【正見網2011年05月08日】
冤死者報仇雪恨
晉代人王范，有個美妾名叫桃英，她與兩個食客通姦，被內督孫元弼發覺，那兩個食客害怕被孫元弼告發，就一起誹謗孫元弼有問題。王范未能明察，就要殺掉孫元弼。當時有個名叫陳超的人在座，支持贊成說：“孫元弼有罪，是應該把他殺掉。”於是便冤殺了孫元弼。
後來，陳超出去旅行，到了赤亭山下，天色已晚，又下大雨，有人把他拉入荒澤中，雷電光閃，照見一個青面鬼，眼裡無瞳子，說：“我是孫元弼，等候在此，與你辨理。”然後又說：“王范是當事人，我應當先殺掉他。”便把陳超扔下來，暫時不管他。青面鬼也消逝了。
陳超一直等到天明，便惶恐的奔到王范家。這時，王范與妾桃英，已經暴死。陳超知道：他們是被孫元弼報仇、索命而死。
陳超十分害怕，就逃到長干寺去，改換姓名為何規。此後，第五年的二月三日，他到水邊喝酒至醉，自己安慰自己說：“現在，己經過了幾年，我不再怕那個死鬼了。”
但他一低頭，便見孫元弼的鬼影，出現在水中，鬼用手打陳超的鼻子，流血近一升，幾日後，即死去。
“君以此始，亦以此終”
楊素勸隋文帝立煬帝，最後，導致隋朝的滅亡；而其子楊玄感，竟然被隋煬帝所族滅。
李勣勸唐高宗，立武則天為皇后；而武則天執政後，李勣的孫子，最終被武則天皇后所夷滅。
古語說：“君以此始，亦以此終。”“事出乎爾，亦反乎爾。”“天道好還，無往不復。”報應的法則，就是如此。佛家的理論，難道是騙人的嗎?
良臣也不可施酷法
張九齡(678―740年)，是唐玄宗時的大臣，著名詩人，韶州曲江人(今屬廣東)。他本是一位良臣。但在擔任宰相時，曾經建議唐玄宗：流放大臣時，不宜把他們流放到好的地方，應該讓他們全部置於地廣人稀的不毛之地。
後來，當他自己遭貶，由朝官去到始安(地名)時，就感嘆此地有瘴癧之苦；當其被貶官守荊州(地名)時，就有囚犯被拘之感。他自己到了邊遠地方，便不堪忍受；卻在手握重權時，還要把遭貶的官員及其家人，都流放更壞的不毛之地!
議論的人認為：開元(玄宗年號773―741年)年間的張九齡，他作為良臣，死後卻並無子嗣，這就是他在這一個問題上施法過酷，受到陰司的譴責，所得的報應。張九齡雖然在其它方面，都還不錯；卻仍然不能抵消這一罪孽呀！
狀元死後臉變仇家，貪官只得口吐真相
陝允擔任司獄(官名)時，有一位富商犯了死刑罪，富商的僕人，拿出數萬錢財，為主人求免死刑。陳允詐稱可以，就造減罪的文卷。但在夜裡，卻囑咐獄卒殺掉了富商，然後召見其僕人說：“文卷已造成。無奈你的主人，夜裡突然死去了。怎麼辦？”僕人說：“這是命啊！”就請求把主人的屍體運回去了。
這樣，陳允便兩邊計好，名利雙收。
後來，陳允被免官歸家，娶妾，生一子，才八九歲，便歷覽群書，十六歲中狀元。從此以後，整日衣馬酒色，隨心所欲，家產揮霍殆盡。到了十七歲時，這個狀元，就死在家中。
陳允的父母，哭昏過去三四次。臨葬時還不忍心，一定要開棺，再看上孩子一眼。萬萬沒有想到：開棺一看，那具屍體，卻突然變成了四五十歲、有鬍鬚的人，就是那個富商的容貌。陳允的父母、家眷及在場的人，看後，大駭大呼，亂成一片！
