》、《封泰山》等, 後人匯集為《東方太中集》。司馬遷在《史記》中稱東方朔為 「滑稽之雄」，其評說是允當的。
古人說：「一言興邦，一言喪邦。」《增廣賢文》說：「聖賢言語，神欽鬼伏。」高妙的語言確實有巨大的能量，有時一張嘴真能抵擋十萬雄兵，歷史上不乏這樣的事例，比如燭之武辯詞退秦軍，墨翟勸阻楚君臣用兵，蘇秦說和六國合縱抗秦等等。今天我們已進入信息化時代，語言能突破時間和空間的限制，能夠在更廣更大的範圍傳播，語言的作用顯得更為重要。所以，當今父母在孩子的成長過程中，更應該重視對他們語言表達能力的培養。
培養孩子語言表達能力應該早一點為好。有人認為，孩子在嬰兒時期什麼都不懂，給他們說話等於白說。其實不然，幼兒一出生後就開始不斷接收各種各樣的信息。根據觀察，嬰兒出生五個月後能根據顏色和形狀來分辨事物，但他們開始說話卻在兩歲左右，當孩子還不能說話的時候，他們用手、笑、哭等來傳遞信息，表達自己的需要。我們在孩子嬰幼兒期間，重視跟他們進行語言交流。比如，我們手裡拿一個蘋果，對孩子說：「蘋果。」看著小狗，便指給孩子說：「小狗。」母親下班回家看到孩子便說：「媽媽回家了」或「媽媽下班了」，帶孩子出去散步時說：「我們去散步。」孩子稍大一些，我們就給他們讀兒歌或者背誦簡易的詩詞。這樣有意的語言刺激，既可以促進孩子語言中樞神經和大腦的發育，又可以豐富孩子的識記庫存，給孩子提前進行語言信息儲備。一當孩子能真正開口說話時，這些語言信息就會像打開的水龍頭一樣，嘩嘩流個不停。
父母要讓孩子多與外人接觸。如果父母成天讓孩子呆在家裡，不與外界事物接觸，不與他人交往，這樣的孩子就會怕生。講話的機會少了，語言能力自然就難以提高，長大後與人溝通就會困難。我們家有個習慣，父母外出都要把孩子帶在身邊，所以很多時候是全家出動。用妻子的話說：「孩子就像揣在衣兜裡的東西，走哪兒帶哪兒。」這樣把孩子帶出去，讓孩子多接觸外界，給他們更多與人交流的機會，就會促進他們語言能力的發展。兒子在高三下學期時，一次去參加一所大學的招生宣傳會，參會的學生、家長、老師有好幾百人，在這樣的場合裡，兒子一點也不怯場，他大膽的舉手發言，聲音響亮，口齒清楚，意思表達的有條有理。說實在話，在這種情況下，我還真的不願講話。事情過後我就在想，真是「長江後浪推前浪，世上後人勝前人」啊。
家庭是孩子最重要的語言交流環境。如果孩子生活在親人之間缺乏關愛、父母獨斷專行的家庭環境中，孩子會性格變得孤僻，少言寡語，不願與人交談，這就不利於孩子語言能力的發展。相反，孩子生活在一個民主、平等、自由的家庭環境，親人之間相互關愛，家庭氣氛和諧、溫馨、融洽，孩子變得懂禮貌、有愛心，這就會充分激發孩子講話的主動性，有利於孩子語言能力的發展。我們很注意給孩子創造一個良好的語言交流環境，讓孩子在平等、寬鬆、溫馨的家庭生活環境中發展語言能力。我們家庭是一個學習型家庭，大家有空都會學習，在學習中不斷增加知識素養，不斷豐富語言詞彙，不斷提高表達水平，這樣對孩子的語言能力發展有很大的影響。妻子是一個外向型女性，比較講究說話的藝術，經常以幽默風趣的語言活躍家庭氣氛，引得孩子們歡天喜地，為孩子語言能力的發展提供了良好的條件。和孩子說話時，我們比較注重方式方法，做到準確表達。首先，跟孩子說話，父母態度和藹可親，言語謙遜，進行平等交流。其次，我們注意口語的特點，做到以聲傳意。把每一個字音說準確，把每一句話說清楚，該重的重，該輕的輕，語速儘量緩慢一些，讓孩子一聽就懂。再次，我們與孩子交流時，還注意讚美他們講得好的話語。因為孩子都有希望別人讚美的心理需要，如果父母滿足了孩子這一心理需要，就可以使孩子增強自信，穩定情緒，取得更好的語言表達效果。