陳允停止了哭聲說：“上天讓眾人看到了真相，我怎麼敢再隱瞞下去呢？”他就把以前做的那件壞事，全部講述了一遍。大家聽後，無不驚心動魄，感嘆連連。
仇人變愛女，前來討冤債
徐啟玄道士的法術精深，能知前世的事情。當時王御史大夫(官名)只生了一個女兒，起名叫金英，非常愛憐。
徐啟玄道士，有一天從王御史的門前經過，看見有冤氣橫亘天上，便對王御史說：“我從貴宅門前經過，看到冤氣伺機報復，大人知不知道有危難啊？”
王御史聽了，非常恐慌。就讓童僕男女數人，都出來讓徐啟玄看了一遍，徐啟玄說：“他們都不是有冤要報復的人。”又問：“你家裡還有什麼人?”王御史回答說：“只有愛女一人了。”徐啟玄說：“那就是她了！”說完，就聽其女關門嘆息說：“我準備等到方便時，便動手報冤。你這個的道士，暴露了我！”
王御史又驚又怕，請求徐啟玄解救。徐啟玄取來一盆水，一把劍，跟隨王御史進到內庭，見到那女兒，她說：“這是我的宿冤，與你（指徐啟玄道士）有什麼關係？”
徐啟玄答說：“道教以救人和扶揚正義為功。這些年，你的父母養活疼愛你，你的債也討還完了。何不快現原形？”說完就走罡訣(道教法術)，用水噴她，呵叱道：“快快變形！”
很快，王御史看到自己的女兒，已經化為白骨。徐啟玄對王御史講：“她是來雪Ow報仇的，你應該如何如何……”。王御史便叫僕人，把這些白骨，收拾到靈車上，拉到荒野裡，按然道士的囑咐，妥善的安葬了她。
王御史與夫人驚恐不安，哭著向徐啟玄道士敬謝救命之恩。
復 仇
晉明帝殺力士金玄，金玄對持刀的人（劊子手）說：“我脖子上的筋很多，砍頭時，請你要用力，一下子砍掉。我會報答你的。”持刀的人沒有留意，於是，就砍了好幾刀，金玄才死去。
很快，持刀的人（劊子手）就見到金玄頭戴絳冠，身著朱服，手拿赤弓用彤矢，來射他。持刀者大聲喊道：“金玄，放了我吧!”
不一會兒，持刀者（劊子手）就死了。
看來，隨時隨地，都要做到與人為善，不可粗心大意呀！
鄭瑄自談修練體會
我輩貧窮艱苦，卻有很好的心境與未來。所缺乏的，只是塵世臭穢之物；所受用的，卻是清虛不壞的真誠。直到結果時，才知道皇天上帝，之所以抑制我對物質的慾望，事事折磨我，正是要陶冶習氣，堅定我的道心，而成就大事業的緣故。大事已成，回看塵世所缺乏的臭穢之物，只不過是一些毛髮微塵。
至於富貴貪鄙之人，身穿華麗的衣服，口品美味佳肴，妻妾滿房，僮奴列屋，進門放縱自己，無節制的浪費；出門則吆喝清道，而且還千方百計，妒人害物。算一下他們軒眉昂首，得意之時，長的也不過數十年。而一朝受報應，就輪迴投胎成驢馬，隨意讓人鞭騎，不能自主。
昏亂的人，往往如此。當他氣盛意得時，怎麼能回頭看看呢？到了零落衰賤時，卻又追悔不及。彼自己享受短暫的榮華富貴，而後卻墮入萬劫惡業；此時若能拿出一點，送給窮苦之人，而後卻可以享受無窮的美味佳肴。
明達的人，一定不會以彼換此。
（以上均據明代鄭瑄《昨非庵日纂》。至此，全書選譯選介完畢。感謝讀者，光顧教正！）