我們培養孩子的目標是國際化人才，國際化人才就必須能夠進行熟練的外語交流，尤其是英語的交流。所以，我們在孩子成長的過程中，注意培養和訓練孩子的英語語言能力。孩子幼小時，我給他們買了幼兒英語讀物，書是彩印的，圖文配合，看起來非常直觀，孩子們很喜歡看，很喜歡學，每天教他們學習幾個單詞，以激發他們的學習興趣。讀初中後，他們有了一定的詞彙量，記住了一些句型句式後，我就與他們進行一些簡單的英語對話，以提高他們的口語表達能力。後來，孩子們的英語成績都很優秀，在全國中學生英語競賽中，他們都獲得過一等獎。女兒出國後，我在電話中問她：「與外國人語言交流有沒有問題？」她很自信的回答說：「沒有問題！」而且她早已用英語給外國大學生教專業課了，並且還在教外國同學學習漢語。
我們在提高孩子口頭表達能力的同時，也注意讓他們儘早向閱讀過渡，以培養書面表達能力。我在平時儘量讓孩子們認識到，漢語是一種音義結合的符號系統，是漢民族人民最重要的交際工具。漢語文字少，漢字容易學，不需要掌握太多的詞彙。我們拿英語來比較，這一特點就非常明顯。漢語常用字只有兩千多，而英語學習者要想比較順利閱讀中等難度的文章，一萬個詞彙是最基本的條件。漢語是具有音樂美感的語言，它有四個聲調，有平仄變化，我們在說話或寫作時，如果能很好的運用這一特點，就會讀起來順口，聽起來悅耳，並獲得音樂美的效果。漢語語素本身具有意義，它可以用來構成單純詞和合成詞，我們可以根據構成詞的語素聯想到詞的意義。孩子們了解了漢語的這些優點後，對祖國的語言產生了熱愛的感情，就喜歡閱讀書籍了。而閱讀是促進語言能力發展的助推器，是提高書面表達能力的根本途徑。孩子們通過循序漸進的閱讀古今中外大量的作品，既豐富了他們的詞彙量,又增加了不少知識,這為他們後來的寫作打下了紮實的基礎。他們寫的作文很多時候被老師評為A，甚至A+，他們寫的文章參加全國比賽還獲得過最高獎。
《休斯頓法會講法》中有弟子問：「作為修煉人還要在常人社會工作、學習中努力上進嗎？」
師尊回答說：「要，我剛才已經談了這問題。為什麼呢？因為我傳這個法時已經考慮到這個問題，學的人會很多，會相當多。將來會普及到整個人類社會，因為他好嘛，宇宙的法給人修煉呀。人多了那麼就會帶來一個最大的社會問題，大家都出家了，這個人類社會不沒了嗎？所以就不行。正因為我叫你們在常人社會中修煉，修煉的人可以最大限度的符合常人社會修煉，就解決了這個問題。同時讓人自己真正得法。
你可以做任何常人的正常工作，修煉的人在任何生活環境當中、任何工作當中都可以做個好人。一個修煉人你在哪裡都必須是個好人。作為修煉的人來講，在常人社會中做不好那一定是自己的責任，沒把自己當作修煉人來嚴格要求自己。老闆雇了你，你沒給人家干好；你是個學生，沒有完成作業，上課不聽講，那你能說你是個好人嗎？好人在任何環境當中你都應該是個好人。你是學生你就應該好好的學習，你是一個雇員你就應該完成好工作。擺正自己與社會、與人的關係，你們都是有思想的。大家平時能夠做的好一些，矛盾就會小就會少，但矛盾還會有。」
從師尊這段講法中我們認識到，一個人修煉之後，並不是常人社會的工作、學習都可以不努力了，都可以不幹了，不僅要努力去干，而且要做好，要學習好，不然的話，就不能算是一個好人，就沒有符合常人社會修煉。我們在這裡講的培養孩子的語言表達能力，它是孩子學習的一個方面，而且是一個重要的方面，因為語言表達能力是一個人的素質的綜合體現，它會影響到孩子將來的人際交往、工作成效、事業成敗等多個方面。作為當今的父母，我們應該重視孩子語言表達能力的培養，鼓勵他們多說、多看、多聽、多寫，在輕鬆自由的情況下去表達自己的思想，在不知不覺的狀態中去提高語言表達能力，為今後的學習和工作打下堅實的基礎。
（待續）
